1. 承德的旅游形象是什么
京畿福地就是指京城周邊的好地方。
京,京城。畿,門(mén)檻,門(mén)限。京畿二字聯(lián)用,字面的意思是京城和進(jìn)京城的門(mén)檻,實(shí)際表述的意思是京城和其周?chē)牡胤?。北京是首都,河北省環(huán)繞北京,因此在中國所有省區中,河北省就是畿,一提京畿之地,就知道是河北。為什么說(shuō)京畿之地是福地呢?
那是人們都認為,離天子越近,越有機會(huì )享受到天子的福澤,離京城越近,越能獲得京城溢出的好處。
而到了現代,這個(gè)認識就變成了離中央越近越被中央重視,離北京越近越能被北京帶動(dòng)發(fā)展。河北是避不開(kāi)的京畿之地,自然就是有福之地了。河北省自己在旅游廣告中說(shuō)自己是京畿福地,是意在招攬游客,同時(shí)也
2. 承德特色是什么
01.承德驢打滾
承德驢打滾是河北承德的一道特色小吃,其實(shí)就是用黃米為主要食材做成的豆面糕,做好的驢打滾看著(zhù)層次分明,外表呈金黃色,入口綿軟,甜甜糯糯的,豆香餡甜,別有風(fēng)味。
02.蕎面河漏
蕎面河漏是河北的一道特色小吃,是我國北方面食三絕之一,用的就是河北承德所產(chǎn)的蕎面制作的,做出的面條爽滑筋道,滑潤又耐嚼,搭配上調料,非常鮮美可口,開(kāi)胃寬腸。
03平泉羊湯
平泉羊湯是河北承德平泉的一道清真特色美食,它是用羊雜為主料,搭配上羊頭、羊骨熬制出來(lái)的羊湯,特別適合怕冷的朋友去喝,喝著(zhù)鮮美清香,香而不膻,可以幫助身體補虛驅寒。
04.煎碗坨
煎碗坨是廣東承德的一道風(fēng)味小吃,它是用蕎麥面制成的碗坨,煎好之后,澆上醋、醬油、香油、蒜汁、麻醬等調料,吃的時(shí)候用小叉子叉著(zhù)吃,外皮吃著(zhù)焦酥香甜,內里軟糯,香醇可口。
05.鮮花玫瑰餅
鮮花玫瑰餅在承德已有300多年的生產(chǎn)歷史,在清朝時(shí),它還是宮廷御膳食品,現在也是承德的名特產(chǎn),這種鮮花玫瑰餅吃著(zhù)綿軟酥松,帶有濃郁的玫瑰香味,香甜適口。
06承德杏仁茶
承德盛產(chǎn)杏仁,這里的杏仁茶可以說(shuō)是老承德人愛(ài)吃的早餐味道,杏仁茶顏色白如雪,香甜似奶酪,帶有獨特的杏仁香味,喝著(zhù)香甜可口,是美容滋補、延年益壽的佳品。
07撥御面是河北承德阜城縣的一道傳統名吃,它主要是用白蕎麥面制作的,上邊澆上老雞湯,放入豬肉絲、木耳等食材,拌勻即可食用,吃著(zhù)風(fēng)味獨特,還開(kāi)胃健脾。
3. 承德旅游業(yè)的發(fā)展
承德的支柱產(chǎn)業(yè)主要是旅游業(yè),其次還有承德鋼鐵,承德露露,承德煤礦,承德釩鈦鐵礦等. 總的來(lái)說(shuō),,承德經(jīng)濟基礎不好,基礎設施落后——導致了總體經(jīng)濟不如河北其他城市。 那么為什么呢:
1、交通不好,地處燕山山脈之中,不是一馬平川的平原
2、礦產(chǎn)比較豐富,但是分布不平衡,寬城縣,和隆化縣部分地區還好些??傮w平均值低
3、市區經(jīng)濟主導是旺季的旅游業(yè):避暑山莊和外八廟為系列的文化遺產(chǎn)旅游。也就是說(shuō)承德是個(gè)旅游城市——重工業(yè)肯定少了(污染問(wèn)題),只有承德鋼廠(chǎng)還是不錯的,但是也遠離市區 總體上承德就是這樣的一個(gè)情況,希望我的回答對你有幫助
4. 承德的旅游形象是什么樣的
2017旅游宣傳經(jīng)典口號
1、座位有限情無(wú)限,有序排隊莫搶先。
2、尊重別人就是尊重自己。
3、資源有限,愛(ài)心無(wú)限;點(diǎn)滴節約,舉手之勞。
4、中華文明五千年,禮儀展現一瞬間。
5、有序排隊就是節約時(shí)間。
6、游山游水游天下,愛(ài)國愛(ài)家愛(ài)自然。
7、游遍天下山川,只留腳印一串。
8、悠悠森林情,寸寸防火心。
