1. 杭州鳳凰寺開(kāi)放時(shí)間

      南宋的都城是浙江杭州，杭州的寺廟從南宋起就建的比較多。

      經(jīng)過(guò)認真的梳理，南宋十大寺廟推薦排名如下：首推聞名天下的杭州靈隱寺，其次為杭州凈慈寺，然后依次為：法喜寺，徑山萬(wàn)壽禪寺，鳳凰寺，杭州韜光寺，永福寺，杭州中天竺發(fā)凈禪寺，杭州北高峰靈順寺，杭州三天竺法靜講寺……。

2. 杭州鳳凰寺開(kāi)了嗎

1、【西湖風(fēng)景名勝區】國家級風(fēng)景名勝區。

　　2、【良渚文化遺址】位于杭州城北18公里處余杭市良渚鎮。

　　3、【靈隱寺】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。

　　4、【吳漢月墓】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。位于杭州玉皇山下八卦田北面的施家山南麓。5、【梵天寺經(jīng)幢】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。位于杭州城南鳳凰山南麓，梵天寺路西端原梵天寺前

　　6、【慈云嶺造像】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。位于杭州玉皇山慈云嶺南坡石壁間。

　　7、【鳳凰寺】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。位于杭州城區中山中路。

　　8、【飛來(lái)峰造像】全國重點(diǎn)文物保護單位。

　　9、【白塔】全國重點(diǎn)文物保護單位。在錢(qián)塘江邊白塔嶺上。

　　10、【煙霞洞造像】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。

　　11、【六和塔】全國重點(diǎn)文物保護單位。又名六合塔，在杭州城南錢(qián)塘江邊月輪山上（錢(qián)塘江大橋西北側）。

　　12、【司馬光家人卦刻石】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。在西湖南屏山西麓小有天園。

　　13、【蘇東坡大麥嶺摩崖題記】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。在杭州西湖西南大麥嶺。

　　14、【杭州碑林】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。位于杭州城區勞動(dòng)路南端。

　　15、【通玄觀(guān)造像】浙江省重點(diǎn)文物保護單位。位于杭州紫陽(yáng)山東麓，太廟巷紫陽(yáng)小學(xué)后的崖壁上。

3. 杭州鳳凰山寺廟

鳳凰西山山體不大，卻廟宇密布，曾有堯廟、關(guān)圣廟、真武廟、南岳廟、清源宮，碧霞宮等等，其中最為壯觀(guān)的是碧霞宮，整個(gè)建筑依山勢而建，層層疊疊，由半山坡直達山頂。

隨著(zhù)世事的變遷，大都傾毀無(wú)蹤，到了近代只幸存了碧霞宮。

可恨的是日本鬼子血洗南城，一次屠殺南城17口人，當時(shí)的碧霞宮主持王和尚義憤填膺，留下千字血書(shū)，自焚而亡，碧霞宮隨之成為一片廢墟。

如今的碧霞宮不過(guò)是近幾年的復制品，再難見(jiàn)到往昔的恢弘氣韻。

幸運的是有三處清、民時(shí)期的石刻尚保存完好。

它們是清代金石書(shū)畫(huà)名家、著(zhù)名學(xué)者錢(qián)泳的“夕佳”、乾隆年間漕運總督管干珍的“俯瞰東溟”、水利專(zhuān)家武同舉的三言詩(shī)刻。

4. 杭州鳳凰寺對外開(kāi)放嗎

旅游資源調查個(gè)人認為首先提出“三大價(jià)值”的評估：

三大價(jià)值指風(fēng)景資源歷史文化價(jià)值、藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值。

