1、回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(cháng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，逐漸形成了回族。

回族民間節日開(kāi)齋節（也叫肉孜節），又稱(chēng)大開(kāi)齋。每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放后，國務(wù)院把開(kāi)齋節定為回族的法定假日。

回族男子服飾“回回帽”，回族婦女的衣著(zhù)打扮也是很有特點(diǎn)的。一般頭戴蓋頭(也叫搭蓋頭)?；刈迦思墒池i肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，主要節日有“開(kāi)齋節”、“古爾邦節”、“圣紀節”等三大節日。

2、藏族是漢語(yǔ)的稱(chēng)謂。西藏在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“博”，生活在這里的藏族自稱(chēng)“博巴”。素有“世界屋脊”之稱(chēng)的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬(wàn)人口中，藏族占95%，是中國古老的民族之一。

藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過(guò)去許多傳統日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節日有藏歷新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

肥腰、長(cháng)袖、大襟是藏裝的典型結構。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀。

3、苗族的音樂(lè )舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì )時(shí)代活躍于中原地區的蚩尤部落。

苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專(zhuān)門(mén)與吃有關(guān)的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過(guò)法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。

一是衣服、胸圍鑲邊用的錦邊，苗語(yǔ)稱(chēng)為“耕”。

二是錦帶，寬2至3厘米，用作褲帶、袋帶、背帶等，青年男女戀愛(ài)時(shí)，姑娘多以自己精心織的錦帶贈送給情哥。三是錦幅，苗語(yǔ)稱(chēng)為“倫”。

錦幅多用作背面、背帶兜等。傳統節日以苗年最為隆重?！懊缱宓墓?，彝族的酒”。

4、傣族主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州，以及耿馬、孟連自治縣。傣族人大多居住在群山環(huán)抱的河谷平壩地區，雨量充沛，四季常春，盛產(chǎn)稻谷、甘蔗、樟腦、咖啡等農作物，經(jīng)濟作物，出產(chǎn)柚木、紫檀、鐵力木等珍貴木材，還有野象，犀牛、金絲猴、孔雀等珍禽異獸，被稱(chēng)為“孔雀之鄉”。

傣族男人穿著(zhù)短上衣、褲子、冷毛毯、白布或包頭藍布。紋身。女人穿窄袖子和裙子。房屋是干柱建筑，西雙版納和德宏瑞麗市的竹建筑風(fēng)格各異。傣族信仰佛教。過(guò)去，西雙版納幾乎所有的未成年男子在回家前都必須過(guò)僧侶生活，要讀經(jīng)。傣族人擅長(cháng)歌舞，尤其是孔雀舞，具有鮮明的民族風(fēng)格，深受全國各族人民的喜愛(ài)。

5、白族自稱(chēng)“白子”、“白尼”，意思是“白人”，主要聚居于云南大理白族自治州。四川西昌和貴州畢節等地也有少數白族人散居。白族聚居區地處云貴高原，氣候溫和，適宜農業(yè)，號稱(chēng)“糧棉之區”。

白族服飾以藍、白、黑色為主，男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛(ài)喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區寺院遍布，曾有“妙香古國”稱(chēng)。

擴展資料：

民族風(fēng)情

1、滿(mǎn)族

滿(mǎn)族主要分布在東三省，以遼寧省最多。在中國55個(gè)少數民族中僅次于壯族、回族居第三位。滿(mǎn)族歷史悠久，可追溯到兩千多年前的肅慎人，黑水靺鞨是滿(mǎn)族的直系祖先，后發(fā)展為女真。1911年辛亥革命后，滿(mǎn)洲族改稱(chēng)滿(mǎn)族。傳統節日主要有春節、元宵節、二月二、端午節和中秋節。節日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統體育活動(dòng)。

2、蒙古族

蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過(guò)著(zhù)“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會(huì )是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè )大會(huì )。

3、回族

回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)。十三世紀，大批穆斯林從西遼遷入黃河流域，并同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(cháng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，逐漸形成了回族?；刈迕耖g節日開(kāi)齋節（也叫肉孜節），又稱(chēng)大開(kāi)齋。每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放后，國務(wù)院把開(kāi)齋節定為回族的法定假日。

4、苗族

苗族的音樂(lè )舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì )時(shí)代活躍于中原地區的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專(zhuān)門(mén)與吃有關(guān)的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過(guò)法不盡相同，傳統節日以苗年較為重要，最為隆重的當屬牯藏節（13年一度）。

