1. 夏河兩日游

一天有6班車(chē)從夏河發(fā)往蘭州，上午三趟下午三趟，時(shí)間一般2~3小時(shí)，路程235公里，價(jià)位40元左右。夏河縣位于甘南州西北部，東、南面分別與合作市、碌曲縣相鄰；北依臨夏州及青海循化縣、同仁縣；西接青海 澤庫縣。全縣面積6237.88平方公里，總人口7.78萬(wàn)人，其中藏族占78%，另有漢、回、撒拉、東鄉、蒙古、朝鮮、土族等13個(gè)民族。夏河因大夏河水而得名。夏河縣城駐地拉卜楞鎮西南隅有著(zhù)名的拉卜楞寺，俯視大夏河水，遙望?？撇菰?，神秘的宗教文化、獨特的藏族風(fēng)情與美麗的草原風(fēng)光在這里集中展現，享有“中國小西藏”和“東方梵蒂岡”的美稱(chēng)，成為甘南主要的旅游縣，是甘南香巴拉之旅的必游之地。

2. 夏河 旅游

西安可以去甘南復旅游的。每個(gè)人都很想去。有錢(qián)人家可以去的。

連我自己都想去。

甘南復也可以來(lái)西安旅游的。每個(gè)地方都可以去的喲。

以后我也會(huì )去旅游的。但不是現在，是以后。

其實(shí)我也不知道甘南復遠不遠。

我想肯定會(huì )遠的。

其實(shí)我也不知道的

3. 夏縣白沙河一日游后感受

瑤池溫泉度假村風(fēng)景區位于春燕山下．白沙河畔，依山傍水，群峰掩映，溫泉水溫達48℃，被中國旅游協(xié)會(huì )列入《中國景區景點(diǎn)名錄》，在國內旅游業(yè)享有盛名，已接待國外游客30萬(wàn)人次。

泗交自然生態(tài)旅游區群峰聳立，古木成林，環(huán)境清幽，最為著(zhù)名的景觀(guān)有瑤臺夜月、黑龍潭、飛壁崖、黃河小三峽等。盛產(chǎn)天然水晶石的佳寶山，現代狩獵場(chǎng)，秦王李世民安營(yíng)扎寨的秦王寨，明嘉慶年間朝廷開(kāi)發(fā)的銀礦溝，康熙治罪礦監的斬公槐，佛祖釋加牟尼打座悟佛的菩提樹(shù)等的開(kāi)發(fā)使景區步步是景點(diǎn)，處處是傳說(shuō)。

人文景旅游區以嫘祖和禹王青臺的根祖文化、司馬光的治國文化，介子推的忠義文化、堆云洞的道教文化、古建筑藝術(shù)和河東特委舊址為根基，以藝術(shù)雕塑園為點(diǎn)綴，讓游人在人文景觀(guān)旅游熱線(xiàn)中體味中華民族千百年來(lái)興衰滄桑的浩瀚歷史，透視禹都大地從古至今的文化遺產(chǎn)。

4. 夏河旅游景點(diǎn)

我的家鄉在美麗富饒的甘肅臨夏，那里有一條河——大夏河，它是黃河的一條支流。放眼望去，大夏河并不雄偉壯觀(guān)，因為它已失去了原來(lái)的風(fēng)采。