①歷史文化價(jià)值：屬于人文旅游資源范疇。評價(jià)歷史古跡，要看它的類(lèi)型、年代、規模和保存狀況及其在歷史上的地位。例如河北省趙州橋，外觀(guān)很平常，但它是我國現存最古的石拱橋，也是我國古代四大名橋之一（其它三橋是潮州湘子橋、山西娘子橋、福建洛陽(yáng)橋），在世界橋梁史上占有重要的地位，因而有較大的歷史文物價(jià)值。類(lèi)似這種例子的評價(jià)在我國還多得很。如“五岳名山”，“四大佛教圣地”，“四大石窟”，“江南三大古樓”（岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、騰王閣），“中國十大古剎”，“廣東四大名園”（順德清暉園、東莞可園、番禺余萌山房、佛山十二石齋），“東北三大名山”（醫巫閭山、千山、長(cháng)白山），我國“文房四寶”（歙硯、徽墨、宣紙、湖筆），我國封建時(shí)代“四大書(shū)院”（嵩陽(yáng)、睢陽(yáng)、白鹿、岳麓），“我國三大民間年畫(huà)”（濰縣楊家埠木板年畫(huà)、天津楊柳青年畫(huà)、蘇州桃花塢年畫(huà)），我國“三大古建筑群”（故宮、沈陽(yáng)故宮、曲阜孔府），中國“四大回教古寺”（杭州鳳凰寺、揚州先鶴寺、泉州清凈寺、廣州懷圣寺），中國“三大戒臺”（北京戒臺寺、杭州昭慶寺、泉州開(kāi)元寺），中國“四大銅亭”（昆明、武當山、峨眉山、北京），中國古代“三大水利工程”（京杭運河、靈渠、都江堰），中國“古代四大名船”（沙船、烏船、福船、廣船），嶺南四大叢林（鼎湖山慶元寺、韶關(guān)南華寺、潮州開(kāi)元寺、廣州光孝寺），中國八大菜系（山東、四川、江蘇、浙江、廣東、湖南、福建、安徽），“河北四寶”（趙州橋、滄州石獅子、定州了敵塔、正定大銅佛），中國四大藏書(shū)閣（北京文淵閣、沈陽(yáng)文溯閣、承德文津閣、杭州文瀾閣），“中國三大著(zhù)名工藝品”（福州脫胎漆器、北京景泰藍、景德鎮瓷器），中國四大名雕（浙江青田石刻、福建壽山石刻、湖南菊花石刻、四川廣元白花石刻），中國四大碑林（西安碑林、焦山碑林、黃庭堅碑林、閩南碑林），“江南園林三大名石”，中國道教“十大洞天”（王屋山洞、翻山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、羅浮山洞、句曲山洞、林尾山洞、蒼括山洞）等等。

除了這些在全國占重要地位的歷史文化古跡外，許多風(fēng)景名勝區還有不少題記、匾額、楹聯(lián)、詩(shī)畫(huà)、碑刻等，它們既是觀(guān)賞的內容，也是珍貴的歷史文化藝術(shù)。如岳陽(yáng)樓，只因宋代范仲淹寫(xiě)了一篇有哲理、有意義的《岳陽(yáng)樓記》后，使這座江南古樓名揚四海，無(wú)人不曉。

可見(jiàn)，古跡的歷史意義是評價(jià)歷史文物價(jià)值的主要依據。我國公布的國家級、省級、地區級、縣級重點(diǎn)文物保護單位，就是根據它們的歷史意義、文化藝術(shù)價(jià)值確定的。一般說(shuō)來(lái)越古、越稀少，越珍貴；越出于名家之手，其歷史意義越大。

②藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值：主要指客體景象藝術(shù)特征、地位和意義。自然風(fēng)景的景象屬性和作用各不相同。其種類(lèi)愈多，構成的景象也愈加豐富多采。主景、副景的組合，格調和季相的變化，對景象藝術(shù)影響極大。若景象中具有奇、絕、古、名等某一特征或數種特征并存，則旅游資源的景象藝術(shù)水平就高，反之則低。例如華山以險為絕，泰山以雄為奇，廬山瀑布最著(zhù)名，峨眉山三大自然景色（日出、云海、寶光），雁蕩山四大奇觀(guān)（峰、瀑、洞、石）和“三絕”：（靈峰、靈巖、大龍湫瀑布），莫干山三勝（竹勝、云勝、泉勝），泰山四大奇觀(guān)（旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)），臺灣九華山三大奇景（一線(xiàn)懸崖、平沙流水、幽谷垂瀑），阿里山四大美景（林濤、云海、櫻花、神木），北京大覺(jué)寺六絕（二龍戲珠、遼代古碑、碧韻清石、千年銀杏、老藤寄柏、明清玉蘭），青海塔爾寺三絕（酥油花、壁畫(huà)、堆繡），黃山四絕（怪石、奇松、云海、溫泉），蘭嶼三寶（蝴蝶蘭、海芙蓉、桂圓樹(shù)），大理風(fēng)光四絕（蒼山白雪、洱海明月、林寨院落的繁花、沁人心脾的下關(guān)風(fēng)），桂林四絕（山青、水秀、洞奇、石美），蘇州二絕（園林、水巷），衡山四絕（祝融峰之高、方廣寺之深、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇），太原晉祠三絕（難老泉、侍女像、齊年柏），泰岱旅游區四大特色（泰岱之雄偉、泉城之秀麗、孔府之建筑藝術(shù)、嶗山之礦泉仙境），濟南三勝（大明湖、趵突泉、千佛山），全閩二絕（鼓山、旗山），川中四絕（夔門(mén)天下雄、劍門(mén)天下險、峨眉天下秀、青城天下幽），浙江海鹽二絕（日月并升、海寧觀(guān)潮），五臺三勝（臺懷白塔、菩薩頂、佛光寺），佛光寺四絕（建筑、唐塑、壁畫(huà)、墨跡），小孤山四象（南看象筆、西看象大吊鐘、東看象太師椅、北看象騰云駕霧的青龍）等等。此外各地還有八景、十景、十二景、二十八景等。這些奇、絕、名、勝都是對風(fēng)景旅游資源藝術(shù)景象的高度評價(jià)。評價(jià)時(shí)有三種比較方法值得注意：第一是地方色彩的濃郁程度，即個(gè)性的強弱程度；第二是歷史感的深淺；第三是藝術(shù)性的高低。旅游地學(xué)家要善于運用上述原則，確定其藝術(shù)觀(guān)賞級別和價(jià)值。

③科學(xué)考察價(jià)值：指景物的某種研究功能，在自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)和教學(xué)上各有什么特點(diǎn)，為科教工作者、科學(xué)探索者和追求者提供現場(chǎng)研究場(chǎng)所。我國有許多旅游資源在世界和中國具有高度的科學(xué)技術(shù)水平，獲得了中外科學(xué)界的贊譽(yù)。如北京在旅游資源方面，不僅數量居全國各大城市首位，而且許多是全世界、全國最富科學(xué)價(jià)值的文物古跡。據統計，北京居世界第一位的旅游資源有7項，居中國第一位的有42項。其中屬全國重點(diǎn)文物保護單位的24項，市級165項，縣級450多項，清查登記的文物7309項。這些旅游資源，科技價(jià)值涉及數十個(gè)專(zhuān)業(yè)，可供國家從事不同專(zhuān)業(yè)的科教工作者作為研究考察的對象。由于這一原因，國內外許多名家對它作了高度的評價(jià)，如稱(chēng)其為“中國二十四個(gè)歷史文化名城之首”，“地球北緯40°地帶經(jīng)歷三千年而不衰的都城”、“北京古城設計勻稱(chēng)明朗，是世界奇觀(guān)之一，是一個(gè)卓越的紀念物，一個(gè)偉大文明的頂峰！”“北京是地球表面上人類(lèi)最偉大的個(gè)體工程”、“北京是世界上最富有魔力的三個(gè)城市之一，是記錄時(shí)代的城市”、“北京是我國旅游資源薈萃之都，是中國古文化的一部百科全書(shū)，是一座中外難得的歷史文化寶庫，是世界任何大城市無(wú)與倫比的”。古都西安旅游資源的科學(xué)研究?jì)r(jià)值也很豐富多采。這里從公元前11世紀始建都，先后經(jīng)西周、秦、漢、西晉、隋、唐等11個(gè)朝代，歷時(shí)長(cháng)達1100多年，成為我國歷史上建都朝代最多、歷時(shí)最長(cháng)的古都。西安的這一特點(diǎn)，決定了它歷史文化古跡的豐富性。近年在西安附近秦始皇陵發(fā)現的兵馬俑，規模之大，壯觀(guān)之舉，都是史無(wú)前例的，被人們稱(chēng)為“世界最大的地下軍事博物館”、“世界第八奇跡”。它是研究歷史、雕塑、軍事、美術(shù)的科學(xué)園地。