5、藏族

藏族是漢語(yǔ)的稱(chēng)謂。西藏在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“博”，生活在這里的藏族自稱(chēng)“博巴”。素有“世界屋脊”之稱(chēng)的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬(wàn)人口中，藏族占95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過(guò)去許多傳統日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節日有藏歷新年、酥油燈節、浴佛節等。

藏族民間最大的傳統節日為每年藏歷正月初一的藏歷年。除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著(zhù)奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂(lè )，奉行隆重而又盛大的“跳神會(huì )”。小伙子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背“吉祥水”，預祝新的一年吉祥如意。

6、僳僳族

僳僳族在唐代稱(chēng)為“栗粟”。僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來(lái)。1985年6月11日，建立云南維西僳僳族自治縣。節日：主要節日有闊時(shí)節（12月20日，相當于漢族的春節）、火把節、收獲節、中秋節、澡塘會(huì )、刀桿節等。

7、傣族

傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，遠在公元1世紀，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱(chēng)“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語(yǔ)稱(chēng)“?？北冗~”。

屆時(shí)要賧佛，并大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。因潑水活動(dòng)是傣歷新年節慶活動(dòng)的主要內容，這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛(ài)。

8、壯族

壯族是中國少數民族中人口最多的一個(gè)民族，是嶺南的土著(zhù)民族。有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱(chēng)。新中國成立后，統稱(chēng)“僮族”，后來(lái)改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱(chēng)“中國四大名錦”。

壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著(zhù)名節日有一年一度的“三月三”歌節等，最隆重的節日莫過(guò)于春節，其次是七月十四中元鬼節、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、?；?、送灶等等。

9、土家族

土家族絕大部分居住在湖南、湖北、貴州、重慶。土家族自稱(chēng)“畢茲卡”（意為本地人），有自己的語(yǔ)言。大多數人通漢語(yǔ)，只有為數不多的幾個(gè)聚居區還保留著(zhù)土家語(yǔ)。土家族民間十分注重傳統節日，尤其以過(guò)年最為隆重。每年農歷二月二日稱(chēng)為社日，屆時(shí)要吃社飯、端陽(yáng)節吃粽子、重陽(yáng)節打粑粑。

土家族過(guò)去迷信鬼神，尤其崇拜祖先，以祖先為正神，眾神之首，每逢年節都要大敬祖先，初一、十五也要進(jìn)行小敬。土家族是少有的過(guò)兩個(gè)大年的民族，即趕在漢族過(guò)大年的前一天多過(guò)一個(gè)大年，俗稱(chēng)“趕年”。張家界土家族人有這樣的俗語(yǔ)：“三十六，跌跟頭”；“人滿(mǎn)三十六，喜的喜， 愁的愁”。因為土家人認為，36歲死人的比例最高，出禍事的幾率最大，故民間凡事總要回避“36”。

10、高山族

高山族是臺灣省境內少數民族的統稱(chēng)，包括十多個(gè)族群?！案呱阶濉边@個(gè)名稱(chēng)是1945年抗日戰爭勝利后，中國對臺灣省民族的總稱(chēng)。高山族地區森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫” 的美譽(yù)。高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩?！柏S年祭”又稱(chēng)“豐收節”、“豐收祭”、“收獲節”等，相當于漢族的春節，是高山族最盛大的節日。

11、納西族

原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉南遷至川西南、滇西北一帶，并分化成不同的民族，其中就包括納西族?！凹{”有大或尊貴之意，“西”意為人。麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬(wàn)物皆有神靈主宰。每年農歷七月二十五日的“轉山節” 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。

12、布朗族

布朗族是古代濮人的后代。唐時(shí)稱(chēng)“樸子蠻”，元、明、清 時(shí)稱(chēng)“蒲蠻”，由于居住的地區各異，昔日的布朗人有不同的自稱(chēng)。新中國成立后，根據本民族意愿，統稱(chēng)為布朗族。布朗族過(guò)去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統節日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。其中最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。山康節是布朗族最盛大的節日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。

13、阿昌族

阿昌族大部分聚居在云南，是中國云南境內最早的世居民族之一。因居住地的不同，還有“蒙撒”、“蒙撒禪”、“對撒”、“漢撒”等自稱(chēng)。解放后統稱(chēng)為阿昌族。會(huì )街，是阿昌族人民的傳統集會(huì )，多在每年農歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會(huì )街原屬宗教集會(huì )。主要宗教節日有進(jìn)洼（關(guān)門(mén)）、出洼（開(kāi)門(mén)）、燒白柴、潑水節等。

