1. 福建文化旅游資源燦爛包括

廈門(mén)旅游

廈門(mén)是中國最早的四個(gè)經(jīng)濟特區之一，它是閩南、贛南、湘南的東向出?？?，將發(fā)展成為環(huán)太平洋的國際性海港。

“城在海上，海在城中”，廈門(mén)是一座風(fēng)姿綽約的“海上花園”。島、礁、巖、寺、花、木相互映襯，僑鄉風(fēng)情、閩臺習俗、海濱美食、異國建筑融為一體，四季如春的氣候更為海的魅力錦上添花。風(fēng)景秀麗，氣候宜人，可以說(shuō)這里是全國環(huán)境最好的城市之一。海水環(huán)繞、沙灘廣闊、陽(yáng)光和煦，由于生態(tài)環(huán)境良好，廈門(mén)的空氣清新，棲息著(zhù)成千上萬(wàn)的白鷺，形成了廈門(mén)獨特的自然景觀(guān)，自古廈門(mén)便是白鷺的主要棲息地之一，因此廈門(mén)又被稱(chēng)為“鷺島”；除了自然風(fēng)光優(yōu)美，廈門(mén)的城市環(huán)境也非常整潔，是我國著(zhù)名的旅游城市

萬(wàn)石涵翠是廈門(mén)的二十景之一，“萬(wàn)石”指萬(wàn)石巖，“翠”意翠綠的熱帶、亞熱帶的植物，亦即萬(wàn)石山風(fēng)景區。區內有園林植物園和眾多古景，還有十一座規模不等的寺廟，文化內涵頗為濃厚，是廈門(mén)旅游風(fēng)光最集中的地方。山上奇峰怪石遍布，林木繁茂，古跡眾多。在萬(wàn)石當中，有一精巧的殿堂，名為萬(wàn)石蓮寺。登上萬(wàn)石巖放眼四顧，處處是石，大小重疊，根根上豎，石上有古人題刻“萬(wàn)笏朝天”。巖下有一深澗流泉，名為“小桃園”，右側山峰形似象鼻，被稱(chēng)為“象鼻峰”。附近還有白鹿洞可游覽。

交通：17路可到達

二）鰲園春暉

鰲園春暉也是廈門(mén)二十景之一，“鰲園”為集美嘉庚公園之精髓，“春暉”泛指嘉庚傾資辦學(xué)的愛(ài)國精神。原為集美東南海濱的一個(gè)小島，島上有一小廟，叫鰲頭宮，又名千里宮，抗日戰爭時(shí)期，被日軍摧毀；1950年，陳嘉庚先生在廢墟上興建了鰲園。

交通：從集美學(xué)村后步行過(guò)去，鰲園就在集美中學(xué)的旁邊。

三）鼓浪嶼

鼓浪嶼原名"圓沙洲"，別名"圓洲仔"，明朝改稱(chēng)"鼓浪嶼"。乃因島西南方有一礁石，每當漲潮水涌，浪擊礁石，聲似擂鼓，人們稱(chēng)"鼓浪石"，鼓浪嶼因此而得名。明末，民族英雄鄭成功曾屯兵于此，日光巖上尚存水操臺、石寨門(mén)故址。1842年，鴉片戰爭后，英、美、法、日、德、西、葡、荷等13個(gè)國家曾在島上設立領(lǐng)事館，同時(shí)，商人、傳教士、人販子紛紛踏上鼓浪嶼，建公館、設教堂、辦洋行、建醫院、辦學(xué)校，炒地皮、販勞工，成立"領(lǐng)事團"，設"工部局"和"會(huì )審公堂"，把鼓浪嶼變?yōu)?公共租界"。一些華僑富商也相繼來(lái)興建住宅、別墅，辦電話(huà)、自來(lái)水事業(yè)。1942年12月，日本獨占鼓浪嶼；抗日戰爭勝利后，鼓浪嶼才結束一百多年殖民統治的歷史。鼓浪嶼面積僅1.91平方公里，是廈門(mén)最大的一個(gè)衛星島，常住居民2萬(wàn)人。島上巖石崢嶸，挺拔雄秀，因長(cháng)年受海浪撲打，形成許多幽谷和峭崖，沙灘、礁石、峭壁、巖峰，相映成趣。鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯，清潔幽靜，空氣新鮮，島上樹(shù)木蒼翠，繁花似錦，特別是小樓紅瓦與綠樹(shù)相映，顯得格外漂亮。鼓浪嶼樓房鱗次櫛比，掩映在熱帶、亞熱帶林木里，日光巖奇峰突起，群鷗騰飛……組成一幅美麗的畫(huà)卷。

鼓浪嶼的夜顯得清靜幽雅。尤其是夜景工程建設后，代表著(zhù)自然景象的日光巖、代表著(zhù)異國建筑風(fēng)格的八卦樓、代表著(zhù)音樂(lè )島鋼琴造型的候船廳和矗立在覆鼎巖上的鄭成功雕像等，在各色燈光映照下透明通亮，熠熠發(fā)光。特別是有幾條激光射線(xiàn)跨越鷺江?？?，變幻搖曳，令人眼花繚亂。

隔江遠眺鼓浪嶼夜景，猶如一座大花盆聚集著(zhù)熾目艷麗的花叢，與廈門(mén)中山路的霓虹燈、高層建筑的射燈和許多彩色聚光燈，交相輝映，閃耀奪目，使島上、海上、天上三維空間燦爛迷人。

交通：鼓浪嶼位于廈門(mén)島西南面，與廈門(mén)島只隔一條寬600米的鷺江，輪渡5分鐘可達。

1）菽莊花園

建于1913年，位于鼓浪嶼島南部，面向大海，背倚日光巖，原是地方名紳林爾嘉的私人別墅，園主人以他的字“叔臧”的諧音命名花園，1955年獻作公園。菽莊花園利用天然地形巧妙布局，全園分為藏海園和補山園兩大部分，各景錯落有序，園在海上，海在園中，既有江南庭院的精巧雅致，又有海鷗飛翔的雄渾壯觀(guān)，動(dòng)靜對比，相得益彰。園內還有四十四橋和十二洞天等景點(diǎn)。

來(lái)到菽莊花園一定要去被譽(yù)為中國唯一，世界一流的鼓浪嶼鋼琴博物館看看。本館由原籍鼓浪嶼的旅居澳大利亞鋼琴收藏家胡友義先生提供珍藏的30臺古鋼琴，展現世界鋼琴發(fā)展史，以傳播鋼琴音樂(lè )知識，促進(jìn)中外文化交流，突現鼓浪嶼音樂(lè )之島、鋼琴之鄉的形象。里面展出了十九世紀德國、奧地利產(chǎn)的古鋼琴，都是胡先生的私人藏品，免費供游人參觀(guān)的。