2．三大效益的評估：

三大效益指經(jīng)濟效益、社會(huì )效益和環(huán)境效益。經(jīng)濟效益主要包括風(fēng)景資源利用后可能帶來(lái)的經(jīng)濟收入。這種評估必須實(shí)事求是，不能夸大和縮小。因為它是風(fēng)景區開(kāi)發(fā)可行性的重要條件。社會(huì )效益指對人類(lèi)智力開(kāi)發(fā)、知識儲備、思想教育等方面的功能。它可以給游人哪些知識、賦予何種美德，這些都需要進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)。環(huán)境效益指風(fēng)景資源的開(kāi)發(fā)，是否會(huì )對環(huán)境、資源導致破壞。旅游地理學(xué)家可以通過(guò)綜合考察，分析各種利弊條件，對風(fēng)景區的環(huán)境效益作出評估。關(guān)于這方面的工作，我們已在第三章中講過(guò)了，此處就不再贅述。

3．“六大條件”的評估：

旅游資源的開(kāi)發(fā)，必須建立在一定的可行性的條件基礎上。這些條件最重要的是六個(gè)方面，即：景區的地理位置和交通條件；景物或景類(lèi)的地域組合條件；景區旅游容量條件；施工難易條件；投資能力條件；旅游客源市場(chǎng)條件。

①地理位置及交通條件：地理位置是確定景區開(kāi)發(fā)規模、選擇路線(xiàn)和利用方向的重要因素之一。它不僅影響風(fēng)景的類(lèi)型和特色。而且影響旅游市場(chǎng)客源。例如位于北緯53°的黑龍江漠河鎮，由于太陽(yáng)高度角在全國最低，冬長(cháng)夏短或基本無(wú)夏的氣候條件，使之具有中國獨具一格的旅游風(fēng)景資源，如觀(guān)賞白夜、極光等，被人們譽(yù)為“北極村”、“不夜城”。位于南海北部灣畔的廣西北海市（北緯21.5°），因處于南亞熱帶，一年之內有三季（春、夏、秋）可以進(jìn)行海水浴，開(kāi)放時(shí)間比我國大連、北戴河長(cháng)4倍，是我國少有的冬季避寒度假勝地，被人們稱(chēng)為“南方的北戴河”。位于河西走廊的嘉峪關(guān)，因交通位置的重要，在歷史上曾是兵家必爭之地，“絲綢之路”的要站。這里有豐富的人文旅游資源，如長(cháng)城關(guān)樓、峰火臺、古陵墓、摩崖石刻等。在地理環(huán)境方面，由于它處于祁連雪峰北面的干旱區，所以在旅游方面可以考慮開(kāi)發(fā)冰川雪景等項目，使之具有不同于其它地方的旅游區。

但是，這些旅游區的開(kāi)發(fā)工作，絕不能只考慮其景觀(guān)特色。因為旅游景觀(guān)雖好，而地理位置太偏遠，路途交通費用過(guò)大，時(shí)間過(guò)長(cháng)，也會(huì )直接影響旅游客源市場(chǎng)。例如漠河旅游區的觀(guān)覽最佳時(shí)間是在夏至前后短暫的幾天，游人相對比較集中，但數量不會(huì )很多。北海游區，可以長(cháng)年舉辦旅游活動(dòng)，旅游規模和條件比黑龍江漠河要優(yōu)越，但因離我國最大的客源市場(chǎng)相距甚遠，故旅游活動(dòng)比外國游客進(jìn)出我國比較方便的廣州、海南島會(huì )略遜一籌。嘉峪關(guān)的地理位置和交通條件比漠河、北海好，所以到此觀(guān)光的游客也比較多。以上三地及其地理位置、交通條件的比較，使人們進(jìn)一步認識到，旅游點(diǎn)的“可進(jìn)入性”很大程度取決于優(yōu)越的位置和方便的交通。一個(gè)旅游區景色再美，但交通不便，行程困難，那也很難招徠游客?？梢?jiàn)位置和交通條件是評價(jià)旅游區開(kāi)發(fā)的首要條件之一。