14、怒族

怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自稱(chēng)“怒蘇”、“阿怒”和“阿龍”。與僳僳族、獨龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯雜居。怒族傳統節日有過(guò)年、鮮花節和祭谷神、祭山林節，其中以過(guò)年的節日氣氛最濃，既隆重又古樸。仙女節是云南省貢山縣一帶怒族人民的民間傳統節日。當地又稱(chēng)鮮花節，於每年農歷三月十五日舉行。

15、鄂溫克族

鄂溫克族人主要分布在中國東北黑龍江省和內蒙古自治區。主要從事畜牧和農業(yè)，少數從事狩獵業(yè)。鄂溫克是民族自稱(chēng)，意思是“住在大山林里的人們”。在北緯52度的大興安嶺原始森林里，至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙，其定居點(diǎn)便是有“北極村”之稱(chēng)的敖魯古雅鄂溫克獵人村。敖包節是鄂溫克族的宗教節日，但也舉行一些文娛體育活動(dòng)，因而具有廣泛的群眾性。

16、鄂倫春族

“鄂倫春”是民族自稱(chēng)，其含義有兩種解釋?zhuān)皇?“住在山嶺上的人們”，二是“使用馴鹿的人們”。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱(chēng)為“索倫部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中國成立后，統稱(chēng)為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天，鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節日。臘月二十三也有送火神上天的習俗。

17、赫哲族

赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名稱(chēng)。新中國成立后，統一族名為赫哲，意為居住在“東方”及江“下游”的人們。河燈節是赫哲族的民間傳統節日，世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人，年年都在農歷的7月15放河燈、祭河神，以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。

18、門(mén)巴族

據藏文史籍記載，門(mén)巴族的先民很早就在西藏南部的喜馬拉雅山區繁衍生息。門(mén)巴族主要聚居在西藏墨脫縣、林芝市、錯那縣等地?！伴T(mén)巴”意為居住在門(mén)隅的人。門(mén)巴族沿用藏歷，節日也與藏族相同。節日期間要殺牛宰羊，置辦豐盛的酒菜，宴請賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀念這一天，門(mén)巴族地區的所有寺廟念經(jīng)祈禱，舉行各種宗教活動(dòng)。

19、白族

主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、貴州省畢節市及四川涼山州。白族自稱(chēng)“白伙”、“白尼”、“白子”等，漢語(yǔ)意為“白人”。1956年，根據本民族人民的意愿正式定名為白族。白族的傳統節日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節日，現被定名為“三月街民族節”。

另外還有“火把節”（又稱(chēng)星回節）等民族節日。自古以來(lái)，白族人民把“6”看得非常神圣。其原因主要有：一說(shuō)白族是6詔（唐初居住在云南大理洱海一帶烏蠻6個(gè)部落的總稱(chēng)）的后裔。6詔年年要給大唐帝國上貢，每詔一份，共6份。大唐也回贈禮品6份，各詔均得一份。所以，白族民間往來(lái)禮品必帶“6”字；一說(shuō)取漢語(yǔ)“有福有祿”（既有福氣，又有錢(qián)財）一詞之義。

20、保安族

保安族因信仰伊斯蘭教和風(fēng)俗習慣與當地回族略同，又被稱(chēng)為“保安回”。1950年根據本民族人民意愿，定名保安族。保安族主要分布在中國西北甘肅省積石山縣一帶。保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。著(zhù)名的保安腰刀的生產(chǎn)已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛(ài)。保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開(kāi)齋節、古爾邦節、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。

21、布依族

布依族是中國西南部一個(gè)較大的少數民族。解放前，布依人被稱(chēng)為“仲家”、“水戶(hù)”、“夷族”、“土邊”、“本地”、“繞家”等。1953年，貴州省各地的布依族代表經(jīng)過(guò)協(xié)商，正式統一用“布依”作為本民族的名稱(chēng)。布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，傳統節日除春節、端午節、中秋節外，還有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節”等，最隆重的節日是農歷“六月六”。

22、達斡爾族

達斡爾族主要聚居在內蒙古自治區和黑龍江省，少數居住在新疆塔城市?！斑_斡爾”意即“開(kāi)拓者”。族源契丹。十七世紀中葉，這個(gè)民族為維護祖國統一，打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。達斡爾族稱(chēng)春節為“阿涅”，也把春節當做一年之中最盛大的節日。正月十六為“黑灰日”，在黑灰日這一天，人們之間互相往對方的臉上抹黑，認為抹得越黑，新一年越吉利。