交通：乘渡輪至鼓浪嶼觀(guān)海園碼頭上岸，步行幾分鐘即到。

門(mén)票：20元

評價(jià)：景色很好，20文算勉強合格啦～鋼琴博物館里面有自動(dòng)鋼琴表演，留意時(shí)間

2）菽莊花園旁邊就是海灘浴場(chǎng)，可以看日落。

3）廈門(mén)博物館：10文

您如果站在廈門(mén)市區內任何一個(gè)居高的地方。一眼望去，就可見(jiàn)到鼓浪嶼有兩個(gè)突出的標志：屹立鷺江第一峰的日光巖和雄視廈鼓海峽的八卦樓，八卦樓的原主人林鶴壽，是菽莊花園原主人林爾嘉的堂兄弟，始建于一九零七年，現己作為廈門(mén)博物館。因該樓圓圓的紅頂樓蓋獨具特色，有八卦形狀，便被人們稱(chēng)為八卦樓。

4）日光巖：60元－－早上6點(diǎn)前進(jìn)去免費

5）皓月園：15元

就只有一個(gè)鄭成功石像，覺(jué)得遠觀(guān)即可。

6）沿著(zhù)福建路那一帶走（鼓浪嶼南），很多很漂亮的老房子，有興趣的話(huà)漫漫逛。安南路一帶也有。

如果游客想要購物，可以去鼓浪嶼龍頭路，在這里隨處可見(jiàn)的小店里都可以買(mǎi)到當地的特產(chǎn)。如：工藝品店、字畫(huà)店、珠繡、漆線(xiàn)雕、彩扎、彩塑、彩瓷等。

廈門(mén)島內：

1、首先推薦南普陀、廈大、白城海灘、胡里山炮臺、環(huán)島路一線(xiàn)。

這條線(xiàn)連在一起，上面已經(jīng)提過(guò)怎么走了。推薦的理由是：廈大真的很美，尤其是在雨后煙霧籠罩中和夕陽(yáng)里，這兩個(gè)時(shí)間是廈大最美的時(shí)間。恰好我都遇上了。雨后的芙蓉湖上和遠處凌云宿舍山頂雨霧繚繞，夕陽(yáng)下的鳳凰木開(kāi)著(zhù)大片大片的花，所有的東西都是金色的，聽(tīng)廣播中散出音樂(lè )聲，想起學(xué)生時(shí)代，不得不承認這是中國南方最美的校園。廈大的山上還有一個(gè)水庫，風(fēng)景也很好，而且站在水庫的位置居然能看到遠處的海和日落。白城海灘帶給一代代廈大人無(wú)數的浪漫回憶。真是談情說(shuō)愛(ài)在廈大??！環(huán)島路上一邊騎車(chē)，一邊享受日光海風(fēng)，在有草莓的季節還可以自己去親手采摘。

2、金榜公園：

可以找一個(gè)周末早晨去爬金榜山，然后找一個(gè)茶舍坐下，看看當地人周末怎么喝茶、閑聊，過(guò)周末。這是本地人很本土的周末聚集地。

3、中山公園：

中山公園沒(méi)有什么好玩的，但是周日的下午一般會(huì )有廣場(chǎng)演奏會(huì )，而且演出水準很高。喜歡的朋友倒是不妨去看看。

4、各色酒吧：

主要聚集在馬可波羅酒店附近、檳榔、蓮花，這幾個(gè)地方的酒吧一般是演繹吧，白領(lǐng)和平時(shí)工作緊張的人們下班會(huì )去的。比較吵。蓮花值得推薦的是HERE吧。是廈門(mén)的一個(gè)航海戶(hù)外俱樂(lè )部的吧，氣氛不錯，喜歡戶(hù)外和航海的驢友還可以參加他們的活動(dòng)。

特別推薦的是廈大附近的幾家?；旧隙荚谀先A路，愫咖啡是一家很小的咖啡店，但是很溫馨。廈門(mén)國際青年旅舍一樓的酒吧也不錯，很安靜，有大量的藝術(shù)品，而且如果遇上他們每月的PARTY就更好了，氣氛很棒。黑糖咖啡、雅舍、漫畫(huà)吧、13號吧都是很好的去處，而且價(jià)格不貴，都是比較安靜的地方。這個(gè)區域的酒吧、咖啡館都比較有人文氣息，可能是地靠廈大的原因。也各有特色，有的以旅行為主題，有的是人文藝術(shù)，很值得一一品味。

四）廈門(mén)大學(xué)

廈門(mén)大學(xué)是由著(zhù)名愛(ài)國華僑領(lǐng)袖、被毛澤東同志譽(yù)為“華僑旗幟、民族光輝”的陳嘉庚先生于1921年創(chuàng )辦的，是中國近代教育史上第一所華僑創(chuàng )辦的大學(xué)。建于1924年，依山傍海，一邊是南普陀寺，一邊是海濱與胡里山炮臺.校園風(fēng)情十分優(yōu)美，有芙蓉湖、情人谷水庫等景點(diǎn)，氣氛靜謐而浪漫，故有“談情說(shuō)愛(ài)在廈大”之說(shuō)。廈門(mén)大學(xué)的舊建筑多為陳嘉庚先生的女婿所建，清水墻、琉璃頂，極富特色，被喻為“穿西裝，戴斗笠”（比喻中西建筑風(fēng)格結合），尤其是建南大禮堂和上弦場(chǎng)，相當宏偉。學(xué)生和僧人的學(xué)習及生活場(chǎng)景構成了廈大校園及其附近區域獨特的世景圖，這種景象在別處是看不到。

同安旅游景點(diǎn)

梵天寺(免費)

梵天禪寺創(chuàng )建于隋代開(kāi)皇元年（公元581年），比廈門(mén)南普陀寺早300多年，比泉州開(kāi)元寺早100多年，乃八閩最古老的寺廟之一，其原名興教寺，有庵七十二所。宋熙寧二年（1069年）合為一區，賜名“梵天禪寺”。

同安影視城（門(mén)票30～40元左右）

同安影視城，位于同安區五顯鎮的東溪河西岸，占地面積1000畝，第一期占地180畝，是一處大型的仿古人造娛樂(lè )城。距廈門(mén)市35公里，位于北辰山、梵天寺旅游線(xiàn)上。

蓮花山名勝風(fēng)景區（開(kāi)發(fā)中）

蓮花山古稱(chēng)金冠山，位于同安區蓮花鎮后埔村境內，方圓12平方公里，主峰738米。山體屬戴云山東延余脈。蓮花山自然與生態(tài)資源極為豐富，主要有石蛋地貌資源、森林資源、陸生野生動(dòng)物資源

