1. 請從旅游審美的角度分析我的感受
旅游美學(xué)是一個(gè)邊緣交叉學(xué)科，作為教材，又是以培養應用型專(zhuān)門(mén)人才為目的。因此，在將關(guān)乎旅游審美的基礎美學(xué)理論作為指導貫通的前提下，將旅游活動(dòng)的具體審美對象作為重點(diǎn)介紹，以突出其真正的旅游特色。
主要觀(guān)點(diǎn)
一、“旅游美學(xué)還不能稱(chēng)作是真正意義上的一門(mén)學(xué)科，還有待于深入探討和研究”；
二、“大多數的旅游美學(xué)教材內容幾乎成了自然審美、藝術(shù)審美、風(fēng)俗審美、乃至飲食審美的簡(jiǎn)單拼合，缺乏對旅游審美的獨特性的研究，缺少對旅游審美中規律性?xún)热莸某橄蟾爬ā保?/p>
三、“綜合比較各個(gè)版本的教材，不難發(fā)現，它們在質(zhì)量上卻鮮有創(chuàng )新和突破，教材內容大多都是相關(guān)學(xué)科知識的簡(jiǎn)單堆砌，缺乏核心理論的支撐，很難構成一個(gè)完整的知識體系”
四、“科學(xué)研究的根本目的在于探索事物的內在規律。旅游美學(xué)的研究不能僅限于旅游中的具體的審美問(wèn)題的考察上，而應從旅游活動(dòng)中大量與美有關(guān)的事物中找出規律性，上升到理論的高度，成為從事旅游審美文化研究和實(shí)踐的理論指導?！?/p>
貴州大學(xué)旅游美學(xué)、旅游管理碩士生導師陳昌茂教授在長(cháng)期的旅游研究、旅游教學(xué)和旅游工作實(shí)踐中，提出了旅游美學(xué)的研究對象就是“旅游美”，它是游客在旅游活動(dòng)中創(chuàng )生出來(lái)的美即美感。以此為理論原點(diǎn)，提出并構建了旅游美學(xué)的新范式：
一、旅游美學(xué)的對象：旅游美。
二、旅游美的審美對象：五類(lèi)旅游景觀(guān)：擬態(tài)景觀(guān)、風(fēng)景景觀(guān)、環(huán)境景觀(guān)、場(chǎng)所景觀(guān)、旅游紀念品景觀(guān)。
三、旅游美的美感經(jīng)驗：五種美感經(jīng)驗：神話(huà)詩(shī)性、抒情詩(shī)性、暢爽詩(shī)性、狂歡詩(shī)性、夢(mèng)幻詩(shī)性。
2. 請從旅游審美的角度分析我的感受和體會(huì )
旅游審美需求是指旅游主體在旅游活動(dòng)中在精神上追求享受的需求。旅游審美文化包括自然審美文化、社會(huì )審美文化和藝術(shù)審美文化三種類(lèi)型。
3. 請從旅游審美的角度分析我的感受作文
因為旅游美學(xué)作為研究旅游審美活動(dòng)和審美價(jià)值的新興學(xué)科，它運用美學(xué)的基本原理，能指導人們（旅游者，從事旅游業(yè)的人員）如何欣賞自然美、藝術(shù)美和社會(huì )美，揭示其審美特征，通過(guò)觀(guān)賞，進(jìn)一步了解這個(gè)地區和國家的自然風(fēng)光、文化藝術(shù)和民情風(fēng)俗，加深對人類(lèi)文明的體驗，得到更深的美感享受和審美教育。
4. 旅游審美體驗對旅游者的影響