23、德昂族

（崩龍族）德昂族原名“崩龍族”。1985年9月17日經(jīng)國務(wù)院批準正式改名為德昂族?！氨例垺笔撬Q(chēng)，德昂族各支系中三分之二以上的人自稱(chēng)“德昂”，意思是“石巖”。德昂族是西南邊疆現有居民中最古老的民族之一，遠在公元前二世紀就居住在怒江西岸。德昂族民間傳統節日主要有潑水節、關(guān)門(mén)節、開(kāi)門(mén)節、燒白柴等，大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習俗，其中以祭龍最富情趣。

24、東鄉族

東鄉族是十四世紀后半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成份融合而成的，其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。聚居在甘肅省境內，其中半數以上居住在甘肅東鄉族自治縣。東鄉族開(kāi)齋節又稱(chēng)爾德節，是東鄉族民間的傳統節日。按伊斯蘭教規定：伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份，這一月的開(kāi)始和最后一天，均以見(jiàn)新月為準，齋期滿(mǎn)的次日，即為節日。因此，它既是民族節日，也是宗教節日。

25、侗族

侗族來(lái)源于秦漢時(shí)期的“駱越”。魏晉以后，這些部落被泛稱(chēng)為“僚”，侗族即“僚”的一部分?，F主要分布在貴州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。侗族傳統節日各地日期不一，節日飲食常和宴客活動(dòng)聯(lián)系在一起，主要節日有新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。侗族喜歡斗牛，每個(gè)村寨都飼養有專(zhuān)供比賽用的“ 水牛王”。

參考資料：百度百科-少數民族

1.滿(mǎn)族:明代后期，滿(mǎn)族英雄努哈奇經(jīng)過(guò)30多年的努力，統一了東北地區的女真人，并初步形成了滿(mǎn)族。他把滿(mǎn)族人組織成黃、白、紅、藍、黃、白、紅、藍八旗，貫徹了“眾民當兵”的方針。后來(lái)，滿(mǎn)洲政權也建立了蒙古的八旗和漢軍的八旗。1644年，八旗入關(guān)，占領(lǐng)北京，橫掃南北，建立了疆域遼闊的清帝國。

滿(mǎn)族人很早就信奉薩滿(mǎn)教。他們每次祭祀祖先和天堂，都必須戴上他們的神帽，穿起裙子，系上腰鈴，再帶上鼓，然后祈禱和舞蹈。

滿(mǎn)族強調禮儀，有一段時(shí)間，年輕一代在三天內要給長(cháng)輩一件小禮物，五天要送給長(cháng)輩們一件大禮。他們三天后見(jiàn)到長(cháng)輩，就要問(wèn)好，五天后見(jiàn)到長(cháng)輩，就叫他們“打一千”，就是男人應該彎腰，伸出右手，把左手放在膝蓋上，就像拿東西一樣；女人“打一千”的時(shí)候應該蹲著(zhù)，彎著(zhù)膝蓋。滿(mǎn)族男人穿馬蹄袖和腰帶，而女人則穿寬直旗袍。今天旗袍已經(jīng)成為一種典型的東方女裝，在世界各地都很流行。

2.朝鮮族: 中國的朝鮮族主要生活在東北三省和內地一些大城市。最集中的地區是吉林延邊朝鮮族自治州和長(cháng)白族朝鮮族自治縣。他們居住的地區是中國北部的“水稻之鄉”。

朝鮮族房屋的屋頂由四個(gè)斜面組成。房子的正面有三或四扇門(mén)。內部是用磚或石頭鋪成的。朝鮮族房子的屋頂脫掉鞋子坐在床上。婦女的傳統服裝是短裙和長(cháng)領(lǐng)帶。男人也穿短衣服，外罩和肩墊。族人擅長(cháng)唱歌跳舞，女孩喜歡在跳板上擺動(dòng)和翱翔。年輕人喜歡成雙成對地摔跤。朝鮮族的傳統食品是冷面、泡菜和打糕。

3.回族: 回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)，他們散居全國各地，是我國分布最廣的少數民族。他們主要聚居于寧夏回族自治區，在甘肅、青海、河南、河北、山東、云南等省也有聚居區。

回族喜歡環(huán)清真寺而居，在農村往往自成村落。他們的生活習慣有較深的宗教烙印，嬰兒出生要請阿訇（伊斯蘭教教士）起名字，結婚要請阿訇證婚，去世后要請阿訇主持葬禮?；刈寮墒池i肉、動(dòng)物的血和自死的物。男子喜歡戴白帽或黑帽，結婚時(shí)戴紅帽。

