1. 龍門(mén)石窟旅游產(chǎn)品
河南特產(chǎn)有著(zhù)名的:
1、胡辣湯
胡辣湯是中國早餐中常見(jiàn)的傳統湯類(lèi)名吃,用胡椒,辣椒,牛肉粒,骨湯,粉芡,細粉條,黃花菜,花生,木耳等制作而成。胡辣湯顏色淺淡,沒(méi)有牛羊肉湯成分,主要是采用素食材,對原料、香料配比嚴格,食材加工考究,味道清醇,因顏色淺,食用時(shí)無(wú)色素添加之虞。
2、燴面
燴面是一種葷、素、湯、菜、飯兼而有之的河南傳統美食,屬于豫菜。該菜品以?xún)?yōu)質(zhì)高筋面粉為原料,輔以高湯及多種配菜,類(lèi)似寬面條,以味道鮮美,湯好面筋,經(jīng)濟實(shí)惠,營(yíng)養豐富,享譽(yù)中原,遍及全國。有羊肉燴面、三鮮燴面、五鮮燴面等多種類(lèi)型,是河南三大小吃之一。
3、燙面餃
燙面餃已有70多年的歷史,在千里隴海線(xiàn)上聞名。新安燙面餃,用精白面粉作皮,豬前胛后臀肉作主餡,配適量大蔥、韭黃、白菜心、生姜、佐以白糖、料酒、小磨油、食鹽、味精等。把面燙好,搟成薄皮,包成如新月型的面餃,上籠清蒸,十分鐘即可。
4、桶子雞
桶子雞是開(kāi)封特產(chǎn)名菜,源于清朝咸豐年間,現已有100多年的歷史。由于當時(shí)煮雞的鍋用的是下鐵上木的桶形鍋,所以得名為桶子雞。它選用生長(cháng)期不超過(guò)三年的優(yōu)質(zhì)肥嫩活母雞,采用百年老鹵湯煨制而成。具有色澤金黃,肥而不膩,鮮嫩脆香,味道醇美的特點(diǎn)。位于鼓樓廣場(chǎng)南側的馬豫興雞鴨店的“桶子雞”尤為有名。
5、五香風(fēng)干兔肉
五香風(fēng)干兔肉是將1.5公斤左右的野兔,掛置在陰涼通風(fēng)處風(fēng)干,再用十余種香料鹵制而成。成品香味獨特,回味綿長(cháng)。
河南還有很多其他的特產(chǎn):像滎陽(yáng)柿餅、河陰石榴、新鄭紅棗、大隗虎家牛肉、西義興鹵肉、夾津口橡子涼粉、葛記燜餅、丁家粉蒸肉等等
2. 龍門(mén)石窟旅游指南
龍門(mén)石窟的門(mén)票價(jià)格:
全價(jià): 90元/人,包括西山石窟、東山石窟、香山寺、白園
半價(jià)優(yōu)惠對象
1、對6周歲(不含6周歲)-18周歲(含18周歲)未成年人、全日制大學(xué)本科、研究生及以下學(xué)歷學(xué)生實(shí)行半價(jià)。
2、在外國的中國留學(xué)生(學(xué)生證、身份證需同時(shí)使用)。
3、60周歲-69周歲中國老人(含港、澳、臺居民)憑有效身份證購買(mǎi)半價(jià)票。
龍門(mén)石窟的開(kāi)放時(shí)間:
?。ㄒ唬?2月01日-03月31日 售票8:00-17:00 閉館18:00
?。ǘ?4月01日-10月07日 售票8:00-17:30 閉館18:30
(牡丹文化節期間逢周五、周六、周日提前半小時(shí)售票、推遲半小時(shí)閉館,清場(chǎng)時(shí)間順延推遲半小時(shí);五一、十一期間提前半小時(shí)售票、推遲半小時(shí)閉館,清場(chǎng)時(shí)間順延推遲半小時(shí)。)
?。ㄈ?0月08日-10月31日 售票8:00-17:00 閉館18:00
?。ㄋ模?1月01日-01月31日 售票8:00-16:00 閉館17:00
注:景區清場(chǎng)時(shí)間為閉館后一個(gè)小時(shí)。
3. 龍門(mén)石窟旅游資源
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市區南面12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。
龍門(mén)是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,那里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠遠望去,猶如一座天然門(mén)闕,所以古稱(chēng)“伊闕”?,F“伊闕”,自古以來(lái),已成為游龍門(mén)的第一景觀(guān)。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò):“洛陽(yáng)四郊山水之勝,龍門(mén)首焉”。