　　聽(tīng)老一輩人們說(shuō)，上世紀70年代的大夏河洶涌澎拜，波濤滾滾，清澈見(jiàn)底，被兩山的，可以說(shuō)是山清水秀到處是小魚(yú)天鵝青蛙悅耳的叫聲，也給人們帶來(lái)愉悅的心情，它滋潤著(zhù)河兩岸的人們，使人們安居樂(lè )業(yè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活著(zhù)。而現在變成了小溪一條，而且它渾濁不堪，塑料袋隨處看見(jiàn)，有些地方變成了沼澤，人們時(shí)不時(shí)聽(tīng)到挖掘機，推土機，泥漿車(chē)運輸河沙的聲音，也時(shí)不時(shí)有人掉進(jìn)沼澤里，被和在泥漿里的。酸雨殺死了小魚(yú)，天鵝，青蛙，河兩岸也變得坑坑洼洼，誰(shuí)也不敢拿大夏河的水來(lái)澆灌田地。我靜靜的思索著(zhù)，昔日那雄偉壯觀(guān)的大夏河怎變成這幅模樣？雖然現在的生態(tài)破壞沒(méi)那么強，但大夏河依然在時(shí)時(shí)刻刻分分秒秒一點(diǎn)一滴的消失著(zhù)。如何讓人們進(jìn)一步認識到生態(tài)保護對人類(lèi)的有益之處，加強對生態(tài)環(huán)境的保護。??！大夏河，你何時(shí)才能再現你昔日的美景？

5. 夏河旅游景區

門(mén)票信息：成人票98元/人

熊貓溝海拔2050～2800米，溝內崇山峻嶺、別有洞天，是大熊貓古老的溫馨家園。溝內有專(zhuān)業(yè)人士陪同指導，通過(guò)一系列現代化高科技設備，您可以觀(guān)賞野生、半野生放歸大熊貓和伴生動(dòng)物，體驗熊貓溝歷史和景觀(guān)，尋蹤野生大熊貓，是體驗、科考型高端生態(tài)旅游區。

通過(guò)一系列現代化高科技設備，您可以觀(guān)賞野生、半野生放歸大熊貓和伴生動(dòng)物，體驗熊貓溝歷史和景觀(guān)，尋蹤野生大熊貓，是體驗、科考型高端生態(tài)旅游區。溝內峰險坡陡，古樹(shù)參天，遂洞幽深；流泉飛瀑，氣勢雄偉。幽然洞、先鋒洞、聽(tīng)泉洞、水簾洞風(fēng)格迥異。

6. 夏縣一日游

答司馬諫議書(shū)

宋代：王安石

某啟：

昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。

蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

無(wú)由會(huì )晤，不任區區向往之至。

譯文及注釋

譯文

鄙人王安石請啟：

昨天承蒙（您來(lái)信）指教，我私下認為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來(lái)（意見(jiàn)）常常不一致，（這是因為我們）所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。雖然想要（向您）硬啰嗦幾句，（但）終究一定（是）不能蒙受（您）考慮（我的意見(jiàn)），所以（我）只是簡(jiǎn)單地給您寫(xiě)了封回信，不再一一為自己辯解了。再三考慮君實(shí)對我的重視厚遇，在書(shū)信往來(lái)上不應該粗疏草率，所以現在詳細地說(shuō)出我這樣做的理由，希望您或許能夠寬恕我吧。

有學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人所爭論的問(wèn)題，特別注重于名義和實(shí)際（是否相符）。如果名義和實(shí)際的關(guān)系已經(jīng)明確了，那么天下的大道理也就清晰了?，F在君實(shí)您用來(lái)指教我的，是認為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權，制造了事端，爭奪了百姓的財利，拒絕接受不同的意見(jiàn)，因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正（決定），把它交給負有專(zhuān)責的官吏（去執行），（這）不能算是侵奪官權；實(shí)行古代賢明君主的政策，用它來(lái)興辦（對天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財政，（這）不能算是（與百姓）爭奪財利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規勸。至于（社會(huì )上對我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來(lái)早就料到它會(huì )這樣的。

人們習慣于茍且偷安、得過(guò)且過(guò)（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數把不顧國家大事、附和世俗（的見(jiàn)解），向眾人獻媚討好當做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來(lái)抵制這股勢力，（這樣一來(lái)）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？盤(pán)庚遷都（的時(shí)候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）；盤(pán)庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅決行動(dòng)；認為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責備我是因為（我）在位任職很久，沒(méi)能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認（自己是）有罪的；如果說(shuō)現在應該什么事都不去做，墨守前人的陳規舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。