4.壯族:壯族是我國人口最多的少數民族，主要聚居在廣西壯族自治區、云南文山壯族苗族自治州，少數分布在廣東、湖南、貴州、四川等省。壯族聚居地區多山，他們大多從事農業(yè)生產(chǎn)。

壯族人喜歡吃腌制的酸味食物，女人有嚼檳榔的習慣。族人信仰許多神。除了祭祀祖先外，他們還首次崇拜巨石、山脈、陸地和龍蛇。族人有唱歌的習慣。每年農歷三月的第三天，人們聚集在山坡上搭建一個(gè)歌舞臺。參加活動(dòng)的男女青年先唱“見(jiàn)面歌”和“歡迎歌”。在唱歌之后，他們開(kāi)始進(jìn)行扔繡球、摸蛋等娛樂(lè )活動(dòng)。有成千上萬(wàn)的人參加大型歌會(huì )。他們經(jīng)常唱山歌祈求好天氣和好收成。

5.苗族: 秦漢時(shí)代，苗族的先民聚居在“五溪”（今湖南省西部和貴州東部地區），后來(lái)不斷遷徙，分散到南方各省?，F在，苗族主要分布在貴州、湖南、云南、四川、廣西、湖北、廣東、海南等地。

苗族男人通常穿有左右襟的短衣，長(cháng)褲，大腰帶，頭上圍著(zhù)長(cháng)長(cháng)的藍圍巾。大多數婦女穿著(zhù)大衣領(lǐng)和褶裥裙。山區苗族民居建筑多為“腳塔”，根據自然地形，在山坡下部和山坡上部采用長(cháng)短木樁，在樁上鋪設地板。人們住在樓上，樓下堆積垃圾或關(guān)牲畜。

苗族有悠久的文化傳統，能歌善舞，蘆笙是他們最喜愛(ài)的樂(lè )器。苗族的蘆笙舞蜚聲國內外。蠟染工藝已有千年歷史，在國內外享有盛譽(yù)。

6.彝族: 彝族主要分布在云南、四川、貴州等少數廣西地區。他們主要從事農業(yè)，有規律地進(jìn)行貿易的習慣。彝族男人通常穿黑色窄袖，右斜紋夾克，寬腿寬褲的褶褲，頭用藍布包幾英尺。女人用腰帶和腰帶系包頭。當男人和女人外出時(shí)，他們穿著(zhù)像披風(fēng)和長(cháng)尖刺的“擦爾瓦”。彝族傳統節日是火把節最隆重的節日?！栋⒃?shī)瑪》是彝族著(zhù)名的民間敘事詩(shī)，在國內外流傳廣泛。

7.土家族: 土家族主要分布在湖南省西北部、湖北省恩施地區和四川省東部等地。在唐宋時(shí)期，土家人手工生產(chǎn)的溪布、水銀和朱砂遠近聞名，成為貢品?！拔骼士ㄤ仭保ㄍ良忆伾w）是土家族的兩朵藝術(shù)之花之一，它編織精巧，色澤絢麗，有100多種圖案。土家人的另一朵藝術(shù)之花是擺手舞，它是土家族流行的古老舞蹈，古樸優(yōu)美，生活氣息濃厚。

土家婦女愛(ài)穿左襟大袖短衣，滾花邊，下著(zhù)八幅長(cháng)裙或鑲邊筒褲，頭挽發(fā)髻，喜歡戴耳、項、手、足圈等銀飾物。男子穿對襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史書(shū)上稱(chēng)為溪布、峒布。

8.布依族: 布依族主要聚居在貴州省黃果樹(shù)瀑布周?chē)那喜家雷迕缱遄灾沃莺团d義、安順地區的幾個(gè)布依族苗族自治縣。

布依族男子大多穿多襟短衣或長(cháng)衫，包藍色或白底藍方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長(cháng)褲，或套鑲花邊短褂，或系繡花圍腰，也有穿大襟大領(lǐng)短襖，并配臘染百褶長(cháng)裙的。在節日里，婦女還戴各種銀質(zhì)首飾，臘染是布依族珍貴的手工藝品。