4. 龍門(mén)石窟旅游產(chǎn)品規劃
洛陽(yáng)龍門(mén)橋以前記得是叫伊河橋,因為是伊川縣到洛陽(yáng)的重要通道,又建筑在伊河之上,所以一直叫伊河橋,具體什么時(shí)間改了,記不得了。以前龍門(mén)石窟去的人少,8幾年去的時(shí)候伊川的人經(jīng)常過(guò)來(lái)賣(mài)小吃,伊河南安沒(méi)有開(kāi)發(fā),可能因為保護龍門(mén)石窟才把伊河橋規劃到龍門(mén)地方管轄范圍后才改名叫龍門(mén)橋了。
5. 龍門(mén)石窟旅游產(chǎn)品介紹
世界文化遺產(chǎn)、國家5A級旅游景區
龍門(mén)石窟,位于河南省洛陽(yáng)市,是世界上造像最多、規模最大的石刻藝術(shù)寶庫,被聯(lián)合國科教文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國各大石窟之首?,F為世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區。
龍門(mén)由大禹治水中所開(kāi)鑿,魚(yú)躍龍門(mén)的傳說(shuō)亦發(fā)生于此。其石窟則始鑿于北魏孝文帝年間,盛于唐,終于清末。歷經(jīng)10多個(gè)朝代陸續營(yíng)造長(cháng)達1400余年,是世界上營(yíng)造時(shí)間最長(cháng)的石窟。 建造時(shí)采用了大量彩繪,今多已褪色。 密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長(cháng)達1公里,現存洞窟像龕2345個(gè),造像11萬(wàn)余尊 ,與莫高窟、云岡石窟并稱(chēng)中國三大石窟 ,后加麥積山石窟稱(chēng)四大石窟。
龍門(mén)石窟造像多為皇家貴族所建,是世界上絕無(wú)僅有的皇家石窟。 武則天根據自己的容貌儀態(tài)雕刻的盧舍那大佛, 以及在洛陽(yáng)皇宮紫微城建天堂的消息傳入日本后,圣武天皇發(fā)愿“朕亦奉造”,在奈良建立東大寺。 另有孝文帝為馮太后鑿古陽(yáng)洞、蘭陵王孫于萬(wàn)佛洞造像、李泰為長(cháng)孫皇后造賓陽(yáng)南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無(wú)量壽佛等。
龍門(mén)石窟使石窟藝術(shù)呈現出了中國化的趨勢,是中國石窟藝術(shù)的“里程碑”。 又經(jīng)歷天竺、新羅、吐火羅、康國等國家營(yíng)造,發(fā)現有歐洲紋樣、古希臘石柱等,堪稱(chēng)全世界國際化水平最高的石窟。
龍門(mén)石窟碑刻題記2860余品,有古碑林之稱(chēng)。代表作:“龍門(mén)二十品”、龍門(mén)雙璧(褚遂良《伊闕佛龕碑》、宋真宗《龍門(mén)銘碑》), 是中國書(shū)法藝術(shù)之杰作。
6. 龍門(mén)石窟旅游產(chǎn)品價(jià)值
龍門(mén)石窟中保留著(zhù)大量的宗教、美術(shù)、建筑、書(shū)法、音樂(lè )、服飾、醫藥等方面的實(shí)物資料,從不同側面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng )新與發(fā)展做出了重大貢獻。
里程碑
龍門(mén)石窟規模宏大,氣勢磅礴,窟內造像雕刻精湛,內容題材豐富,被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫。它以自身系統、獨到的雕塑藝術(shù)語(yǔ)言,揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng )作的各種規律和法則。
在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分,而龍門(mén)石窟則遠承印度石窟藝術(shù),近繼云岡石窟風(fēng)范,與魏晉洛陽(yáng)和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開(kāi)鑿而成。