小坪省級森林公園（開(kāi)發(fā)中）

小坪森林公園位于廈門(mén)市北部，距廈門(mén)市區約45公里，距同安城區25公里?？偯娣e2.5萬(wàn)畝。公園劃分林業(yè)科教園區、觀(guān)光果園區、休閑游樂(lè )區、茶文化區、水上活動(dòng)區、竹類(lèi)觀(guān)賞園區、紀念林區等七個(gè)部分，是集森林觀(guān)光、休閑度假和科普教育為一體的省級森林公園。

蘆山堂------蘇頌故居（免費）

蘇頌（公元1020-1101年），福建同安人，我國宋代宰相，著(zhù)名的政治家、偉大的科學(xué)家。他一生在天文學(xué)、機械制造學(xué)和藥物學(xué)方面取得了杰出的成就。

北辰山省級風(fēng)景名勝區（門(mén)票20元）

同安北辰山俗稱(chēng)北山巖，為省級風(fēng)景名勝區，位于同安區東北部，在同安區五顯鎮境內，總面積12.2平方公里。北辰山人文古跡眾多，自然景觀(guān)優(yōu)美。

竹壩百味宮旅游度假山莊

百味宮旅游度假山莊位于廈門(mén)同安竹壩華僑農場(chǎng)，距城區8公里，毗鄰北辰山省級風(fēng)景名勝區。山莊有百味果酒莊、宴會(huì )廳、鄉村木屋別墅群等。

金光湖原始森林生態(tài)旅游區（開(kāi)發(fā)中）

廈門(mén)同安金光湖原始次生林區地處廈門(mén)同安、集美、漳州、長(cháng)泰交界處的蓮花鎮內田村，距城區23公里，林區總面積4500多畝，最高海拔845米，是福建省僅存的森林瑰寶之一。

同安博物館（免費）

同安博物館位于同安區大同街道辦事處，創(chuàng )建于五代末，由宋代遷至此址，曾歷經(jīng)幾次翻修、擴建?，F有兩個(gè)展廳及一個(gè)露天陳列場(chǎng)。

梅山寺（免費）

梅山寺位于同安城東里許的梅山麓，依山傍水，小巧玲瓏，與大輪山的梵天寺和新興建的同安影視城夾溪而峙。

西山巖（免費）

距同安城區十余里。山體郁然穹窿，遠而望之，蜿蜒如游龍，因名“天龍山”，俗稱(chēng)西山，海拔324米。山上有“白云巖”廟，因清晨常有一股白云繚繞而得名。五）大輪梵天

“大輪梵天”景觀(guān)由大輪山和梵天寺組成。大輪山是同安境內東北的主峰，層巒起伏，橫亙數里，從應城山奔躍而來(lái)，狀如車(chē)輪滾動(dòng)，故名。位于大輪山麓的梵天寺，始建于隋代，千年古剎，名聞遐邇。

六）云頂觀(guān)日

洪濟山是廈門(mén)島上最高的山。主峰云頂巖高339.6米。舊時(shí)絕頂筑有“觀(guān)日臺”，供游人看日出奇觀(guān)，因而“洪濟觀(guān)日”列為廈門(mén)二十四景之首。如今的云頂巖比以前更嫵媚動(dòng)人，可是洪濟山少為人知，云頂巖則是家喻戶(hù)曉，因而更名“云頂觀(guān)日”。

七）五老凌霄

本景包括五老峰及山麓的南普陀寺。五老峰位于廈門(mén)島南部，五個(gè)山頭崢嶸凌空，時(shí)有白云繚繞，如五個(gè)老人，昂首天外，故名。南普陀寺始建于唐代，清康熙二十三年，靖海侯施瑯重建，因寺宇以奉祀觀(guān)音為主，又在普陀山之南，故稱(chēng)南普陀寺。

八）太平石笑

“太平石笑”系原“小八景”之一，地外園林植物園內。因太平巖前有四塊巖石，兩塊相疊，一端巾合，一端張開(kāi)，由另兩塊巨石頂立，形成石門(mén)，自然構成笑口常開(kāi)景觀(guān)，自清代以來(lái)就稱(chēng)其為“太平石笑”。進(jìn)得石門(mén)，回首可見(jiàn)巖壁有“石為迎賓開(kāi)口笑，山能作主樂(lè )天成”的詩(shī)刻。

天界曉鐘

九）“天辦曉鐘”原系“小八景”之一，位于園林植物園內，因天界寺每天清晨要放鐘108下，鐘聲特別悠揚，傳入市區，催人夢(mèng)醒，有“聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(cháng)，菩提生”之說(shuō)，天界寺的晨鐘也就成了獨特的風(fēng)景。

十）東環(huán)望海

“東不望?！笔侵笍B門(mén)島東部的環(huán)島路風(fēng)景線(xiàn)。它是一處觀(guān)山望海的帶狀公園，又是海濱大地雕塑博物館，眾多不同質(zhì)地、不同風(fēng)格的雕塑作品，圍繞著(zhù)大海這個(gè)中心，表現特區蒸蒸日上、人民盼望統一的主題。

十一）金榜釣磯

“金榜釣磯”亦稱(chēng)“金榜玉笏”，是金榜公園內“海濱鄒魯”景區(即金榜山)中的主體景點(diǎn)。金榜山上有一高16丈的巨石如“玉笏”，挺立天際，莊嚴威武。近年，在它周?chē)褟徒恕坝蓸恰?、“釣魚(yú)磯”、“釣隱亭”，修整了陳黯隱居石室，并設置陳黯半身雕像，雕像下方鐫“金榜山記”全文。

十二）北山龍潭

“北山”指同安的北辰山，“龍潭”為其“十二龍潭瀑布”，位于北辰山山麓北側，飛瀑直下，把山體沖出1公里多長(cháng)的峽谷，形成了1000多米長(cháng)瀑布，這就是北山瀑布，歷經(jīng)千年而不涸，雨季變寬，旱季變窄，把山巖沖出十二水潭，故稱(chēng)“十二龍潭”。

十三）虎溪夜月

明萬(wàn)歷年間，廈門(mén)人林懋時(shí)愛(ài)石成癖，見(jiàn)虎溪巖巨石崢嶸玲瓏，便自費在一虎口形巨石之底部挖出一個(gè)大石洞，取名“棱層石室”。石室里居有一虎，由伏虎羅漢趙乾馴養，因而又名為“伏虎洞”。當年，伏虎洞前流泉成溪，曰“虎溪”。月到中秋分外圓，虎溪巖又是中秋月的佳境，故而得名。