旅游凝視:中國本土研究》采用英國學(xué)者約翰?厄里（John Urry）于1990年提出的“旅游凝視”（tourist gaze）這一概念作為理論分析工具，以攝影這一“旅游凝視”的有形化表現作為研究進(jìn)路（approach），以圖像表征（攝影照片）為研究重點(diǎn)，綜合應用了地理學(xué)、社會(huì )學(xué)、人類(lèi)學(xué)、傳播學(xué)以及文化研究等領(lǐng)域的研究方法和理論，從共時(shí)態(tài)的（synchronic）和歷時(shí)態(tài)的（diachronic）研究視角，從元陽(yáng)梯田旅游地的現有發(fā)展態(tài)勢中分離出旅游者的凝視、當地人以及政府三個(gè)核心要素，分別闡述這三者在元陽(yáng)梯田旅游地發(fā)育過(guò)程中的角色扮演和相互作用，并從中抽象出審美文化、消費文化對旅游地建構的作用
5. 談?wù)勀銓β糜芜^(guò)程中如何獲得最佳審美感受的認識
審美意識是一種個(gè)人意識，依賴(lài)于人的審美知識和能力，也取決于人的情緒。
情感是審美過(guò)程中的動(dòng)力因素，即人的情緒會(huì )直接影響人的審美心境。
導游員要向旅游者提供熱情周到的服務(wù)，采用種種有效方法，強化他們肯定態(tài)度，弱化否定態(tài)度，使他們的情緒愉快而穩定并隨時(shí)激發(fā)旅游者新的游興，努力保持他們的最佳審美心境。旅游期間，旅游者往往處于即興奮又緊張的狀態(tài)之中。
6. 旅游如何獲得最佳審美感受
旅游過(guò)程中看到和聽(tīng)到各種各樣的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)，都會(huì )欣賞到其中美的形象，產(chǎn)生美感這種高級的情感愉悅，而且有些人還會(huì )使美感升華，進(jìn)而創(chuàng )造出美的事物來(lái)。
這就是形象意義上的旅游審美。
7. 對旅游審美的理解
個(gè)人觀(guān)點(diǎn)：旅行，去什么樣的地方、去的地方叫什么名字并不重要，重要的是去過(guò)什么樣的生活！
8. 旅游審美感受力特點(diǎn)
審美鑒賞力，亦稱(chēng)審美能力。人們認識美、評價(jià)美的能力。包括審美感受力、判斷力、想像力、創(chuàng )造力等。在人學(xué)習、訓練和實(shí)踐經(jīng)驗、思維能力、藝術(shù)素養的基礎上形成與發(fā)展，是以主觀(guān)愛(ài)好的形式體現出來(lái)的對客體美的認識、評價(jià)和再創(chuàng )造，是感性與理性、認識與創(chuàng )造的統一。
主要在藝術(shù)創(chuàng )造與欣賞中形成并獲得發(fā)展，因此有時(shí)也稱(chēng)“藝術(shù)鑒賞力”。它既具有鮮明的個(gè)性特征，又具有社會(huì )性、時(shí)代性、民族性。審美鑒賞力的提高，有助于以美的規律和美的理想去改變世界，發(fā)展文明的、健康的、科學(xué)的生活方式。
9. 旅游審美的角度分析案例
老師給我們講了許多中國名城，但我最感興趣的應該是杭州和蘇州。打從小時(shí)候起，每個(gè)暑假看的最多的是電視劇<新白娘子傳奇>，里面的白娘子與許仙每每漫步于斷橋蘇堤雷鋒塔下，還有西湖夕照，我就會(huì )產(chǎn)生一種人間仙境的感覺(jué)，進(jìn)而無(wú)比神往。
在西湖古今諸多大小橋梁中，斷橋的名氣最大。據說(shuō)，早在唐朝斷橋就已經(jīng)建成，時(shí)人張祜《題杭州孤山寺》詩(shī)中就有“斷橋”一詞。
10. 論述旅游審美感受的層次
一、 以“旅游審美”為核心即旅游者在旅游活動(dòng)過(guò)程中所發(fā)生的審美關(guān)系；
二、以“旅游六要素”為審美對象；
三、以“自然美”、“生活美”、“藝術(shù)美”等作為審美內容。
這一范式確立后，全國先后出版大同小異的幾十種稱(chēng)為旅游美學(xué)的教材。正是在這種形勢下，旅游美學(xué)學(xué)科本身的反思性研究便開(kāi)始了。