實(shí)在不好意思，筆者太宅，只能說(shuō)說(shuō)八百年前成都的習俗了，不要打我:D
購物節是現代人獨有的專(zhuān)利嗎？不不不，讓我們舉個(gè)栗子，看看歷史上四川成都的購物節有多厲害吧。
宋朝時(shí)期，成都地區安定繁榮，商業(yè)非常發(fā)達。老百姓們吃飽了飯，自然要考慮溫飽以外的事情。俗話(huà)說(shuō)的好：“飽暖思......”額，考慮到老百姓需要娛樂(lè )需要放松，干脆就讓他們有的玩有的買(mǎi)吧。官府很快根據民間習俗給大家設立了專(zhuān)門(mén)的節日市集，讓人們可以好好釋放一下強烈的購買(mǎi)欲。
（圖為清明上河圖經(jīng)典場(chǎng)景，商販與游人）
“正月燈市，二月花市，三月蠶市，四月錦市，五月扇市，六月香市，七月七寶市，八月桂市，九月藥市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市?！?/p>
看看，一年里每個(gè)月都有一次專(zhuān)門(mén)的市集。是不是有些眼熟？當然，這些可以算作如今糖酒交易會(huì )，汽車(chē)展覽會(huì )，生豬博覽會(huì )這類(lèi)行業(yè)交易會(huì )的原型。像這樣規規矩矩分門(mén)別類(lèi)的交易只是官府給人們定下的一個(gè)大框。實(shí)際上一到了市集開(kāi)放的時(shí)候，各種小商小販蜂擁而至，活脫脫把嚴肅的專(zhuān)業(yè)交易會(huì )變成了歡快的購物節。
至于官府，既收到了大量商稅，又讓民眾開(kāi)心，何樂(lè )而不為？
在這些多種多樣的市集里，藥市和蠶市可以說(shuō)是最具代表性。
藥市最初只販售通常的中藥材，后來(lái)香藥流行，商販們也大量銷(xiāo)售香藥。再往后，顧客喜歡什么，當季流行什么，這藥市上就賣(mài)什么。
藥市發(fā)源于唐代的梓州（今綿陽(yáng)市三臺縣）。當時(shí)由于河運便利，梓州是全國性的中藥材交易中心。后來(lái)唐朝衰亡，軍閥割據，藥材交易慢慢轉到更安定一些的成都。等到北宋收取四川，戰亂平息，藥市更加發(fā)展，成了西南地區乃至全國的藥材集散地。
宋朝時(shí)，成都藥市一年舉辦3次，分別在2月，3月，9月初九。先設在城北玉局觀(guān)附近，后來(lái)為了方便士民交易，遷至市內大慈寺（今遠洋太古里旁）。此時(shí)的大慈寺是成都市內最大的寺院，周?chē)值郎嫌性S多商鋪和攤點(diǎn)，平日里便人來(lái)人往，生意紅火。到了藥市開(kāi)放之時(shí)，更是熱鬧非常。
（圖為今日大慈寺）
（圖為今日遠洋太古里購物街與大慈寺）
三次藥市里，以9月初九重陽(yáng)節最為盛大。知府和其他政府官員親自參與，他們會(huì )搭上簾棚設置宴席款待社會(huì )名流，再另外設宴招待僧侶和道人。各界人士共聚一堂，把酒言歡。對市民們來(lái)說(shuō)，不用太多講究，大采購的時(shí)候到了。
全四川的上佳藥材匯聚于此。無(wú)論你是想批發(fā)還是零售，是想治病還是預防，都可以在這里
買(mǎi)到合適的藥物。不需要買(mǎi)藥嗎？沒(méi)有關(guān)系，這里也有很多美食可以選擇。吃貨的話(huà)，可以試試最新流行的木梨香藥餅子，味美又滋補。
（圖為木梨（榅桲），清香開(kāi)胃）