十四）東渡飛虹

“東渡飛虹”是指海滄大橋、橋梁博物館以及以此為中心的東渡景區。海滄大橋是中國橋梁建筑史上的里程碑，與之相連的牛頭山公園、中國橋梁博物館、火燒嶼和正待開(kāi)發(fā)的太平山莊所構成的旅游區，具有多種文化的兼容性和高科技的現代感。

十五）金山松石

“金山”位于廈門(mén)島萬(wàn)石山麓東段黃厝村境內，現劃歸景州樂(lè )園進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設。金山海拔202米，直接面對大小金門(mén)、大擔二擔島。這里樹(shù)木巖石保護得非常完好，滿(mǎn)山青翠欲滴的松林、千姿百態(tài)的巖石，構成各種景觀(guān)，充分展現廈門(mén)風(fēng)光“一城如花半倚石”的特色。

十六）青礁慈濟

慈濟東宮在海滄青礁東鳴嶺龍湫坑畔，供奉神醫吳本。慈濟東宮現存有三座宮殿，有十二根蟠龍大石柱，一對花瓶式大石柱。此外，八角石柱、石屏，雕刻精細；梁上木刻、鐘鼓樓藻井、神物彩畫(huà)、椽仔黑白畫(huà)以及清代歷朝碑刻，堪稱(chēng)奇絕，使東宮具有歷史、文化、科學(xué)和藝術(shù)鑒賞價(jià)值。

十七）鴻山織雨

位于思明南路中段的鴻山，每逢風(fēng)雨交加，山上雨隨風(fēng)轉，相互交錯，狀如織布，因而有“鴻山織寸”的雅稱(chēng)，為原廈門(mén)“八大景”之一。目前的鴻山公園，是個(gè)既有名勝古跡、自然風(fēng)光，又有現代娛樂(lè )設施的城市公園。

十八）胡里炮王

胡里山炮臺位于廈門(mén)島南部曾厝突出于海面的山崗上，始建于清光緒十七年，目前尚余東炮臺大炮一門(mén)、鋼輪炮2門(mén)。大炮長(cháng)14米，重59888公斤，口徑28厘米，膛線(xiàn)84條，最大射程10460米，有效射和6040米，是目前中國現存最大的火炮，也是世界炮王。

十九）員當夜色

員當湖地處廈門(mén)市區核心地帶，水域面積1.7平方公里，湖中灘地40萬(wàn)平方米。其中，十幾萬(wàn)平方米建成的白鷺洲公園連同人民會(huì )堂、南湖公園、西堤公園，構成一處新的旅游區。因為舊時(shí)這里有“員當漁火”景名，遂將新景改名為“員當夜色”。

二十）皓月雄風(fēng)

鼓浪嶼東南隅海濱的復鼎巖上，矗立著(zhù)鄭成功戎裝雕像及其毗鄰的皓月園巨型青銅群像浮雕，構成“皓月雄風(fēng)”景觀(guān)。以紀念鄭成功為主題而設計的皓月園、布局精雅的亭臺樓閣、曲橋幽徑等等，嬌巧玲瓏，另有情趣。

二十一）菽莊藏海

菽莊花園位于鼓浪嶼東南部，是園主人林爾喜用他的字“叔藏”的諧音命名的。園主人44歲時(shí)建四十四橋，橋下閘門(mén)，把海水引入園內，形成大海、外池、內池三個(gè)水區，硬是把大海藏入園中，故名“菽莊藏?！?。

二十二）鼓浪洞天

聳峙與鼓浪嶼中部偏南的龍頭山，海拔92.7米，人們統稱(chēng)它為日光巖。在日光巖上的巨石峭壁有80多處題刻，現存時(shí)刻年代最早的，是泉州府同知丁一中于明萬(wàn)歷元年題寫(xiě)的“鼓良洞天”四個(gè)大字。由此可見(jiàn)，400多年前已經(jīng)出現了“鼓浪洞天”的雅稱(chēng)，后來(lái)又成為廈門(mén)“八大景”之一的命名。

二十三）集美學(xué)村

集美的建筑實(shí)在是太美了，特別是在廈門(mén)大橋上看去時(shí)，大片的紅磚房子，有一種穩重、渾厚的感覺(jué)。集美適合在這里轉上個(gè)半天。在學(xué)村里拿著(zhù)相機你會(huì )停不住的拍

2. 福建的人文旅游資源

福建的文化，人文特征就是有著(zhù)“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)”的拼搏精神。福建人喜歡吃，各色美食包羅萬(wàn)象。福建人懂生活，生活節奏緩慢，雖然城市發(fā)展并不像北上廣那樣繁華，經(jīng)濟水平也是中等線(xiàn)，但福建人也喜歡停下來(lái)享受生活。福建省愛(ài)拼搏，所以世界各地都有福建人的身影。

3. 福建文化旅游資源燦爛包括哪些地方

茶葉。福建是產(chǎn)茶大省，在全國占有重要地位，產(chǎn)制烏龍茶、綠茶、紅茶、白茶四大茶類(lèi)及再加工類(lèi)的花茶，除綠茶外均是福建首創(chuàng )。

蔬菜。福建是全國冬春蔬菜優(yōu)勢產(chǎn)區，是我國五大南菜北運和主要出口蔬菜省份，2020年蔬菜產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值2111億元。

水果。福建是我國南方水果生產(chǎn)大省，2020年福建省水果面積533.7萬(wàn)畝、產(chǎn)量717.1萬(wàn)噸，水果產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值1388億元。

畜禽。畜禽產(chǎn)業(yè)是福建傳統優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，2020年福建省出欄生豬1299.9萬(wàn)頭、家禽10.3億羽、牛羊181.1頭，肉蛋奶產(chǎn)量330.9萬(wàn)噸，畜禽產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值2053億元?！笆マr雞業(yè)”白羽肉雞出欄量位居亞洲第一，“長(cháng)富乳業(yè)”位居全國奶類(lèi)企業(yè)20強。

食用菌。福建是我國食用菌生產(chǎn)大省，福建省主栽品種有香菇、黑木耳、銀耳、竹蓀、杏鮑菇、海鮮菇、雙孢蘑菇等，2020年福建省食用菌產(chǎn)量452萬(wàn)噸（鮮重）、居全國第二；出口量17.5萬(wàn)噸、出口額4.75億美元，均位居全國第一，食用菌產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值1180億元。

水產(chǎn)。福建自古就有“海為田園、魚(yú)為衣食”之說(shuō)，是全國漁業(yè)大省。2020年福建省水產(chǎn)品總產(chǎn)量達832.98萬(wàn)噸，同比增長(cháng)2.26%，首次躍居全國第二位。