②景象的地域組合條件：是評價(jià)旅游資源又一重要指標。風(fēng)景名勝固然馳名，但地域組合分散，景點(diǎn)相距遙遠，或位置偏僻，交通不便，可進(jìn)入性差，就大大降低了它的旅游價(jià)值，也影響了它的開(kāi)發(fā)程序。例如桂林之所以成為著(zhù)名的旅游區，就是因為桂林的風(fēng)景點(diǎn)相對地比較集中，又有漓江環(huán)繞，山水組合成渾然一體的風(fēng)景區，加上可入性條件好，故桂林旅游資源觀(guān)賞價(jià)值高。四川興文地區，是我國新發(fā)現的“石林洞鄉”，巖溶風(fēng)光很美，但位置偏遠，交通不便，景點(diǎn)分散，又缺乏象漓江那樣聯(lián)系各景點(diǎn)的水上交通線(xiàn)，人們從東部地區進(jìn)入，需要花費較多的時(shí)間與旅費，從而影響了它的旅游價(jià)值。

5. 杭州鳳凰寺開(kāi)放時(shí)間表

我幫你查到轉發(fā)給你: 杭州寺廟較多，下面是比較有名氣的十五個(gè)：1. 靈隱寺 地址：杭州西湖區法云弄1號2. 法喜寺 地址：杭州西湖區天竺路239號3. 天下第一財神廟 地址：杭州西湖區飛來(lái)峰西北4. 永福禪寺 地址：杭州西湖區靈隱寺法云弄16號5. 凈慈寺 地址：杭州上城區南山路56號6. 香積寺 地址：杭州拱墅區江漲橋東香積寺巷(近信義坊)7. 鳳凰寺 地址：杭州下城區中山北路227號(近鳳起路)8. 瑪瑙寺 地址：杭州西湖區北山街中段(近葛嶺路)9. 法凈寺 地址：杭州西湖區天竺路112號10. 韜光寺 地址：杭州西湖區飛來(lái)峰景區法云弄(近永福寺)11. 冠山寺 地址：杭州濱江區長(cháng)河冠山頂12. 華林寺 地址：杭州近郊桐廬縣鳳川鎮13. 云棲寺 地址：杭州西湖區梅靈南路14. 法華寺 地址：杭州西湖區西溪路西馬路老東岳村15. 安樂(lè )禪寺 地址：杭州近郊余杭區余杭寶塔山腳 你去寺廟問(wèn)一下僧人(和尚)，怎樣領(lǐng)三皈五戒證書(shū)（皈依證）。

阿彌陀佛！

6. 杭州鳳凰寺開(kāi)放時(shí)間最新

廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州真教寺、揚州禮拜寺是始建于唐宋時(shí)期的清真寺，向稱(chēng)中國四大古寺。其中清凈寺始建于北宋大中祥符二年（1009年）占地面積2184平方米，整體為石構建筑，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式，具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點(diǎn)。留存主要建筑為門(mén)樓、禮拜殿、明善堂等部分。

1961年，清凈寺被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護單位，20世紀90年代列為“中國十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。與揚州仙鶴寺、廣州懷圣寺、杭州鳳凰寺合稱(chēng)中國伊斯蘭教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史跡之一。

7. 杭州鳳凰寺開(kāi)放時(shí)間幾點(diǎn)

揚州現存的寺廟有：大明寺、天寧寺、重寧寺、大王廟、文峰寺、仙鶴寺、旌忠寺 等寺廟。

一、大明寺位于江蘇省揚州市區西北郊，被國務(wù)院批準列入第六批全國重點(diǎn)文物保護單位名單 。大明寺因初建于南朝宋孝武帝大明年間（457—464年）而得名。1500余年來(lái)，寺名多有變化，如隋代稱(chēng)“棲靈寺”、“西寺”，唐末稱(chēng)“秤平”等。

清代，因諱“大明”二字，一度沿稱(chēng)“棲靈寺”，乾隆三十年皇帝親筆題書(shū)“敕題法凈寺”。1980年，大明寺恢復原名。2002年，被評為國家AAAA級景區。