所以龍門(mén)石窟的造像藝術(shù)一開(kāi)始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強烈追求,使石窟藝術(shù)呈現出了中國化、世俗化的趨勢,堪稱(chēng)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。
皇家風(fēng)范
龍門(mén)石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方。
皇室貴族擁有雄厚的人力、物力條件,他們所主持開(kāi)鑿的石窟必然規模龐大,富麗堂皇,匯集當時(shí)石窟藝術(shù)的精華,因而龍門(mén)石窟是十分具有代表性的。
這些洞窟的開(kāi)鑿是皇家意志和行為的體現,具有濃厚的國家宗教色彩,所以龍門(mén)石窟的興衰,不僅反映了中國5至10世紀皇室崇佛信教的盛衰變化,同時(shí)從某些側面也反映出中國歷史上一些政治風(fēng)云的動(dòng)向和社會(huì )經(jīng)濟態(tài)勢的發(fā)展,它的意義是其它石窟所無(wú)法比擬的。
書(shū)法藝術(shù)
龍門(mén)石窟是中國古碑刻最多的一處,有古碑林之稱(chēng),共有碑刻題記2860多塊,清代武億評價(jià):“龍門(mén)不僅為石鐫佛場(chǎng),亦古碑林也”。其中久負盛名的《龍門(mén)二十品》是魏碑體代表;褚遂良《伊闕佛龕碑》是唐楷書(shū)體典范,與宋真宗《龍門(mén)銘碑》并稱(chēng)龍門(mén)書(shū)法藝術(shù)“雙璧”,為中國書(shū)法藝術(shù)之杰作。
“龍門(mén)二十品”指選自龍門(mén)石窟中北魏時(shí)期的二十方造像題記,是魏碑書(shū)法的代表。其中十九品在古陽(yáng)洞,一品在慈香窟。二十品的稱(chēng)呼最早見(jiàn)于清代康有為所著(zhù)的《廣藝舟雙楫》 和方若所著(zhù)的《校碑隨筆》。內容一般是表達造像者祈福消災的。
它的書(shū)法藝術(shù)是在漢隸和晉楷的基礎上發(fā)展演化,從而形成了端莊大方、剛健質(zhì)樸、既兼隸書(shū)格調,又孕楷書(shū)因素的獨特風(fēng)格,是北魏時(shí)期書(shū)法藝術(shù)的精華之作、“魏碑”體的代表。
對外影響
日本光明皇后非常敬仰武則天。武則天在洛陽(yáng)紫微城建造天堂,以及在龍門(mén)石窟奉先寺雕刻盧舍那大佛石像的消息由入唐求法僧傳至日本,天平十二年(740),圣武天皇發(fā)愿“朕亦奉造”。于是日本奈良東大寺隨之建立,內部亦供奉“盧舍那大佛”。
修復工程
聯(lián)合國教科文組織利用“遺產(chǎn)保存日本信托基金”實(shí)施的無(wú)償援助項目,由中、日、聯(lián)合國教科文組織三方合作實(shí)施,旨在對世界文化遺產(chǎn)龍門(mén)石窟進(jìn)行保護和修復,項目總經(jīng)費為125萬(wàn)美元。
項目于2001年11月簽字,2002年1月正式實(shí)施,分兩個(gè)階段進(jìn)行。
第一階段(2002年1月~2005年2月)主要是對龍門(mén)石窟進(jìn)行地形調查、地質(zhì)勘察、環(huán)境觀(guān)測、病害監測等數據資料的收集,試驗材料、工藝等;
第二階段從2005年3月開(kāi)始,重點(diǎn)是以3個(gè)實(shí)驗洞窟為對象,進(jìn)行保護修復施工。專(zhuān)家經(jīng)過(guò)研究龍門(mén)石窟各洞窟的資料,選定了能代表洞窟低、中、高位置,位于南、中、北區域的三個(gè)洞窟,分別為西山石窟北部的潛溪寺、中部的皇甫公窟、南部的路洞。
2007年8月9日下午,專(zhuān)家組通過(guò)了設計方案,甘肅鐵科地質(zhì)災害防治技術(shù)工程公司中標,待設計方和施工方進(jìn)行技術(shù)交接后,施工將立即展開(kāi)??紤]到龍門(mén)石窟文物保護的重要性,專(zhuān)家組要求,先對潛溪寺展開(kāi)修復保護工程,待設計方案經(jīng)過(guò)實(shí)踐確認可行后,再在另外兩個(gè)洞窟展開(kāi),進(jìn)而找到最科學(xué)的龍門(mén)石窟洞窟修護保護方案。