林竹。2020年福建省林竹全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值達4592億元，林竹加工產(chǎn)業(yè)在助力鄉村振興、推動(dòng)山區發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)重要作用。

花卉苗木。福建是我國重點(diǎn)花卉苗木產(chǎn)區和主要出口省份之一，2020年福建省花卉苗木種植面積達142.1萬(wàn)畝，全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值達1062.5億元，實(shí)現出口額16483.3萬(wàn)美元，同比分別增長(cháng)了2.7%、19.5%和9.9%。盆栽花卉出口穩居全國首位。

鄉村旅游。主要特點(diǎn)體現在：鄉村旅游業(yè)態(tài)多元，打造了長(cháng)泰山重、福安廉村、泰寧際溪等全國鄉村旅游重點(diǎn)村，創(chuàng )建了一批休閑集鎮、金牌旅游村、特色民宿，涵蓋美麗鄉村、歷史文化名村、休閑農業(yè)、森林人家、水鄉漁村等類(lèi)型，武夷山、安溪、福鼎、漳平等地涌現出一批現代茶莊園和茶主題旅游體驗項目。特色商品深度開(kāi)發(fā)，開(kāi)展“福建好禮”評選活動(dòng)，評出古田食用菌、建寧蓮子、德化瓷器、安溪鐵觀(guān)音茶等代表福建特色的農家伴手禮300多種。鄉村美食充分挖掘，大力推廣連江鍋邊、福州魚(yú)丸、龍巖芋子包、和平古鎮游漿豆腐等特色鄉村美食。

鄉村物流。主要特點(diǎn)體現在：拓寬“站”的功能，依托鄉鎮綜合運輸服務(wù)站有效整合客運、貨運、郵政、商貿、旅游、供銷(xiāo)、冷庫、便民服務(wù)等多種資源，為農產(chǎn)品進(jìn)城、工業(yè)品下鄉提供中轉、寄遞場(chǎng)所，實(shí)現“一點(diǎn)多能、一網(wǎng)多用、多站合一”。

4. 福建文化旅游資源燦爛包括哪些

謝邀：

福建，簡(jiǎn)稱(chēng)“閩”，位于中國東南沿海，東北與浙江省毗鄰，西面、西北與江西省接界，西南與廣東省相連，東面隔臺灣海峽與臺灣省相望。南北最長(cháng)為530千米，東西最寬為480千米。福建省現轄福州、廈門(mén)、莆田、泉州、漳州、龍巖、三明、南平、寧德9個(gè) 設區市和平潭綜合實(shí)驗區（平潭縣）。省會(huì )為福州。

福建的地理特點(diǎn)是“依山傍?！?，九成陸地面積為山地丘陵地帶，被稱(chēng)為“八山一水一分田”。福建的森林覆蓋率達65.95%，居全國第一。福建的海岸線(xiàn)長(cháng)度居全國第二位，海岸曲折，陸地海岸線(xiàn)長(cháng)達3751.5千米。福建以侵蝕海岸為主，島嶼眾多，島嶼星羅棋布，共有島嶼1500多個(gè)，海壇島現為全省第一大島。而且由于福建位于東海與南海的交通要沖，由海路可以到達南亞、西亞、東非，是歷史上海上絲綢之路、鄭和下西洋的起點(diǎn)，也是海上商貿集散地，和中國其他地方不同，福建沿海的文明是海洋文明，而內地客家地區是農業(yè)文明。依山傍海的特點(diǎn)也造就了福建豐富的旅游資源；而且除了海壇島、鼓浪嶼、武夷山、泰寧、清源山、白水洋、太姥山等自然風(fēng)光外，還有土樓、安平橋、三坊七巷等人文景觀(guān)。

一、海絲文化

海上絲綢之路，是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道，也稱(chēng)"海上陶瓷之路"和"海上香料之路"，1913年由法國的東方學(xué)家沙畹首次提及。海上絲路萌芽于商周，發(fā)展于春秋戰國，形成于秦漢，興于唐宋，轉變于明清，是已知最為古老的海上航線(xiàn)。中國海上絲路分為東海航線(xiàn)和南海航線(xiàn)兩條線(xiàn)路，其中主要以南海為中心。 南海航線(xiàn)，又稱(chēng)南海絲綢之路，起點(diǎn)主要是廣州和泉州。先秦時(shí)期，嶺南先民在南海乃至南太平洋沿岸及其島嶼開(kāi)辟了以陶瓷為紐帶的交易圈 。唐代的"廣州通海夷道"，是中國海上絲綢之路的最早叫法，是當時(shí)世界上最長(cháng)的遠洋航線(xiàn)。明朝時(shí)鄭和下西洋更標志著(zhù)海上絲路發(fā)展到了極盛時(shí)期。南海絲路從中國經(jīng)中南半島和南海諸國，穿過(guò)印度洋，進(jìn)入紅海，抵達東非和歐洲，途經(jīng)100多個(gè)國家和地區，成為中國與外國貿易往來(lái)和文化交流的海上大通道，并推動(dòng)了沿線(xiàn)各國的共同發(fā)展。

通過(guò)海上絲綢之路，中國還傳播著(zhù)民族工藝和儒道思想，對"海上絲路"沿線(xiàn)國家和地區以及歐洲各地產(chǎn)生不同程度的影響，甚至掀起了"中國熱"。其中，瓷器和茶葉對世界有著(zhù)很大的影響。 俄國、法國、埃及等很多國家都崇尚收藏中國瓷器或以之為外交禮品，也曾把中國的瓷器作為身份的象征或類(lèi)似黃金的代貨幣。在中國瓷器的影響下，世界各國的制瓷工業(yè)得到發(fā)展，從阿拉伯國家仿制中國式的瓷壇，到波斯結合中國瓷器造型的波斯陶器，之后泰國、越南、埃及、荷蘭、法國、德國、俄國、丹麥、英國、西班牙等國也都掌握了制瓷技術(shù)，甚至通過(guò)中國瓷器工藝與本國文化的結合，創(chuàng )新出許多產(chǎn)品。隨著(zhù)這些國家崇尚中國瓷器之風(fēng)的盛行，他們的生活方式和審美觀(guān)念也有了一定的改變，崇尚中國瓷器的觀(guān)念也融合到了宗教文化之中。 茶文化也傳播到世界各地，從生活方式到思維理念對許多國家產(chǎn)生了一定影響。9世紀日本刮起一股"弘仁茶風(fēng)"，貴族間出現了模仿中國人品茶的風(fēng)潮。12世紀，日本僧人到中國將茶種帶回日本種植，此后經(jīng)過(guò)長(cháng)期的本土化，最終形成獨特的日本茶道。17世紀初，荷蘭率先通過(guò)海上絲綢之路將茶葉輸入歐洲，開(kāi)始推行飲茶之風(fēng)。18、19世紀，茶葉在英國開(kāi)始由奢侈品轉變?yōu)榇蟊婏嬈?，飲茶也成為英國傳統文化的組成部分。