沒(méi)有機會(huì )（與您）見(jiàn)面，內心實(shí)在仰慕到極點(diǎn)。

注釋

(1)司馬諫議：司馬光（1019—1086），字君實(shí)．陜州夏縣（今屬山西）人，當時(shí)任右諫議大夫（負責向皇帝提意見(jiàn)的官）。他是北宋著(zhù)名史學(xué)家，編撰有《資治通鑒》。神宗用王安石行新法，他竭力反對。元豐八年（1085），哲宗即位，高太皇太后聽(tīng)政，召他主國政。次年為相．廢除新法。為相八個(gè)月病死，追封溫國公。

(2)某：自稱(chēng)。啟：寫(xiě)信說(shuō)明事情。

(3)蒙教：承蒙指教。這里指接到來(lái)信。

(4)竊：私．私自。這里用作謙詞。君實(shí)：司馬光的字。古人寫(xiě)信稱(chēng)對方的字以示尊敬。游處：同游共處，即同事交往的意思。

(5)操：持，使用。術(shù)：方法，主張。

(6)強聒（guō）：硬在耳邊噦嗦，強作解說(shuō)。聒：語(yǔ)聲嘈雜。

(7)略：簡(jiǎn)略。上報：給您寫(xiě)?；匦牛褐竿醢彩拥剿抉R光第一封來(lái)信后的簡(jiǎn)答。

(8)重（chóng）念：再三想想。視遇厚：看重的意思，視遇：看待。

(9)反覆：指書(shū)信往來(lái)。鹵莽：簡(jiǎn)慢無(wú)禮。

(10)具道：詳細說(shuō)明。所以：原委。

(11)冀（jì）：希望。

(12)儒者：這里泛指一般封建士大夫。

(13)名實(shí)：名義和實(shí)際。

(14)怨謗（bàng）：怨恨，指責。

(15)人主：皇帝。這里指宋神宗趙頊。

(16)議法度：討論、審定國家的法令制度。修：修訂。

(17)有司：負有專(zhuān)責的官員。

(18)舉：推行。

(19)辟邪說(shuō)：駁斥錯誤的言論。辟，駁斥，排除。

(20)難（nàn）：責難。壬（rén）人：佞人，指巧辯諂媚之人。

(21)固：本來(lái)。前：預先。

(22)恤（xù）：關(guān)心。同俗自媚于眾：指附和世俗的見(jiàn)解，向眾人獻媚討好。

(23)上：皇上。這里指宋神宗趙頊。乃：卻。

(24)抗：抵制，斗爭。之：代詞，指上文所說(shuō)的“士大夫”。

(25)洶洶然：吵鬧、叫嚷的樣子。

(26)盤(pán)庚：商朝中期的一個(gè)君主。商朝原來(lái)建都在黃河以北的奄（今山東曲阜），常有水災。為了擺脫政治上的困境和自然災害，盤(pán)庚即位后，決定遷都到殷（今河南安陽(yáng)西北）。這一決定曾遭到全國上下的怨恨反對。后來(lái)，盤(pán)庚發(fā)表文告說(shuō)服了他們，完成了遷都計劃。事見(jiàn)《尚書(shū)·盤(pán)庚》。

(27)胥（xū）怨：全都抱怨。胥：皆。

(28)改其度：改變他原來(lái)的計劃。

(29)度（duó）義：考慮是否合理。度：考慮，這里用作動(dòng)詞。

(30)是：這里用作動(dòng)詞，意謂認為做得對。

(31)膏澤：施加恩惠．這里用作動(dòng)詞。

(32)一切不事事：什么事都不做。事事，做事。前一“事”字是動(dòng)詞，后一“事”字是名詞。

(33)守前所為：墨守前人的作法。

(34)所敢知：愿意領(lǐng)教的。知，領(lǐng)教。

(35)不任（rén）區區向往之至：意謂私心不勝仰慕。這是舊時(shí)寫(xiě)信的客套語(yǔ)。不任，不勝，受不住，形容情意的深重。區區，小，這里指自己，自謙詞。向往，仰慕?！?/p>