二、揚州天寧禪寺，位于揚州市區城北豐樂(lè )上街3號，是江蘇省文物保護單位。始建于東晉，相傳為謝安別墅，后由其子司空謝琰請準舍宅為寺，名謝司空寺。武周證圣元年（695年）改為證圣寺，北宋政和年間始賜名“天寧禪寺”。明洪武年重建，正統、天順、成化、嘉靖間屢經(jīng)修葺。

清代列揚州八大古剎之首，康熙帝南巡曾駐蹕于此。乾隆帝二次南巡前，于寺西建行宮、御花園和御碼頭，御花園內建有御書(shū)樓——文匯閣。被列為揚州八大古剎之寺的石碑至今鑲在山門(mén)正上方。

三、揚州有“雙寧”——天寧寺和重寧寺。重寧在天寧寺附近，同為清代揚州八大名剎之一。始建于乾隆四十九年（1784年），咸豐間毀于兵火，同治間重建，光緒間再建。東側園林已毀。

四、大王廟（江蘇省揚州市邗溝大王廟）邗溝大王廟，又名吳王廟，俗稱(chēng)邗溝財神廟，地處古邗溝南岸、老虎山之北，今揚州市維揚區梅嶺街道辦事處的邗溝社區邗溝組境內。

五、揚州文峰寺，文峰塔建于明萬(wàn)歷十年（1582），是在當時(shí)知府虞德曄等地方官員的贊助支持下，由僧人鎮存賣(mài)武募化建成。

六、仙鶴寺俗據史籍載，揚州仙鶴寺與廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺齊名，同為我國伊斯蘭教著(zhù)名的四大清真寺。其中杭州鳳凰寺?tīng)钊瑛P凰，可惜屢廢屢修，已看不出鳳凰的形貌。揚州仙鶴寺形如仙鶴，并且保存完整，是中阿建筑風(fēng)格的巧妙揉合，一直為海內外珍視。

七、旌忠寺位于江蘇省揚州市汶河路文昌閣附近。在旌忠巷東端北側，東臨仁豐里，相傳此地是梁昭明太子蕭統文選樓舊址。旌忠寺是江蘇省重點(diǎn)寺廟。陳太建年間（569-582年）名為寂照院。因隋煬帝在此聽(tīng)智藻講法而成名剎。

南宋隆興年間（1163-1164），為祭祀岳飛，改名功德院。又因寺內原有紀念隋唐間注《文選》的揚州人曹憲、李善的文選樓，名寺額為“文選精忠”。咸淳年間，賜額“旌忠寺”。1984年起旌忠寺全面修建。重建后的旌忠寺寺門(mén)朝南，縱向依次為山門(mén)殿、大雄寶殿和藏經(jīng)樓。寺內有500年銀杏樹(shù)一株。常住僧人18人。

8. 杭州寺廟什么時(shí)候開(kāi)放

晚上6點(diǎn)關(guān)門(mén)

美麗的法喜寺如今已經(jīng)成為了人們周末最喜愛(ài)的打卡地之一。這里環(huán)境清幽，草木顏色繽紛絢爛，非常漂亮。特別容易讓人沉浸其中，忘記了時(shí)間

　　溫馨提醒：外出記得戴口罩！

　　推薦閱讀：2021年五一杭州法喜寺游玩（開(kāi)放時(shí)間+門(mén)票購買(mǎi)+御守攻略+交通指南）

　　法喜寺全稱(chēng)：杭州上天竺法喜講寺

　　每天6點(diǎn)半開(kāi)門(mén)，18點(diǎn)關(guān)門(mén)

　　位于西湖邊上的法喜寺，幾乎可以說(shuō)是杭州本地人最?lèi)?ài)去的寺廟之一，據說(shuō)求姻緣超靈的，單身的姐妹一定不能錯過(guò)!近幾年來(lái)，因其絕佳的風(fēng)景打卡點(diǎn)逐漸成為了網(wǎng)紅寺廟。

9. 浙江鳳凰寺

中國四大名寺廟是：江蘇南京的棲霞寺、浙江天臺的國清寺、山東濟南的靈巖寺和湖北當陽(yáng)的玉泉寺。

一、棲霞寺

棲霞寺位于南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環(huán)山，北臨長(cháng)江，是中國四大名剎之一，佛教“三論宗”的發(fā)源地，南北朝時(shí)期中國的佛教中心，南朝時(shí)期與雞鳴寺、定山寺齊名。