二、茶文化

福建是茶的發(fā)源地，福建人有句話(huà)叫，寧可百日無(wú)肉，不可一日無(wú)茶。南有泉州安溪鐵觀(guān)音，北有南平武夷山大紅袍。其次還有福鼎白茶，政合白茶等。

福建是烏龍茶的故鄉，有一千年的茶文化歷史，是茶文化的發(fā)祥地，福建產(chǎn)茶文字記載比《茶經(jīng)》早300余年，著(zhù)名的蓮花峰及其蓮花茶構筑了一道獨特的僑鄉茶文化風(fēng)景線(xiàn)。建茶、斗茶在宋元二朝尉然成風(fēng)，明清時(shí)期，茶葉創(chuàng )新增多，開(kāi)創(chuàng )烏龍制茶工藝，茶葉貿易漸盛，武夷山的茶山、茶水更加點(diǎn)綴了福建茶的文化底韻?，F代福建茶文化在繼承前人的基礎進(jìn)一步發(fā)揚光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等幾乎占據了茶鄉人的生活內容。

從柴米油鹽醬醋茶到琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶，茶與百姓生活，如此貼近，雅俗共賞，茶是一種深沉而雋永的文化。數千年的歷史積淀和文明傳承，使絢麗多彩的華夏文明奇妙地溶化在茶香之中，以至在人類(lèi)歷史上，人們視茶為生活的享受，友誼的橋梁，文明的象征，精神的化身。它的發(fā)現與應用，曾給世界以震驚，為世人所矚目。中國被稱(chēng)為“茶的故鄉”、“茶文化的發(fā)祥地”。連綿中國茶文化歷史，福建茶文化凝聚著(zhù)地理靈性，茶在福建已有上千年之久，茶類(lèi)的創(chuàng )制要數福建最多，品茶的技藝也數福建最奇，福建茶葉在中國茶葉發(fā)展乃至世界茶葉發(fā)展上具有重要的歷史地位和文化價(jià)值。

二十世紀八十年代，福建烏龍茶以其獨特的魅力風(fēng)靡日本飲料市場(chǎng)，可謂是櫻花時(shí)節念水仙（指：水仙茶等），烏龍東渡創(chuàng )奇跡。 　　千載儒釋道，萬(wàn)古山水茶 　　劉超然、鄭豐稔在《崇安縣新志》（1940年）記載：“武夷茶，始于唐，盛于宋元，衰于明，而復興于清?！粚O樵《送茶焦刑部書(shū)》云：“甘晚候十五人遺侍齋閣，此徒皆乘雷而摘，拜水而和，蓋建陽(yáng)丹山碧水之鄉，月澗云龕之品，慎勿賤用之”。丹山碧水為武夷之特種，唐時(shí)崇安本設縣，武夷尚屬建陽(yáng)故云。然則此茶之出于武夷，已無(wú)疑義?！湟牟枳罟胖墨I其在斯乎。宋時(shí)范仲淹、歐陽(yáng)修、梅圣俞、蘇軾、蔡襄、丁謂、劉子翚、朱熹等從而張之，武夷茶遂馳名天下?！?著(zhù)名茶學(xué)專(zhuān)家陳椽教授曾經(jīng)給予 “武夷茶歷經(jīng)宋、元、明、清四朝，制茶技術(shù)不斷革新，創(chuàng )造了馳名中外的名茶，歷次輸出外銷(xiāo)。譽(yù)滿(mǎn)全球，為提高我國茶業(yè)科學(xué)技術(shù)水平作出了貢獻?！钡母叨仍u價(jià)。

三、船政文化

"天行健，君子以自強不息。"雖因時(shí)代局限，福州馬尾福建船政的輝煌只延續了40多年。但在歷史的彈指揮間，卻展現了近代中國先進(jìn)科技、高等教育、工業(yè)制造、西方經(jīng)典文化翻譯傳播等豐碩成果，孕育了諸多仁人志士及其先進(jìn)思想，折射出中華民族特有的礪志進(jìn)取、虛心好學(xué)、博采眾長(cháng)、勇于創(chuàng )新、忠心報國的傳統文化神韻，為此，我們將之稱(chēng)為"船政文化 "。

蒼蒼鼓山，泱泱閩水。依山傍水的福州馬尾便是中國船政文化的發(fā)祥地和近代海軍的搖籃。 1842年，西方列強的炮火轟開(kāi)了福州大門(mén)。一個(gè)多世紀以來(lái)，面對血與火的洗煉，福州人沉思、探索、追求、吶喊、拼搏。 1866年(清同治五年)，閩浙總督左宗棠在福州馬尾創(chuàng )辦了福建船政，轟轟烈烈地開(kāi)展了建船廠(chǎng)、造兵艦、制飛機、辦學(xué)堂、引人才、派學(xué)童出洋留學(xué)等一系列"富國強兵"活動(dòng)，培養和造就了一批優(yōu)秀的中國近代工業(yè)技術(shù)人才和杰出的海軍將士。他們曾先后活躍在近代中國的軍事、文化、科技、外交、經(jīng)濟等各個(gè)領(lǐng)域，緊跟當時(shí)世界先進(jìn)國家的步伐，推動(dòng)了中國造船、電燈、電信、鐵路交通、飛機制造等近代工業(yè)的誕生與發(fā)展。他們引進(jìn)西方先進(jìn)科技，傳播中西文化，促進(jìn)了中國近代化進(jìn)程。他們直面強敵，談判桌上據理力爭，疆場(chǎng)上浴血奮戰，慷慨捐軀。林則徐、嚴復、詹天佑、鄧世昌、沈葆楨等一代民族精英和愛(ài)國志士第一次讓世界了解了福州人的骨氣、智慧和力量。 它是福州人民涵泳百年不懈的歷史驕傲，是中華民族世代相傳的精神瑰寶。今日挖掘、整理、研究船政文化，發(fā)揚光大船政文化精華，營(yíng)造再掀閩江開(kāi)放潮、推動(dòng)福州大發(fā)展的良好文化氛圍，有著(zhù)深遠的意義。