9、用文明書(shū)寫(xiě)中國人的形象。
10、一花一木皆是景,一言一行要文明。
11、一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情。
12、一草一木一風(fēng)景,一言一行一文明。
13、揚我中華文明,愛(ài)我大好河山。
14、噓!請不要打擾歷史的沉思。
15、勿忘禮儀之邦,牢記中國形象。
16、我出行,我文明,我旅游,我快樂(lè )。
17、文明與山水同在,和諧與風(fēng)景共存。
18、文明與旅游同行, 平安與和諧共贏(yíng)。
19、文明游天下,溫馨你我他。
20、文明游天下,快樂(lè )你我他。
21、文明是最美的風(fēng)景。
22、文明每一步,精彩每一景。
23、文明旅游一小步,美麗和諧一大步。
24、文明旅游,禮貌先行。
2017旅游宣傳口號推薦
25、文明旅游,和諧相處。
26、文明旅游,從我做起。
27、文明禮儀從小節做起,出境旅游顯大家風(fēng)范。
28、文明出行,一路潔凈。
29、文明出行,從我做起。
30、萬(wàn)水千山總是情,文明旅游傳美名。
31、外出用餐應文明,健康飲食記心間。
32、賞名勝古跡,做文明游客。
33、善待環(huán)境,關(guān)愛(ài)自然。
34、人人都是中國形象,處處都有文明考場(chǎng)。
35、請把您的垃圾帶走,請將您的美德留下。
36、搶一步,危險重重;讓一步,海闊天空。
37、平安是福,文明是金。
38、美麗正在綻放, 請勿隨意打擾。
39、美景供人欣賞,美德讓人敬仰。
40、落花未必有意,摘花一定無(wú)情。
41、旅游使人愉悅,文明使人高尚。
42、旅游美時(shí)美刻,文明隨時(shí)隨地。
43、旅游景區美如畫(huà),文明出行你我他。
44、旅途漫漫,文明相伴。
45、留下一路潔凈,帶走一身快樂(lè )。
46、禮讓三分,和諧十分。
47、禮貌體現人格魅力,文明展示中華風(fēng)采。
48、垃圾不亂扔,舉止顯文明。
49、拒絕陋習,文明旅游。
50、腳下留情,草坪留青。
5. 承德旅游形象大使
名叫陳之輝,是大陸演員。
陳之輝,男,身高1.83,體重 85公斤,血型O型,中國著(zhù)名影視演員,河北承德市人。少年時(shí)入承德市歌舞團從事歌舞專(zhuān)業(yè),主演過(guò)多部舞劇,曾在全國舞蹈比賽中獲優(yōu)秀表演獎。1980年就讀于河北醫學(xué)院承德醫專(zhuān),1986年就讀于中央戲劇學(xué)院表演專(zhuān)業(yè)。自1983年從影至今已拍攝百余部影視作品。期間曾加盟香港無(wú)線(xiàn)電視臺從事演藝事業(yè)兩年。愛(ài)好廣泛,尤精武術(shù),現為中國“少北拳”全國指導委員會(huì )副主任,中國“少北拳”形象大使。
獲獎情況:主演的電視劇《布依女》獲文化部金鷹獎。本人獲飛天獎最佳男主角提名;主演的電視劇《蘭色三環(huán)》獲國家五個(gè)一工程獎;主演的電視劇《三不管》獲文化部金鷹獎。另外,參演的電視劇《三國演義》、《水滸傳》、《天下糧倉》均獲國家級大獎。
主要作品:好萊塢大片《霍元甲》反一號飾秦磊(秦爺)、《布依女》飾譚天、《蘭色三環(huán)》飾高遠、《水滸傳》飾王進(jìn)和楊雄兩個(gè)人物、《隨唐演義》飾宇文成都、《天下糧倉》飾周鐘、《貞觀(guān)之治》飾秦叔寶、《飛越》飾龍展天、《三不管》飾梁寶奎
6. 承德旅游特色
承德舊稱(chēng)“熱河”,位于河北省東北部,南鄰京津,北靠遼蒙,市區年平均氣溫攝氏8.8度,冬無(wú)嚴寒,夏無(wú)酷暑。
承德歷史悠久,早在殷周即為出戎、東胡(中國古代少數民族)居住。漢武帝時(shí)屬新設的幽州。清朝屬直隸省,1928年改為熱河省。1955年改為承德市。
