1. 拈花灣到靈山勝境

有到拈花灣的專(zhuān)線(xiàn)公交車(chē)

無(wú)錫乘坐樂(lè )游2號專(zhuān)線(xiàn)車(chē)一共3站，靈山----沾花灣----梅園。車(chē)費10元。先乘坐88路公交車(chē)到靈山勝境，玩完以后乘坐樂(lè )游2號到沾花灣再到梅園。至于無(wú)錫東直達沾花灣的公交車(chē)貌似木有。

2. 靈山拈花灣游玩攻略

當然是春天的時(shí)候，那時(shí)候玫瑰全部開(kāi)放，景色很美

3. 靈山風(fēng)景區到拈花灣

本數據來(lái)源于地圖，最終結果以地圖最新數據為準。

公交線(xiàn)路：樂(lè )游2號線(xiàn)，全程約9.5公里

1、從無(wú)錫靈山大佛步行約1.6公里,到達靈山勝境站

2、乘坐樂(lè )游2號線(xiàn),經(jīng)過(guò)1站, 到達拈花灣站

4. 拈花灣到靈山勝境多少公里

不不可以開(kāi)車(chē)進(jìn)去。

私家車(chē)都不能駛入景區內，景區門(mén)口有停車(chē)場(chǎng)可供停車(chē)。停車(chē)費10元/天。

拈花灣，位于中國無(wú)錫云水相接的太湖之濱、秀美山環(huán)水抱的馬山半島，佛光普照的靈山勝境之畔。拈花灣因禪而名，由禪而起，得禪而樂(lè )。創(chuàng )造出來(lái)的東方美學(xué)空間—唐風(fēng)宋韻景觀(guān)群體小鎮；亦是禪融入當下休閑度假生活的全新演繹—樂(lè )活·禪生活體驗。

5. 拈花灣到靈山勝境多遠

都是5A級

靈山勝境作為國家5A級的景區，除了靈山大佛之外，特別具有游覽價(jià)值的，還包括造價(jià)18個(gè)億，被稱(chēng)為“永不落幕的中國當代佛教文化藝術(shù)博覽會(huì )”的靈山梵宮，藏傳佛教風(fēng)格的五印壇城，歷史悠久的古剎祥符禪寺，大型音樂(lè )動(dòng)態(tài)群雕“九龍灌浴，花開(kāi)見(jiàn)佛”等。靈山勝境的整體游覽時(shí)間大致需要4小時(shí)左右。

拈花灣景區，整體是以盛唐時(shí)期的建筑風(fēng)格為基本特色，景區內有拈花塔、香月花街、梵天花海、云樹(shù)帆影、鹿鳴谷等充滿(mǎn)禪意的景觀(guān)，其中最具看點(diǎn)的是晚間18:00開(kāi)始的四大“禪行”表演，包括半山銜日廣場(chǎng)的“一葦渡江”水幕光影秀，拈花廣場(chǎng)的拈花塔亮塔儀式，五燈湖廣場(chǎng)的“花開(kāi)五葉”音樂(lè )噴泉與舞蹈表演，微笑廣場(chǎng)的大型動(dòng)態(tài)雕塑光影秀“拈花一笑”表演等，是拈花灣禪意旅行的精髓項目。

6. 從靈山勝境怎么去拈花灣

無(wú)錫乘坐樂(lè )游2號專(zhuān)線(xiàn)車(chē)一共3站，靈山----沾花灣----梅園。車(chē)費10元。先乘坐88路公交車(chē)到靈山勝境，玩完以后乘坐樂(lè )游2號到沾花灣再到梅園。至于無(wú)錫東直達沾花灣的公交車(chē)貌似木有。

7. 拈花灣靈山勝境門(mén)票免費搶

        1、選址的正確：項目位于具有經(jīng)濟潛力的二線(xiàn)城市——無(wú)錫，環(huán)境優(yōu)美的太湖之濱——馬山半島，處于長(cháng)三角的地理中心。距離蘇州、南京、上海、杭州等大城市的車(chē)程距離均在3小時(shí)以?xún)?，如果坐高鐵，從上海、蘇州、常州、南京到無(wú)錫都是半個(gè)小時(shí)車(chē)程內；距離靈山大佛景區約五公里路，離無(wú)錫市區約有三十公里的路程。背靠長(cháng)三角大都市圈，擁有1.5億人口，以占全國2.2%土地面積和全國11%左右的人口，長(cháng)三角城市群創(chuàng )造了全國20%的國內生產(chǎn)總值，擁有全國最多的高凈值人群和中產(chǎn)階層。

