1. 羌族年放假時(shí)間

我是汶川人，我來(lái)回答。24--30日羌族自治縣成立紀念日和羌歷年一起放，共計七天。

2. 羌族年是幾月幾日

2021年的11月4日是羌族最重要的傳統節日是羌歷新年。節日期間停止勞動(dòng)、出門(mén)。聚集家中，用面粉做成各種形狀的小牛、小羊、小雞等祭品，以祭祀祖先和天神。

有的地方還由端公跳神至神樹(shù)林，殺羊撒血在祭壇前敬神，羊肉分給各家帶回，再合家并請親友飲自制 的咂酒，唱酒歌、跳鍋莊舞，共慶豐收。

3. 羌族幾月幾日過(guò)年

答：2021年羌族年歷是11月5號（農歷十月初一）。

羌歷年亦稱(chēng)羌年節，羌語(yǔ)稱(chēng)“日美吉”，意為吉祥歡樂(lè )的節日。也是羌民族一年一度慶豐收、話(huà)團圓的民族傳統盛會(huì )。其內涵與漢區之春節，藏區之藏歷年等民族節日相近。

羌人由“逐水草而居”，到“依山居之，壘石為室”，即由游牧民族過(guò)渡到農耕民族后，按照古羌太陽(yáng)十月歷和羌族“釋比”的鐵板算，推算出羌歷九月初一（即農歷十月初—）為羌歷年，并以這—天作為本民族最隆重、最喜慶的節日。

4. 阿壩州羌歷年放假時(shí)間

農歷十月初一日，一般持續時(shí)間為3至5天。

羌歷年，羌語(yǔ)稱(chēng)“日麥節”，“日美吉”，意為“羌歷新年”、“過(guò)小年”“豐收節”等，是羌族最隆重的民族節日，在每年的農歷十月初一日均舉行慶典，一般持續時(shí)間為3至5天。

在迎接羌族新年之際，九皇山為了對遠道而來(lái)的客人表示真摯的熱情及歡迎，身穿羌族服飾的姑娘，會(huì )在每一位遠道而來(lái)的客人手腕上系上祈福的紅色絲帶，寓意來(lái)年平平安安，諸事順意！

5. 羌歷年放假時(shí)間

1、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

2、《歸家》【唐】杜牧 稚子牽衣問(wèn)，歸來(lái)何太遲? 共誰(shuí)爭歲月，贏(yíng)得鬢邊絲?

3、《鄉思》【宋】李覯 人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。 已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

4、《京師得家書(shū)》【明】袁凱 江水三千里，家書(shū)十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉。

5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元 海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。 若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。

6、《聞雁》【唐】韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉?；茨锨镉暌?，高齋聞雁來(lái)。

7、《雜詩(shī)》【唐】王維 君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？

8、《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

9、《渡荊門(mén)送別》【唐】李白 渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。

10、《月夜億舍弟》【唐】杜甫 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)常不達，況乃未休兵。

11、《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長(cháng)卿 古臺搖落后，秋日望鄉心。野寺來(lái)人少，云端隔水深。 夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿(mǎn)空林。惆悵南朝事，長(cháng)江獨自今。

12、《竹枝》【唐】劉禹錫 白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。 南人上來(lái)歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉情。 13《于長(cháng)安歸還揚州九月九日行薇》【隋】江總 心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。故鄉籬下菊，今日幾花開(kāi)。 14、《示兒》【宋】陸游 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 15、《漁家傲》【宋】范仲淹 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 16、《思江南》【唐】方干 昨日草枯今日青，羈人又動(dòng)故鄉情。夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。 17、《天凈沙·秋思》【元】馬致遠 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 18、《渡江漢》【唐】宋之問(wèn) 嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。 19、《滯雨》【唐】李商隱 滯雨長(cháng)安夜，殘燈獨客愁。故鄉云水地，歸夢(mèng)不宜秋。 20、《送吳十九往沅陵》【唐】王昌齡 沅江流水到辰陽(yáng)，溪口逢君驛路長(cháng)。 遠謫誰(shuí)知望雷雨，明年春水共還鄉。

6. 羌族新年時(shí)間

2021年的11月4日是羌族最重要的傳統節日是羌歷新年。羌族新年一般為3－5天。節日期間停止勞動(dòng)、出門(mén)。聚集家中，用面粉做成各種形狀的小牛、小羊、小雞等祭品，以祭祀祖先和天神。羌族群眾要吃團圓飯、喝咂灑、跳莎朗，直到盡歡而散，期間還有很多大型的歌舞活動(dòng)。