承德旅游資源得天獨厚、風(fēng)格奇特。1994年位于承德市的避暑山莊及其周?chē)聫R被聯(lián)合國教科文組織批準為世界文化遺產(chǎn)。這里有許許多多的“世界之最”:世界最大的皇家園林——避暑山莊;世界最大的皇家寺廟群——外八廟;世界最大的木制佛——千手千眼觀(guān)世音;世界最短的河流——熱河;萬(wàn)里長(cháng)城精萃——金山嶺長(cháng)城;被稱(chēng)世界一絕的石柱——磬錘峰;天下第一奇松——九龍松等等。
承德素有“塞外京都”、“紫塞明珠”之美譽(yù)。它是首批國家歷史文化名城、中國十大風(fēng)景名勝、旅游勝地四十佳、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,是國家甲類(lèi)開(kāi)放城市。
7. 承德旅游業(yè)情況概述
不知道是誰(shuí)提出的這個(gè)問(wèn)題,河北省共有三個(gè)靠海的城市,它們是秦皇島,唐山,滄州。承德屬于內陸城市,地處燕山山脈之中,怎么可能靠海呢。因為地處山區原來(lái)交通不發(fā)達,僅靠是國家最早頒布的十大歷史名城及避暑山莊影響,旅游業(yè)相當發(fā)達,其它幾乎沒(méi)有像樣規模產(chǎn)業(yè),所以經(jīng)濟比較落后。不過(guò)城市生活節奏比較慢,氣候四季分明,還是比較宜居的。
8. 承德市旅游發(fā)展現狀
承德山水秀美,風(fēng)景獨特,有文化沉淀的城市。有我國最大皇家園林避暑山莊,一半城市一半山莊你說(shuō)它大你說(shuō)它美不哈?,武烈河貫穿城市中央,河兩岸青山竣秀,羅漢山就在家身旁,羨慕不?天藍水凈一年300天的優(yōu)質(zhì)無(wú)霾天氣,花錢(qián)買(mǎi)不來(lái)哦!有草原(壩上草原)有森林(塞罕壩林場(chǎng))有湖泊(遼河發(fā)源地,津.京水源供養之地)這些還不夠你熱愛(ài)它,喜歡它嗎?我愛(ài)你家鄉承德!雖然你城市不大,但高鐵通北京,一小時(shí)到達,盡享大都市的繁華與豐盛,你雖然不是很富有,但東接遼寧,北倚內蒙,鄰近京津,這樣便捷的交通,獨有魅力的山水城市,有勤勞善良的承德人,相信你會(huì )如同名字承澤山水靈氣,德澤文明百姓,越來(lái)越美?(圖中有世界最短的河—熱河,冬季零下20度左右是這樣,紅色建筑小布達拉宮[祈禱])
9. 承德的文化特色
承德是塞外。
提到承德,人們往往喜歡稱(chēng)其為“塞外承德”或“紫塞明珠”。
為何稱(chēng)承德為塞外呢?在中國古代,塞有邊界的含意,意指農耕文明與北方游牧部落的分界線(xiàn)。在長(cháng)城出現后,塞外就專(zhuān)指長(cháng)城以北地區。
但其實(shí),在歷史上很長(cháng)一段時(shí)間里,今天的承德地區并非塞外,而是位于塞內。
這一變化,還要從承德地區的長(cháng)城修筑史說(shuō)起。
塞內承德
在承德寬城滿(mǎn)族自治縣縣城南部,分布著(zhù)碾子峪鎮、松嶺鎮、華尖鄉、孛羅臺鎮等幾個(gè)鄉鎮。
這些鄉鎮的村莊空地上,有許多規模不等的古栗樹(shù)園。這些栗樹(shù)園中的栗樹(shù)樹(shù)齡多在百年以上,有些樹(shù)齡甚至在500年左右。
近期,在對這些古栗樹(shù)園進(jìn)行調查、統計的過(guò)程中,寬城旅游和文化廣電局副局長(cháng)章立新注意到一個(gè)細節:雖然這些栗樹(shù)園的規模大小參差不齊,但它們卻有一個(gè)共同點(diǎn)——幾乎都分布在明代長(cháng)城腳下的沿線(xiàn)村莊。
自古以來(lái),寬城就是中原通往北疆和東北邊陲的咽喉要道。作為明長(cháng)城重要組成部分的薊鎮長(cháng)城,在寬城境內綿延約60公里。而這些樹(shù)齡達500年的栗樹(shù),恰好種植于明代中期。
修建于明代的長(cháng)城和種植于明代的古栗樹(shù),難道是巧合?