棲霞寺始建于南北朝齊永明七年，原為南齊隱士明僧紹的私宅，后宅舍由智度禪師主持。梁僧朗于此大弘三論教義，被稱(chēng)為江南三論宗初祖，隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。

棲霞寺歷史上幾易其名，最初稱(chēng)棲霞精舍，唐時(shí)改名功德寺、隱君棲霞寺，南唐時(shí)重修棲霞寺改名為妙因寺，宋代又改名為普云寺、棲霞寺、嚴因崇報禪院、景德棲霞寺、虎穴寺（因棲霞山又名虎穴山）。明洪武五年復稱(chēng)棲霞寺。清朝末年，太平天國與清兵作戰時(shí)，棲霞寺毀于戰火?，F寺為1919年重建。

1983年4月，棲霞寺被確定為漢族地區佛教全國重點(diǎn)寺院，同年創(chuàng )建中國佛學(xué)院棲霞山分院。1988年1月，列為全國重點(diǎn)文物保護單位。

二、國清寺

國清寺位于浙江省臺州市天臺縣城關(guān)鎮，始建于隋開(kāi)皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬(wàn)平方米。

隋代高僧智越在國清寺創(chuàng )立天臺宗，為中國佛教宗派天臺宗的發(fā)源地， 影響遠及國內外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國清寺。日本留學(xué)僧最澄至天臺山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國后在日本比睿山興建沿歷寺，創(chuàng )立日本天臺宗，后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。

國清寺現存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天臺國清寺與濟南靈巖寺、南京棲霞寺、當陽(yáng)玉泉寺并稱(chēng)中國寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟公和尚、日本東密開(kāi)宗祖師空海大師、日本臺密開(kāi)宗祖師最澄大師等。

三、靈巖寺

靈巖寺位于濟南市長(cháng)清區萬(wàn)德鎮，地處泰山西北，始建于東晉，于北魏孝明帝正興元年開(kāi)始重建，至唐代達到鼎盛。

靈巖寺風(fēng)景秀麗，明代文學(xué)家王世貞有“登泰山不至靈巖不成游”之說(shuō)。寺內千佛殿藏有四十羅漢泥塑，其中三十二座制作于宋代，八座作于明代，塑像栩栩如生，形態(tài)各異，被梁?jiǎn)⒊Q(chēng)為“海內第一名塑”。

辟支塔始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉祐二年（1057年），位于千佛殿西北，為八角九層樓閣式磚塔，高55.7米。墓塔林是唐代以來(lái)埋葬歷代靈巖寺住持高僧的地方，塔林中共有墓塔167座，墓志銘、石碑81幢。靈巖寺地位尊崇，僧人玄奘曾住在寺內翻譯經(jīng)文；自唐高宗以來(lái)，歷代皇帝到泰山封禪，也多到寺內參拜。

四、玉泉寺

玉泉寺位于湖北省當陽(yáng)市城西南12公里的玉泉山東麓，中心景區面積8.9平方公里。相傳東漢建安年間，僧人普凈結廬于此。南朝后梁時(shí)，梁宣帝敕玉泉為“覆船山寺”。隋代改為“玉泉寺”。玉泉寺大雄寶殿為中國南方最大的一座古建筑。

殿前置隋代大型鐵質(zhì)文物十余件；殿側有石刻觀(guān)音畫(huà)像一通，傳為唐代畫(huà)圣吳道子手跡?，F存的玉泉鐵塔對研究中國古代冶金鑄造、金屬防腐、營(yíng)造法式、建筑力學(xué)、鑄雕藝術(shù)以及佛教史具有重要的價(jià)值。

玉泉寺為佛教圣地天臺宗祖庭之一 ，曾與浙江天臺國清寺、山東長(cháng)清靈嚴寺、江蘇南京棲霞寺并稱(chēng)為“天下四絕”，被譽(yù)為“三楚名山” 。1982年，玉泉寺及鐵塔被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。