文化通常指人民群眾在社會(huì )歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括社會(huì )意識形態(tài)以及與之相適應的制度和組織機構。福建船政事業(yè)歷時(shí)近百年，成效卓著(zhù)、意義重大、影響深遠。福建船政文化既是特定的社會(huì )政治和經(jīng)濟的反映，同時(shí)又給予巨大影響和作用于一定的社會(huì )政治和經(jīng)濟，并隨著(zhù)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展，有其豐富的內涵和鮮明的個(gè)性。 中國近代史上洋務(wù)運動(dòng)的重要組成部分 福建船政是第二次鴉片戰爭之后以富國強兵為目的，第一次引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)的嘗試，也是中國學(xué)校以西方現代科學(xué)知識教育學(xué)生的開(kāi)始?？胺Q(chēng)中國近代歷史上的一座里程碑。

中國近代海軍的搖籃 福建船政局制造出一艘艘兵商輪船，組建起中國近代第一支艦隊;船政學(xué)堂培養了許許多多海軍人才，成為北洋、南洋、福建、廣東水師各級將領(lǐng)的供應基地，直接推動(dòng)了中國近代海軍 的創(chuàng )建與發(fā)展。

四、媽祖文化

媽祖文化是勞動(dòng)人民千百年來(lái)尊崇、信仰媽祖過(guò)程中遺留和傳承下來(lái)的物質(zhì)及精神財富的總稱(chēng)，是中華民族重要文化瑰寶之一。作為中國海洋文化的代表，媽祖文化近千年來(lái)一直與我國諸多和平外交活動(dòng)、海上交通貿易，都有著(zhù)密切關(guān)聯(lián)。隨著(zhù)2009年"媽祖信俗"被聯(lián)合國科教文組織列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，媽祖文化更是成為了全人類(lèi)尤其是21世紀海上絲綢之路沿線(xiàn)國家共屬的精神財富。

媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現代，媽祖文化體現了中國海洋文化的一種特質(zhì)。歷史上宋代出使高麗、元代海運漕運、明代鄭和下西洋、清代復臺定臺，這一切都體現海洋文化的特征。中國民間在海上航行要先在船舶啟航前要先祭媽祖，祈求保佑順風(fēng)和安全，在船舶上立媽祖神位供奉。這就是"有海水處有華人，華人到處有媽祖"的真實(shí)寫(xiě)照。而影響所及，媽祖由航海關(guān)系而演變?yōu)?海神"、"護航女神"等，因此形成了海洋文化史中最重要的中國民間信仰崇拜神之一。

媽祖文化作為文化交流的先鋒，在促進(jìn)經(jīng)濟文化協(xié)調發(fā)展和區域經(jīng)濟深度合作方面發(fā)揮著(zhù)重要作用。比如，由媽祖文化搭臺，在基礎設施、產(chǎn)業(yè)對接、海洋經(jīng)濟、投資貿易等領(lǐng)域與"海上絲綢之路"沿線(xiàn)國家展開(kāi)合作。福建已在東盟建有7個(gè)遠洋漁業(yè)綜合基地，沿海港口業(yè)已開(kāi)通至東南亞的51條海上航線(xiàn)，同時(shí)面向東盟國家發(fā)展跨境電子商務(wù)及物流信息共享平臺，促進(jìn)沿線(xiàn)地區信息互通、貨物通關(guān)和人員往來(lái)便利化。 傳承媽祖文化，弘揚媽祖精神，是福建省、全國乃至全球熱愛(ài)和平的人們所共同的責任。要大力推進(jìn)媽祖文化的傳承弘揚和發(fā)展創(chuàng )新，為海內外炎黃子孫搭建密切情緣關(guān)系、擴大交流合作的廣闊平臺，推動(dòng)媽祖文化交流與傳播向更寬領(lǐng)域、更高層次發(fā)展，進(jìn)一步提升媽祖文化品牌在21世紀海上絲綢之路建設中的影響力。

篇幅的問(wèn)題就不一一說(shuō)了。福建是個(gè)神奇的地方，筆者也是福建人，熱愛(ài)祖國，也熱愛(ài)自己的家鄉，像福建還有 “壽山石文化” “畬族文化” “紅色文化” “客家文化”等。喜歡點(diǎn)個(gè)關(guān)注哦！謝謝！

5. 福建文化旅游資源燦爛包括什么文化

自然文化景觀(guān)獨樹(shù)一幟的武夷山國家公園，是我國唯一一個(gè)既加入世界人與生物圈組織，又建在“雙世遺”上的重要保護地 。

碧水丹山、生物之窗、朱子故里、茶文化藝術(shù)之鄉……

2021年10月12日，隨著(zhù)正式入列中國首批國家公園，世界文化與自然雙遺產(chǎn)保護地——武夷山再添一張最閃亮的名片，成為祖國華東南地區一顆耀眼的明珠。

武夷山國家公園跨福建、江西兩省，保護面積1280平方公里，這里被譽(yù)為大自然和人類(lèi)歷史共同締造的“綠色明珠”，至今保存了地球同緯度最完整、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統，是我國東南動(dòng)植物寶庫。同時(shí)，武夷山有著(zhù)無(wú)與倫比的生態(tài)人文資源，這片靈山秀水中積淀的文化承載著(zhù)福建厚重燦爛的歷史文明，擁有世界文化和自然“雙遺產(chǎn)”，是文化和自然世代傳承、人與自然和諧共生的典范。

6. 福建省基本概況與主要文旅資源

2021年國慶假日福建全省累計接待游客1249.20萬(wàn)人次，累計實(shí)現旅游收入68.74億元，按可比口徑分別比上年同期下降63.7%和77.0%（相當于上年同期的36.3%和23.0%），相當于2019年同期的31.8%和20.2%。國慶假日前，因受疫情影響，福建省旅游面臨跨高風(fēng)險地區人流控制的嚴峻形勢，國慶假日文旅消費不容樂(lè )觀(guān)。

7. 福建省文化旅游元素

那個(gè)舞劇叫做《平潭映像》。

平潭位于福建省，與臺灣島隔海相望，媽祖文化在這里生根發(fā)芽，留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)?！镀教队诚蟆芬晕璧笧橹?，匯聚穿插了鼓樂(lè )、南島語(yǔ)族文化、閩腔、地方古樂(lè )、舞龍舞獅等福建地域特色民俗元素，結合高科技舞臺表現手法，帶來(lái)震撼人心的視聽(tīng)體驗。

舞劇《平潭印象》以麒麟島上男女主角的愛(ài)情故事為線(xiàn)索，講述了島上居民為追求美好生活，在男女主角的帶領(lǐng)下，攜手抵抗外族入侵和自然災害，并最終在媽祖的協(xié)助下成功驅逐入侵之敵的動(dòng)人故事。