這是當時(shí)四川人非常愛(ài)吃的一種零食。制法可不簡(jiǎn)單。
用一個(gè)西域進(jìn)口的木梨（宋人稱(chēng)榅桲），切去頂部，把中心掏空。在里面裝入檀香，沉香末，少量麝香，拌勻。再把木梨頂部重新蓋上。捆上細線(xiàn)，用蒸籠蒸熟，取出冷卻之后，研磨成泥狀。這時(shí)可以加入少許腦子（樟腦），拌勻，做成小餅的模樣燒制。出爐之后香氣撲鼻，據說(shuō)不亞于龍涎香。
除了這個(gè)，市集里選擇還多著(zhù)。香藥小圓子，蜜煎香藥果子，二色灌香藕，麝香豆沙團子，香藥木瓜，再來(lái)一碗細嫩的丁香混沌，總有一款合你口味。
所謂“香藥”，是指多種香料的加工產(chǎn)物。材料有動(dòng)物香料也有植物香料，有國產(chǎn)也有進(jìn)口，例如龍涎香，龍腦香，乳香，麝香，沉香，檀香，丁香，木香，茴香等等。宋人對香藥有一種近乎執著(zhù)的偏愛(ài)，藥用，食用，化妝，佩戴，熏香，節日習俗各方面都會(huì )大量使用。
（圖為各式香藥香料）
走在藥市里，撲面而來(lái)的各種藥味香氣沁人心脾。傳說(shuō)重陽(yáng)節里，吸了這些藥氣可以治愈疾病，因此男女老少都出門(mén)來(lái)湊一湊熱鬧。在這日子，大慈寺沿路早已成了一個(gè)綜合大市場(chǎng)，摩肩接踵，人潮如涌。女人們可以細心挑選化妝品和香袋香囊，孩子們會(huì )吵著(zhù)要吃甜甜的香藥果子。
宋人的筆記《清波雜志》里提到了在藥市購物的小故事。一位江蘇常州的文化人來(lái)到成都重陽(yáng)節藥市，雖然是見(jiàn)過(guò)世面的人，可沿路的地攤商鋪還是讓他看得眼花繚亂。無(wú)意中，他發(fā)現有個(gè)攤位上擺著(zhù)個(gè)舊銅鼎，其貌不揚，卻圍著(zhù)好些人在討論。這銅鼎，即便遠觀(guān)也能看出有明顯破損，邊緣也殘缺了幾塊。這樣的成色賣(mài)相，即便在鄉村集市里也上不了臺面，為何擺在這里？常州人正在奇怪，卻見(jiàn)旁邊有人興高采烈的掏錢(qián)買(mǎi)下，一點(diǎn)也不猶豫。不解之余，常州人追問(wèn)買(mǎi)者這拿來(lái)有何用處，買(mǎi)者很是自豪的說(shuō)道：“點(diǎn)上幾爐香，擺在四周環(huán)繞此鼎，等香升起，會(huì )全部聚集于鼎內，這就叫聚香鼎啊?！贝蠹夷脕?lái)香爐當場(chǎng)測試，果然如其人所言。
看來(lái)，古玩珍奇在藥市上也是隨處可見(jiàn)，只是假冒偽劣也為數不少。要淘到寶物，那就得看有沒(méi)有火眼金睛了。
另一個(gè)大型的購物節非蠶市莫屬。
最初，蠶市只是四川地區發(fā)達的養蠶和絲織業(yè)的副產(chǎn)物。由于中國絲綢廣銷(xiāo)國內外，官府收益很大，便盡力扶持蠶農們生產(chǎn)。后來(lái)越來(lái)越多的商人百姓加入其中，極大豐富了蠶市的內容。川內各地的民眾只要一聽(tīng)到成都蠶市將要開(kāi)放，便抽出時(shí)間，從各方先后趕來(lái)。
每年開(kāi)春，正月到三月，蠶市會(huì )舉辦9次之多，分別在南大門(mén)，大慈寺，寶歷寺。人們在這時(shí)很正式的祭祀蠶神，祈求蠶事興旺。
