習慣法是指獨立于國家制定法之外，依據某種社會(huì )權威確立的、具有強制性和習慣性的行為規范的總和。它既非純粹的道德規范，也不是完全的法律規范，而是介于道德與法律之間的準法規范。
習慣法有別于習慣，盡管習慣法并未形諸文字，但并不因此而缺乏效力和確定性，這使得習慣法被稱(chēng)之為“法”，并具有法的“規范性”與“強制性”。
習慣法還具有非明示性和穩定性，習慣法是在長(cháng)期的生產(chǎn)、生活中逐漸形成的，通常是不成文的，外界不易了解。習慣法是由人們在長(cháng)期的生產(chǎn)、生活中反復實(shí)踐，自發(fā)漸進(jìn)形成的，作為歷史的積淀，具有較強的穩定性，有的習慣法的影響是如此的彌久，甚至可以延續上千年。



擴展資料?
在法律史上,制定法、判例法和習慣法不但猶如“三駕馬車(chē)”，還發(fā)揮著(zhù)更為經(jīng)常的作用。即便是現代法治，也起源于習慣法。在我國，習慣法實(shí)際上起著(zhù)“民法”的作用。一如梁治平在《清代習慣法》中所言，習慣法是“一套地方性規范”，能分配權利與義務(wù)、調解利益沖突。
國家成文法與民間習慣法有著(zhù)不同的價(jià)值取向。從學(xué)理上看，國家成文法重在于維護階級統治，是上層建筑的重要組成部分，而民間習慣法多源于約定俗成，符合民眾的心理。在客觀(guān)上，習慣法起著(zhù)“社會(huì )調整器”的作用，或者說(shuō)是“社會(huì )自治”的一種表現形式。
參考資料來(lái)源：百度百科-習慣法
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-習慣法是一種原始的法治形態(tài)