         2、主題定位特色鮮明：依托該集團旗下中國佛教文化旅游的標志性景區之一和國家首批“AAAAA”級旅游景區——“靈山勝境”景區，定位為“集旅游度假、會(huì )議酒店、商業(yè)物業(yè)于一體的禪意特色世界級禪意旅居度假目的地”，首創(chuàng )了國內以禪意文化為主題的特色小鎮。

       核心業(yè)態(tài)：禪文化+休閑產(chǎn)業(yè)+居住

       內部配套：禪意商業(yè)小鎮、佛教論壇中心、禪修精品酒店、大禪堂（未建）、濕地公園。

       物業(yè)類(lèi)型：別墅、公寓、商業(yè)。其中，居住是度假別墅（面積段240-360㎡）+村舍公寓（面積段40-200㎡）。

產(chǎn)業(yè)考量：復合化的綜合業(yè)態(tài)，包括文化、旅游、宗教、住宅等核心業(yè)態(tài)，配套教育、健康等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

        3、資源依托：禪文化資源+旅游度假資源

        項目位于無(wú)錫太湖邊馬山半島，生態(tài)自然景觀(guān)優(yōu)越，綠化覆蓋率80%，為1992年批準建立的全國十二個(gè)國家級旅游度假區之一，有以靈山大佛為支柱的核心旅游度假產(chǎn)業(yè)。

        4、國企資源：無(wú)錫靈山文化旅游集團有限公司，作為當地國企，是一家以“文化、旅游、投資”為核心業(yè)務(wù)，涉及酒店、餐飲、食品、工藝品、出版等多元化經(jīng)營(yíng)的國有文化旅游產(chǎn)業(yè)集團，擁有一定的政策資源、資本實(shí)力及資產(chǎn)運營(yíng)能力。

        5、策劃與規劃設計的成功：策劃了“五谷”、“一街”、“一堂”的主體功能布局，并配以禪意的命名體系，形成以“五瓣佛蓮”為原型的總平面。

        “五谷”分別為云門(mén)谷、竹溪谷、銀杏谷、禪心谷、鹿鳴谷，形似五瓣花瓣，主體功能為涵蓋會(huì )議、酒店、度假房產(chǎn)；“一街”即香月花街，位于花心，是拈花灣的核心商業(yè)街區；“一堂”即胥山大禪堂，位于花干，既是大型禪修體驗場(chǎng)所，也是拈花灣的大型景區標志物。

        深度挖掘當地人文與傳統文化因素，講故事說(shuō)概念，為項目塑造出自有的魂。在包裝與宣傳的選擇上也實(shí)時(shí)反應項目文化底蘊，推出的物料從品質(zhì)及設計上都應給人眼前一亮，圍繞文化做宣傳推廣。

        5、匠人情懷：拈花灣的建筑細節、鋪裝、草皮、景觀(guān)雕塑及小品擺件等都是經(jīng)過(guò)無(wú)數精心選擇，從色彩搭配，建筑裝飾材料的對比與應用，一片瓦、一叢苔蘚、一堵土墻、一塊石頭、一排竹籬笆、一個(gè)茅草屋頂都體現了匠人精神的精益求精，都是經(jīng)過(guò)數十種備選方案精心選擇，嚴苛的戶(hù)外測試，甚至請來(lái)國外匠人指導工藝，現場(chǎng)氛圍營(yíng)造精致，每一處的停留都有讓人拍照留影的沖動(dòng)。

        6、場(chǎng)景體驗：一山一水，一草一木，一石一葉，一門(mén)一窗，一桌一燈，一杯一盞，乃至鳥(niǎo)叫蛙鳴，彩云薄霧，燭光暗香，晨鐘暮鼓，漁火晚唱，無(wú)處不是禪意，無(wú)處不是生活。通過(guò)禪境觀(guān)光、禪意休閑、禪農體驗、禪心度假、禪修康復、禪學(xué)培訓、禪游時(shí)尚等禪文化主題特色，整合現代人度假“吃住行游購娛”的多功能復合要求?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是硬件體驗、活動(dòng)體驗、表演體驗、符號體驗還是服務(wù)體驗，都很不錯，真是“懶度庸人意，且拂明鏡臺。我自拈花笑，清風(fēng)徐徐來(lái)”。

        比如拈花灣每晚7:30開(kāi)始的“禪行”活動(dòng)，采用行進(jìn)式的獨特觀(guān)演方式，以拈花灣的山水禪境和唐風(fēng)宋韻的景觀(guān)建筑為載體，融合觀(guān)賞、互動(dòng)、體驗、巡游、參與等于一體，游客既是鑒賞者，又是體驗者，還是參與者。她將拈花灣既有的禪意生活方式和回歸傳統的生活追求，融合在整個(gè)活動(dòng)之中。