8. 福建所包含的文化

福建人的性格就是敢于冒險，愛(ài)拼敢拼。那首風(fēng)靡全國、家喻戶(hù)曉的閩南歌曲《愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)》的歌曲將福建人的敢于冒險、吃苦耐勞、敢拼敢闖、腳踏實(shí)地、開(kāi)拓進(jìn)取的群體性格特征體現得淋漓盡致。

在福建，有一句很流行的話(huà)：“不當老板不算好男?！弊钜瞬毮康氖歉母镩_(kāi)放后在福建省泉州、石獅、晉江等地崛起的當代新閩商，他們敢于開(kāi)拓、敢闖、敢冒險的精神給人們留下了深刻的印象。

由于受地理環(huán)境和人文因素的影響和制約，福建人的性格很難一言以蔽之，不同區域形成了不同的性格特點(diǎn)。

福州人大度包容、親善合群、重情感恩。晉江、石獅一帶的人，不僅敢冒險，還善于經(jīng)商，有敏銳的商業(yè)頭腦，有著(zhù)強烈的競爭意識，且目光遠大，所以泉南商人中成大富翁的遠遠比其他幾個(gè)區域商人多。

閩北人安貧樂(lè )道，閩東人求穩怕亂，閩西人重宗內聚，而閩南人則講究“過(guò)番”、“出洋”，到外面闖世界。

從人文素質(zhì)和商業(yè)精神的角度看，閩南人是最優(yōu)秀的一群?！俺龊纳獭笔情}南人的最佳職業(yè)選擇，從小耳聞目睹的情景就是祖輩父輩外出經(jīng)商，所受到的教育就是“商中自有黃金屋，商中自有顏如玉”。

不僅閩南，其他沿海地區如福州的福清、長(cháng)樂(lè )等地，自古以來(lái)就崇尚“出洋”。幾十年來(lái)到美國的福建人多經(jīng)營(yíng)餐館、裝修、貿易和超市等，他們靠著(zhù)辛勤勞作，小有積蓄后購地買(mǎi)房，擴張生意，連當地主流社會(huì )都對他們刮目相看。

福建人為什么漂泊異鄉？用一句話(huà)來(lái)概括，那就是他們強烈地渴望財富。他們不甘于貧窮，既然沒(méi)有更多的土地讓他們耕耘，只好出去闖一闖了。

“拼”和“贏(yíng)”兩個(gè)字，十分形象貼切地刻畫(huà)了福建人的冒險精神。為了尋求出路,福建人自古以來(lái)就養成了漂泊異鄉的習慣，或北上考試做官或南下經(jīng)商、或東進(jìn)移民臺灣和日本，向國內外輸送了很多人才，以至在全國乃至世界各地都活躍著(zhù)福建人的身影。

福建人遍布世界各地，福建的海外華僑最多。背井離鄉謀發(fā)展是福建人的傳統與習慣。福建籍的華僑遍布全世界160多個(gè)國家、地區，共有一千多萬(wàn)人，成為中國著(zhù)名的僑鄉。

福建人不怕沒(méi)文化，就怕沒(méi)眼光；不怕沒(méi)經(jīng)驗，就怕沒(méi)膽量；不怕沒(méi)本錢(qián)，就怕沒(méi)行動(dòng)。沒(méi)有做不到，只有想不到，只要敢想敢干，一切皆有可能。

他們用自己的實(shí)干創(chuàng )出了晉江的“中國鞋都”、德化的“中國瓷都”、安溪的“中國茶都”、石獅的“中國服裝之都”、南安的“中國建之都”等等。

在閩南，你可以經(jīng)?？吹?，20出頭的小伙子有條不紊地管理著(zhù)一個(gè)幾百人甚至上萬(wàn)人的企業(yè)。

尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，閩商身上長(cháng)期壓抑的潛在商質(zhì)得以淋漓盡致地發(fā)揮，他們在詮釋自古以來(lái)“尚商善賈，敢拼愛(ài)贏(yíng)”的傳統商質(zhì)的同時(shí)，也在打造著(zhù)現代閩商在延續傳統的基礎上升華后的閩商特質(zhì)。

正是閩商的這種特質(zhì)加之以天時(shí)、地利、人和，使其成為當今中國商界中最為優(yōu)秀、最具代表性的團體之一。

福建人四海為家打天下，他們勤勞務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、不畏艱險、迎難而上，依靠過(guò)人的膽量和勤勞的雙手闖蕩天下、贏(yíng)得天下。

福建傍海，大海給了福建人剽悍的體魄，強悍的心志。對于風(fēng)險，福建商人不但不回避，反而喜歡迎難而上。他們常說(shuō)的話(huà)是：“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)”、“富貴險中求”。

為了能夠得到利益，他們敢于跟所有對手甚至跟官府進(jìn)行火拼，從血泊中撈起那光閃閃的金子。

一位福建的企業(yè)家對我說(shuō)，一個(gè)人若想成就一番事業(yè)，或取得卓越的成功，就必須把自己從膽怯和懦弱的思想中解救出來(lái)，具備獨立自主、敢于冒險的精神。

有人說(shuō)人生最大的價(jià)值就在于冒險，整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險，走得最遠的人常是愿意去冒險的人?！笔聦?shí)上，冒險不止是一種勇氣和魄力，其最重要的意義在于，不論最終的結果是成功還是失敗，你從沒(méi)停止奮斗和拼搏，這種精神是彌足珍貴的。

福建人的成功告訴我們，風(fēng)險與機遇并存，風(fēng)險與成功同在。如果你想獲取財富，贏(yíng)得成功，最大的秘訣就在于敢于冒險。冒險不是成功的唯一保證，但不冒險絕對與成功無(wú)緣。冒險有可能讓你傾家蕩產(chǎn)、窮困潦倒，但強者還是愿意去嘗試。

9. 福建文化底蘊

      吉祥物是:楠楠 萍萍，為“南平”的諧音。福建省第17屆省運會(huì )在南平市舉辦。

       吉祥物以南平“紅茶、竹筍”為設計原型，形成可愛(ài)的卡通形象，體現出福建省和南平市深厚的文化底蘊和鮮明的地域特色，彰顯出“為國爭光、無(wú)私奉獻、科學(xué)求實(shí)、遵紀守法、團結協(xié)作、頑強拼搏”的中華體育精神和“更高、更快、更強、更團結”的奧林匹克精神。

       吉祥物男孩取名“楠楠”，女孩取名“萍萍”表達出南平的名稱(chēng)和特色，“楠楠”和“萍萍”一起做出奔跑的姿勢，歡迎來(lái)賓蒞臨南平，感受福建省第十七屆運動(dòng)會(huì )的魅力。