7. 今年羌族的羌歷年是多久

　2021年羌歷節是11月5號（農歷十月初一）。 羌歷年亦稱(chēng)羌年節，羌語(yǔ)稱(chēng)“日美吉”，意為吉祥歡樂(lè )的節日。也是羌民族一年一度慶豐收、話(huà)團圓的民族傳統盛會(huì )。其內涵與漢區之春節，藏區之藏歷年等民族節日相近。 羌人由“逐水草而居”，到“依山居之，壘石為室”，即由游牧民族過(guò)渡到農耕民族后，按照古羌太陽(yáng)十月歷和羌族“釋比”的鐵板算，推算出羌歷九月初一（即農歷十月初—）為羌歷年，并以這—天作為本民族最隆重、最喜慶的節日。

8. 羌族過(guò)年過(guò)幾天

阿壩州羌歷年的時(shí)間為每年農歷的十月初一（2021年11月5日）,羌歷年是羌族的傳統節日。秦朝時(shí)期，太陽(yáng)歷改為月亮歷(即現在的農歷)。據傳，在秦漢前，羌族已有這個(gè)習俗。羌族原始宗教巫覡上壇經(jīng)典《木姐珠》的口碑傳承了一個(gè)關(guān)于羌歷年習俗的頗具神話(huà)色彩的解釋。說(shuō)阿巴木比塔幺女木姐珠，執意下凡與羌族青年斗安珠結婚，父母拗不過(guò)女兒，以糧種、樹(shù)種、牲畜作為陪奩。至此，結合的年輕人，繁衍了后代，樹(shù)木成材， 農牧年年豐收。女兒感恩父母，供置豐收碩果，向天祈禱，這天正是十月初一。

還愿，祈祥，慶吉，是許多民族年節的重要內涵。而羌歷年的傳統過(guò)法，是非常有特色的。節前，家家戶(hù)戶(hù)清掃房屋，趕制新衣，備辦年貨，也有選擇年節舉行婚禮的。年節這天早晨，主人要給辛勤操勞為奪取豐收立下汗馬功勞的牛馬以最好的飼料犒賞。過(guò)去，從這天開(kāi)始，牛馬羊敞開(kāi)放了，甚至到地頭吃了懶人未收割的莊稼，也勿須賠償。

祭祀是羌歷年最重要的活動(dòng)，寨上村民盛裝參加，這期間勞動(dòng)停止。祭祀儀式也因地域支系不同而大同小異。由許(端公)宰牛、羊祭祀天神，各家則以面做的小禽畜作為祭品 供奉天神和祖先。有的村寨要祭山神。每家派人攜面制祭品參加。當神林中敲擊的皮鼓聲響起神杖彩帶激烈揮動(dòng)時(shí)，端公的跳神便把村民帶進(jìn)了莊重肅穆充滿(mǎn)虔誠和期冀的氣氛中。 宰羊時(shí)，端公用冷水淋灑羊頭，羊頭不停擺動(dòng)，說(shuō)明山神領(lǐng)受了，可殺；不擺動(dòng)，則不敢殺。羊血灑于神壇前，羊頭躬敬山神。敬神的肉將分給各家各戶(hù)帶回享用。跳神后，各戶(hù)代表，于神林中圍坐吃煮熟的羊雜羊肉，豪飲咂酒。

有的村寨當年若無(wú)成人死亡，還將在墻上繪制白色吉祥符號以慶人畜興旺，莊稼豐收。祭祀活動(dòng)結束后，全寨青壯男子匯同老人組成慶吉隊伍，載歌載舞到每家每戶(hù)祝賀，并由老人領(lǐng)唱，眾人合唱喜慶歌。有的則匯聚寨子壩中，歡跳沙朗、鍋莊，暢飲咂酒。也有相邀家中，圍著(zhù)鍋莊火塘跳舞唱歌，盡興方休。羌歷年的慶吉活動(dòng)，少則兩三天，多則六七天。 由于歷史的原因，羌歷年曾被極左的塵煙抹去。