        7、招商運營(yíng)的成功：拈花灣的特色體現在吃、住、行、游、購、娛的方方面面：茶道、花道、香道、禪畫(huà)、禪瓷、禪餐、禪音……擁有不同禪意生活方式的人，都能在其中找到自己的“知音”；文創(chuàng )精品店、時(shí)尚名品店、禪意工藝品店、工坊體驗店，滿(mǎn)滿(mǎn)都是文化和禪意的創(chuàng )意；一頓精美的素食，甚至是一碗素面，都是用心做出來(lái)的味道；禪意精品酒店、主題客棧、青年旅舍，讓人脫去一身的疲憊，感受生活的恬淡和閑適。

        當然，從本次現場(chǎng)來(lái)看，還是有一些出租的商鋪處于空置階段，有些是經(jīng)營(yíng)不行退出的。

        8、倡導生活方式的成功：拈花灣倡導的是簡(jiǎn)單、健康、快樂(lè )的生活方式，通過(guò)一身禪服、一杯禪茶、一頓禪餐、一段經(jīng)文、一場(chǎng)禪行……香月花街不僅展示了江南水鄉的獨特美食味道、文旅用品、非遺產(chǎn)品，還展示了抄經(jīng)、打坐、托缽、經(jīng)行等禪者生活方式。

        從佛到禪的生活方式，拈花灣的文化定位很大程度上決定了商業(yè)的成功。作為宗教的佛與人的消費心理之間，融合非常困難，而一種人心向往的生活方式，則很好的解決了沖突。漫步小鎮，從拈花塔的燈光秀，到佛文化的水幕電影，再到抄經(jīng)之類(lèi)的體驗活動(dòng)，禪的主題貫穿始終。一磚一瓦，一道籬笆，都頗具匠心，處處透露著(zhù)禪意。

        9、運營(yíng)模式：采取開(kāi)放式的運營(yíng)模式，以持有經(jīng)營(yíng)為主，輔助銷(xiāo)售性住宅。借助最大限度整合文旅資源，與旅行社、網(wǎng)路媒體建立良好的合作關(guān)系，引入途家、同程等資源。

        在運營(yíng)上，由于在規劃設計上有房地產(chǎn)+商業(yè)+景區的不同形態(tài)，以地產(chǎn)銷(xiāo)售迅速回籠資金，而自持部分通過(guò)引入專(zhuān)業(yè)的旅游平臺及酒店民宿運營(yíng)平臺實(shí)現長(cháng)期盈利。

        景區與商業(yè)、民宿房地產(chǎn)等不同功能區域相輔相成，景區人氣帶動(dòng)商業(yè)、地產(chǎn)，實(shí)現增值，地產(chǎn)、商業(yè)等又為景區提供配套，豐富其業(yè)態(tài)功能。

        轉變旅游形式，豐富景區內容，增加過(guò)夜率和客單價(jià)，是景區盈利的關(guān)鍵和旅游業(yè)必然的發(fā)展方向。

        商品銷(xiāo)售收入主要為香燭、工藝品和包裝食品等，景區服務(wù)收入主要為觀(guān)光車(chē)、導游服務(wù)和聯(lián)營(yíng)分成等，餐飲收入主要為景區內的素齋，管理咨詢(xún)收入主要為管理資源輸出。 

        10、盈利模式：以文旅商板塊頂級資源引入，提升土地價(jià)值、物業(yè)價(jià)值、旅游消費和住宅銷(xiāo)售同步進(jìn)行的文化+地產(chǎn)+旅游的綜合盈利模式，公司的贏(yíng)利點(diǎn)擺脫傳統門(mén)票收入，使觀(guān)光游變?yōu)槎燃儆?，大大增加過(guò)夜率和客單價(jià)。

        除了有少部分銷(xiāo)售型房產(chǎn)平衡現金流外，拈花灣由“觀(guān)光旅游”變“度假”：48.74億的拈花灣項目投資，從2017年起預計每年約獲得6億元收入。有機構做過(guò)測算，拈花灣共計可售住宅624套，預計可實(shí)現銷(xiāo)售收入10億左右，只覆蓋了成本約20%，未來(lái)投資回報周期還是較長(cháng)的。

8. 靈山拈花灣旅游攻略

屬江蘇省無(wú)錫市，靈山大佛拈花灣位于無(wú)錫市濱湖區馬山國家風(fēng)景名勝區的山水之間，是靈山集團歷時(shí)五年，繼靈山梵宮之后又一精品力作，于2015年11月14日開(kāi)放，這里向來(lái)有凈空、凈土、凈水之稱(chēng)，生態(tài)秀美，環(huán)境優(yōu)越，而拈花灣靠山面湖，更與馳名中外的靈山大佛依山為鄰，得盡天地人文靈氣。