端午節的習俗:
女兒回娘家，掛鐘馗像，躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，放風(fēng)箏，比武，擊球，蕩秋千，給小孩洗苦草麥藥澡，涂雄黃，飲用菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
端午節有哪些習俗？
端午節的習俗，如同其來(lái)由和傳說(shuō)一樣，有著(zhù)悠久的歷史。大約歸納出以下幾點(diǎn)：
（一）吃粽子
荊楚之人，在五月五日以竹筒盛裝糯米飯投入江中，以祭祀屈原，后來(lái)又擔心被魚(yú)吃掉，便演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚(yú)、蝦。端午節吃粽子原本是中國的傳統習俗，但在世界的一些國家和地區，也開(kāi)始有吃粽子的習俗。
（二）賽龍舟
據記載，賽龍舟始于西周時(shí)期。相傳古人將船當作送走災邪的工具，既然送邪，也就劃得愈快愈好，于是便衍生出端午龍舟競渡的習俗。到了戰國時(shí)代，楚國大夫屈原投汨羅江而死，當地百姓試圖尋回屈原的尸體，但卻失敗，于是紛紛劃船江中，以槳擊水，敲打鑼鼓，驅趕江中魚(yú)蝦，免得屈原的尸體給魚(yú)蝦食掉。賽龍舟便成了紀念屈原的一種民俗活動(dòng)。
到了唐代以后，朝廷下令紀念屈原，賽龍舟活動(dòng)在民間更為普遍地發(fā)展起來(lái)，千年以來(lái)常盛不衷。清乾隆二十九年，臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，演變成現在臺灣每年五月五日都固定舉行龍舟競賽，近年來(lái)逐漸發(fā)展成國際邀請賽。龍船比賽會(huì )讓外國友人喜歡的原因：它有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動(dòng)。
（三）懸掛鐘馗像
在江淮地區，家家都懸掛鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，大鬼便把它捉到吃了，明皇喝問(wèn)，大鬼說(shuō)：“我叫鐘馗，是終南山的進(jìn)士，因面帽丑陋，應考不第，便自盡了?，F在我誓為陛下除去天下妖魔?！泵骰市押?，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。
（四）懸掛艾葉、菖蒲
??? 民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(cháng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習俗。
在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榕枝、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
艾草在我國古代一直是藥用植物，代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門(mén)口，可使身體健康。針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。
菖蒲為天中五瑞之首，葉片呈劍型，象征卻除不祥的寶劍，用以插在門(mén)口可斬千邪。方士們稱(chēng)它為“水劍”，后來(lái)的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”。
而榕枝在民間的意義是可使身體矯健，如詩(shī)句中說(shuō)“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲(chóng)毒；山丹方劑治顛狂，榴花懸門(mén)避黃巢，石榴花正是這個(gè)季節的花卉，也有治病的功能。
（五）飲雄黃酒
此種習俗，在中國長(cháng)江流域地區很盛行。因端午節后各種蟲(chóng)類(lèi)，開(kāi)始活躍起來(lái)，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；加上《白蛇傳》的故事，白蛇精由于喝了雄黃酒之后，差點(diǎn)現出蛇形，所以民眾則起而仿效，希望收到去邪的功能。
（六）佩帶香包
端午節小孩佩掛香包，不但有避邪驅瘟之意，而且有點(diǎn)綴之效。香包內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
（七）其他
其他習俗尚有臺灣的“打午時(shí)水”的風(fēng)俗，亦即汲取端午節中午的井水，據說(shuō)有治病的療效。此外，若能在正午時(shí)將雞蛋直立起來(lái)，表示來(lái)年會(huì )有好運氣。??