1988年10月，阿壩州人民政府辦公室發(fā)出《關(guān)于羌歷年放假的通知》，這是根據阿壩藏族自治州更名為阿壩藏族羌族自治州后的“自治條例”有關(guān)規定研究決定的第一個(gè)羌歷年，全州放假兩天。這天，州府馬爾康數千藏、羌、回、漢各族人民聚濟一堂歡度佳節。茂縣、汶川、理縣、北川四縣，并在茂縣舉行了慶祝羌歷年暨經(jīng)濟、文化、技術(shù)交流會(huì )。

1989年的羌歷年，五萬(wàn)余人歡聚汶川縣，古老的傳統節日，將民俗、文化、商貿、科技活動(dòng)融合一起，促進(jìn)了文化、經(jīng)濟、科技的交流發(fā)展和繁榮。和漢族一樣，羌族也過(guò)春節。過(guò)法與漢族農村場(chǎng)鎮大同小異。但宰殺年豬卻從十月開(kāi)始至冬臘月。一般宰殺兩三頭，富裕羌民要宰四、五頭。所宰年豬自家消費至來(lái)年乃至更長(cháng)時(shí)間。春節要吃團年飯，酒宴擺“九大碗”，開(kāi)宴前先敬祖先放鞭炮，喝咂酒、白酒，春節家家戶(hù)戶(hù)貼門(mén)神，喜門(mén)簽和春聯(lián)。大年三十團年一般不接待客人。有的村寨初一開(kāi)始跳鍋莊、沙朗唱酒歌，也有的玩龍燈。初三一早上墳祭祖，之后開(kāi)始串門(mén)走親戚接待親朋好友。

過(guò)年期間，無(wú)論到哪家，主人都會(huì )擺上肥而不膩香滑可口的豬膘肉和洋芋糍粑款待客人，并勸飲咂酒或白酒，熱情備至，足可領(lǐng)略“有朋自遠方來(lái)不亦悅乎”的羌家古風(fēng)。1995年筆者春節在茂縣黑虎鄉羌寨看到老人向晚輩送大面餅的習俗；更有幸在大年十五赴太平楊柳村羌寨遇到“跳甲”，據說(shuō)這是三年豐收又無(wú)成年人死亡才舉行的活動(dòng)。跳甲，是羌族古老的召集性集體舞蹈。身著(zhù)盛裝的羌族村民，用激越的舞蹈展示了古羌傳統文化的魅力，讓人感受到羌族傳統習俗的豐富多彩和節日的喜慶，更讓人沉浸在醇厚濃郁的人情鄉情之中。

9. 羌族的節日是什么時(shí)候

11月4日是羌族人過(guò)年，叫羌歷年，羌歷年，是慶豐收、送祝 福、祈平安的最為隆重的節日。大型活動(dòng)有感恩，祈福和吉慶的程序。時(shí)間為每年農歷十月初一，一般為三至五天，有的村寨要過(guò)到十月初十?！扒細v年”主要分布于四川省綿陽(yáng)市北川羌族自治縣和阿壩藏族羌族自治州的茂縣、松潘、汶川、理縣以及其他羌族聚居區地。

10. 羌族年放幾天

發(fā)生于2008年5月12日（星期一）14時(shí)28分04秒，持續時(shí)間約1分鐘，大約60秒左右。

5·12汶川地震，發(fā)生于北京時(shí)間（UTC+8）2008年5月12日（星期一）14時(shí)28分04秒，根據中華人民共和國地震局的數據，此次地震的面波震級 里氏震級達8.0Ms、矩震級達8.3Mw（根據美國地質(zhì)調查局的數據，矩震級為7.9Mw），地震烈度達到11度。

此次地震的地震波已確認共環(huán)繞了地球6圈  。地震波及大半個(gè)中國及亞洲多個(gè)國家和地區，北至遼寧，東至上海，南至香港、澳門(mén)、泰國、越南，西至巴基斯坦均有震感。

11. 羌族過(guò)年時(shí)間

2021年的11月4日是羌族最重要的傳統節日是羌歷新年。羌族新年一般為3－5天。節日期間停止勞動(dòng)、出門(mén)。聚集家中，用面粉做成各種形狀的小牛、小羊、小雞等祭品，以祭祀祖先和天神。羌族群眾要吃團圓飯、喝咂灑、跳莎朗，直到盡歡而散，期間還有很多大型的歌舞活動(dòng)。