每次不等祭祀完成，集市上的商家們已經(jīng)迫不及待和蠶農們做起生意，不止工具農具，其余如花草果木，奇珍異寶，應有盡有。甚至道人們也開(kāi)始出售保佑桑蠶的護符，如果買(mǎi)者有誠心的話(huà)，姻緣符，求子符都可以當場(chǎng)取到。各處的舞者，戲子，說(shuō)書(shū)人，手藝人都在這市集上大顯身手。商鋪，地攤，酒樓，客棧，戲臺，勾欄。本地人，異地客，紛至沓來(lái)，或采買(mǎi)或游玩，各得其所。若是說(shuō)和藥市有什么不同，那蠶市看起來(lái)不止是個(gè)市場(chǎng)，更像個(gè)節日——狂歡節。
從凌晨一直到深夜，游人不斷商鋪不歇，舞臺上的戲曲，大街旁的雜耍。酒樓里絲竹聲聲，酒令四起。遠遠看去，紅男綠女，燈火闌珊。難怪柳永有感：“錦里風(fēng)流，蠶市繁華，簇簇歌臺舞榭。雅俗多游賞，輕裘俊，靚妝艷冶?！?/p>
人們歡樂(lè )之時(shí)，一些不法之徒也企圖渾水摸魚(yú)。道教藏書(shū)《梓潼帝君化書(shū)》里就描寫(xiě)了一名蜀中少女隨伙伴夜游蠶市，燈下人群中不幸迷路，被惡少拐騙賣(mài)掉的故事。官府也考慮到人流量太大，若只任民眾游玩不加監管，婦女可能有被強.暴的風(fēng)險。于是歷任成都長(cháng)官基本都安排守軍維持秩序。宋軍士兵會(huì )在土崗，墳坡等高地插上旗幟，四面觀(guān)望，保護民眾安全。
（宋代女性服飾還原，侵刪）
每次蠶市里，總會(huì )有許多讓人料想不到的珍寶出售。雖然價(jià)格不菲，但民眾看熱鬧的熱情也非常高漲。曾有老人帶著(zhù)孫兒擔著(zhù)擔子前來(lái)，販賣(mài)“龍骨”。這骨頭有頭有牙有爪有尾，一塊一塊頗有分量，裝滿(mǎn)好幾個(gè)框子。到了旁晚時(shí)分，這么多骨頭居然銷(xiāo)售一空。讓人不禁感覺(jué)和現代奸商在街邊販賣(mài)虎骨虎鞭有異曲同工之妙噢。
當然，有錢(qián)難買(mǎi)人高興，只要買(mǎi)者歡喜，吃不死人，大家多一笑置之。真真假假，亂迷人眼。有人買(mǎi)得一條蛇蛻皮，五六尺長(cháng)，腹部下有四尺長(cháng)的爪子。從現代的角度，也許是蛇沒(méi)有退化的殘肢吧，對古人來(lái)說(shuō)，可能就是小龍了。有人買(mǎi)得一只烏龜，小如銅錢(qián)，綠色龜殼上有金色細線(xiàn)，形成類(lèi)似八卦的吉祥形狀。還有人買(mǎi)到過(guò)奇特的硬殼瓢蟲(chóng)，石頭上長(cháng)出的雙重靈芝。甚至俗稱(chēng)”太歲“的白色肉靈芝也有人販賣(mài)，引得人們重重圍觀(guān)。
“蜀人衣食?？嗥D，蜀人游樂(lè )不知還。千人耕種萬(wàn)人食，一年辛苦一春閑。閑時(shí)尚以蠶為市，共忘辛苦逐欣歡?！鄙顬榱私馑拇ㄈ说奶K東坡居士如此評價(jià)。是啊，農耕社會(huì )下民眾辛苦勞作一年，終于能換來(lái)一時(shí)的歡樂(lè )和休息，怎不讓人感慨。
四川人，成都人的游樂(lè )習俗由來(lái)已久。滿(mǎn)足了民眾，增加了稅收，豐富了文化，以至于在史書(shū)上留下了歡樂(lè )的一筆。讓人可以透過(guò)并不繁復的字句，看見(jiàn)先民們樂(lè )觀(guān)熱情的生活態(tài)度?；蛟S這片熱情更深深侵染了巴蜀大地，以至于千年以后，仍悄悄影響著(zhù)所有在此來(lái)來(lái)往往的人們。
出自筆者的頭條號，謝謝觀(guān)賞。