明代史料發(fā)現,明嘉靖年間開(kāi)始,守軍在薊鎮長(cháng)城的沖要之地種植‘戍邊林’。到明隆慶、萬(wàn)歷年間,為了軍事防御需要以及經(jīng)濟目的,戚繼光等將領(lǐng)組織守邊將士、百姓除修筑磚石長(cháng)城和敵臺外,還在長(cháng)城沿線(xiàn)特別是兵馬必經(jīng)的平坦開(kāi)闊地上,在朝廷規定栽植的榆柳桃杏基礎上,廣泛栽植栗、桑、棗等地方經(jīng)濟樹(shù)種。
據此,樹(shù)種豐富的“戍邊林”很可能就是磚石長(cháng)城以外的另一道“綠色長(cháng)城”。隨著(zhù)時(shí)間的推移,“戍邊林”中壽命較短的樹(shù)木如今已難覓蹤跡,而“長(cháng)壽”的板栗樹(shù)則留存至今。
明長(cháng)城作為軍事防御設施不是孤立存在的,古栗園作為明長(cháng)城的軍事輔助設施,是明軍為加強縱深防御、減緩對方騎兵進(jìn)攻速度、縮小騎兵優(yōu)勢而采取的有效措施。板栗“戍邊林”既能御敵,又一定程度上解決了戍邊將士的軍需問(wèn)題,是具有軍事、文化、經(jīng)濟意義的一道“綠色長(cháng)城”。
可以說(shuō),這道“綠色長(cháng)城”和磚石長(cháng)城都是歷史的“見(jiàn)證者”。
不過(guò),承德地區最早的長(cháng)城修建并非始于明代,而是可以追溯到2300多年前的戰國時(shí)代。
“在很多人的認知中,秦始皇修建的萬(wàn)里長(cháng)城被認為是中國長(cháng)城文化的起源和代表,也最被世人所熟知。但事實(shí)上,早在秦統一之前,一些國家就已經(jīng)開(kāi)始修建邊墻用于防御。這些邊墻是比秦長(cháng)城更早的長(cháng)城。經(jīng)過(guò)今承德境內的燕北長(cháng)城,就是戰國長(cháng)城中比較有代表性的一段?!泵乡榻B。
《史記·匈奴列傳》記載:“燕亦筑長(cháng)城,自造陽(yáng)至襄平。置上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東郡以拒胡?!?/p>
據考證,燕長(cháng)城分為南北兩道,即燕南長(cháng)城和燕北長(cháng)城。燕南長(cháng)城在今易縣、徐水、雄縣、文安、大城一帶。燕北長(cháng)城大致為東西走向,自張家口沽源向東進(jìn)入承德,經(jīng)過(guò)豐寧魚(yú)兒山鎮、萬(wàn)勝永鄉、外溝門(mén)鄉,圍場(chǎng)東城子、六十棵、道壩子、龍頭山,再北上至棋盤(pán)山、五道川、新?lián)?、三義永。
從燕北長(cháng)城位置和走向可以明顯看出,此時(shí)的長(cháng)城位于承德北部。直到今天,在承德豐寧和圍場(chǎng)等地,還留有多處燕長(cháng)城遺址。
公元前221年,秦始皇統一中國后,北面與戎狄(匈奴)的矛盾并沒(méi)有得到緩和。因此,秦始皇將原秦、趙、燕三國北部的長(cháng)城連接起來(lái),西起甘肅臨洮、東達遼東,完成了舉世無(wú)雙的萬(wàn)里長(cháng)城。
秦代萬(wàn)里長(cháng)城,為后世長(cháng)城的位置和走向奠定了基礎。
調查顯示,秦長(cháng)城承德段基本是在燕北長(cháng)城基礎上修建而成,東段從內蒙古赤峰二龍庫后窩鋪梁進(jìn)入承德圍場(chǎng),沿燕長(cháng)城舊址西行進(jìn)入豐寧,西止于沽源北境,長(cháng)度與燕北長(cháng)城相同。
漢朝時(shí)期,在北方邊境基本延續秦長(cháng)城設定的國界,尤其是漢朝幾個(gè)皇帝采取懷柔政策,通過(guò)安撫、賞賜、和親等方式,維護了邊境穩定。直到漢代,承德境內的長(cháng)城走向和最早的燕北長(cháng)城相比變化不大。
因此可以說(shuō),如今的承德市區,在漢代及以前,都屬于塞內地區。
“長(cháng)城的修建可謂功在當代,利在千秋。隨著(zhù)大一統王朝秦、漢相繼建立,中原王朝強大的影響力令四方臣服,長(cháng)城的作用也更加凸顯?!泵乡f(shuō)。
此外,一些親近中原王朝的游牧民族、部落更愿意來(lái)到長(cháng)城腳下定居。比如秦、漢時(shí)期的鮮卑、烏桓等族,他們長(cháng)期在長(cháng)城邊界一帶生活、游牧,甚至還充當了漢族和其他游牧民族之間的溝通使者。
這一時(shí)期的承德,也因此成為中原文明和游牧文明交流的碰撞融合之地。