9.侗族: 主要分布在貴州、湖南兩省和廣西壯族自治區。他們主要從事農業(yè)生產(chǎn)、兼營(yíng)林業(yè)。鼓樓是侗族村寨中別具一格的建筑物，形似寶塔，是村民聚會(huì )、休息和娛樂(lè )的地方。各村寨都有鼓樓，有的高達13層，頗為壯觀(guān)。逢年過(guò)節，侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場(chǎng)上，盡情歌舞。

侗族人大多穿自紡、自織、自染的侗布，喜青、紫、白、藍色。村落依山傍水，住房一般用杉樹(shù)建造木樓，樓上住人，樓下關(guān)牲畜或堆放雜物。飲食以大米為主，普遍喜食酸辣味，好飲米酒，用油茶待客。

10.白族: 白族自稱(chēng)“白子”、“白尼”，意思是“白人”，主要聚居于云南大理白族自治州。四川西昌和貴州畢節等地也有少數白族人散居。白族聚居區地處云貴高原，氣候溫和，適宜農業(yè)，號稱(chēng)“糧棉之區”。

白族服飾以藍、白、黑色為主，男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛(ài)喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區寺院遍布，曾有“妙香古國”稱(chēng)。

11.哈尼族: 哈尼族主要分布在云南省西南部的哀牢山區。他們善造梯田。元江南岸遍是層層疊疊的梯田，有的高達數百級，從河谷一直延伸到山頂，梯田內還養魚(yú)，堪稱(chēng)哀牢山區的魚(yú)米之鄉。

哈尼人喜歡用自己染織的藏青色土布做衣服。男人穿對襟上衣和長(cháng)褲，以黑布或白布裹頭。婦女穿右襟上衣，下穿長(cháng)褲，胸前掛成串的銀飾，頭戴圓帽。哈尼人的住宅大多在山腰，依山勢而建。房屋多為土墻草頂樓房，分上、中、下三層，上層堆放雜物，中層住人存糧，下層關(guān)養牲畜。

哈尼人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龍樹(shù)”為保護神。幾段打了結的繩子作為賬本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族創(chuàng )制了以拉丁字母為基礎的文字。

12.傣族: 傣族主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州，以及耿馬、孟連自治縣。傣族人大多居住在群山環(huán)抱的河谷平壩地區，雨量充沛，四季常春，盛產(chǎn)稻谷、甘蔗、樟腦、咖啡等農作物，經(jīng)濟作物，出產(chǎn)柚木、紫檀、鐵力木等珍貴木材，還有野象，犀牛、金絲猴、孔雀等珍禽異獸，被稱(chēng)為“孔雀之鄉”。

傣族男人穿著(zhù)短上衣、褲子、冷毛毯、白布或包頭藍布。紋身。女人穿窄袖子和裙子。房屋是干柱建筑，西雙版納和德宏瑞麗市的竹建筑風(fēng)格各異。傣族信仰佛教。過(guò)去，西雙版納幾乎所有的未成年男子在回家前都必須過(guò)僧侶生活，要讀經(jīng)。傣族人擅長(cháng)歌舞，尤其是孔雀舞，具有鮮明的民族風(fēng)格，深受全國各族人民的喜愛(ài)。

13.藏族: 藏族分布在西藏自治區和青海、甘肅、四川、云南等省。他們大多居住在高原地區，從事高原畜牧業(yè)。

藏族人信奉喇嘛教，即藏傳佛教。過(guò)去，喇嘛教的上層人物與各地豪強結合，在西藏、青海等地形成了政教合一的封建統治。15世紀以后，尊崇達賴(lài)和班禪兩位活佛。以前，藏族地區實(shí)行封建農奴制，占人口95％的農奴被剝奪了一切生產(chǎn)資料，過(guò)著(zhù)奴隸的生活。新中國成立之后，西藏地區實(shí)行了民主改革，廢除了農奴制，百萬(wàn)農奴翻身作了主人，開(kāi)始了民族的新生。

藏族人身穿長(cháng)袖短褂，外套是寬肥的長(cháng)袍，右襟系帶，腳穿牛皮長(cháng)靴。男子將發(fā)辮盤(pán)于頭頂上，女子將發(fā)辮披在肩上。農區女子大多在腰間系一條圖案絢麗的圍裙。農區以糌粑為主食，喜歡喝酥油茶；牧區以牛、羊肉為主食。西藏大部分地區不吃飛禽和魚(yú)。獻哈達是藏族一種獨特的禮儀。哈達是特制的絲織長(cháng)巾，一般分白、黃、藍三色，在拜訪(fǎng)謁見(jiàn)時(shí)雙手獻上以表敬意。

參考資料:百度百科_少數民族