數字復原
龍門(mén)石窟研究院提出“回歸歷史,再現芳華”數字龍門(mén)的主題構想,采用數字技術(shù)對石窟文物進(jìn)行虛擬修復,針對文物本身遺失或損壞的部分,利用文獻資料、圖像信息,按照一定規則對其進(jìn)行修補,復原其歷史樣貌,結合現代科技手段為游客提供全新的游覽體驗。近日,數字技術(shù)揭開(kāi)洛陽(yáng)龍門(mén)石窟最美觀(guān)世音神秘面紗。
7. 龍門(mén)石窟旅游產(chǎn)品有哪些
旅游年票汝陽(yáng)縣包含景點(diǎn):
恐龍地質(zhì)公園景區
實(shí)行洛陽(yáng)市旅游年票的旅游景區(點(diǎn))如下:
1.洛陽(yáng)本地景區
龍門(mén)石窟、白云山、龍潭大峽谷、雞冠洞、關(guān)林、白馬寺、天池山、龍峪灣、木札嶺、神靈寨、黛眉山、欒川竹海野生動(dòng)物園、新安函谷關(guān)、青要山、天河大峽谷、天子駕六博物館、漢光武帝陵、王鐸故居、有生工礦游景區、東方紅農耕博物館、定鼎門(mén)遺址博物館、龍馬負圖寺、天堂明堂景區、麗景門(mén)、蝴蝶谷、荊紫仙山、程園、范園、玄奘寺、玄奘故里、張鈁故居、國色天香四季牡丹展覽館、花果山、國家牡丹園、汝陽(yáng)恐龍地質(zhì)公園景區、新安縣黃河神仙灣景區、萬(wàn)安山七彩大峽谷景區
2.外地景區
焦作青天河、焦作神農山、山西晉城相府莊園、山西晉城九女仙湖、濟源黃河三峽、王屋山、五龍口、小溝背、濟瀆廟
8. 龍門(mén)石窟的旅游價(jià)值
龍門(mén)石窟里面的佛像每一個(gè)都是無(wú)價(jià)之寶,對于研究佛學(xué)及歷史和雕刻藝術(shù)起著(zhù)非常重要的作用。
9. 龍門(mén)石窟旅游產(chǎn)品的構成
兩手一摸河洛文化,雙腳一踩秦磚漢瓦。
作為國家歷史文化名城和著(zhù)名古都,絲綢之路的東方起點(diǎn)和隋唐大運河的中心,洛陽(yáng)的文化遺產(chǎn)燦若星辰,各類(lèi)文化遺存十分豐厚。洛陽(yáng)擁有世界文化遺產(chǎn)3項6處,分別是——
1.龍門(mén)石窟
龍門(mén)石窟是中國石刻藝術(shù)寶庫之一,位于河南省洛陽(yáng)市洛龍區伊河兩岸的龍門(mén)山與香山上。龍門(mén)石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱(chēng)中國四大石窟。
龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間,之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營(yíng)造達400余年之久,南北長(cháng)達1公里,今存有窟龕2345個(gè),造像10萬(wàn)余尊,碑刻題記2800余品。其中“龍門(mén)二十品”是書(shū)法魏碑精華,褚遂良所書(shū)的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書(shū)藝術(shù)的典范。
龍門(mén)石窟延續時(shí)間長(cháng),跨越朝代多,以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng )新與發(fā)展做出了重大貢獻。
2.中國大運河(洛陽(yáng)大運河遺產(chǎn)點(diǎn)有2處,回洛倉遺址、含嘉倉遺址)
含嘉倉遺址位于老城區北隋唐城東北部,建于隋大業(yè)元年(公元605年),是一座大型儲糧倉庫,歷經(jīng)隋、唐、北宋3個(gè)王朝,沿用500余年。
(含嘉倉遺址)
回洛倉遺址位于公式河回族區邙山南麓的馬坡村、小李村西,西距公式河約600米,南距隋唐洛陽(yáng)城外郭城北墻約1.2千米,是隋唐洛陽(yáng)城主要的倉儲設施。
(回洛倉遺址)
3.絲綢之路(洛陽(yáng)絲綢之路遺產(chǎn)點(diǎn)有3處)
漢魏洛陽(yáng)城遺址是公元1世紀至6世紀絲綢之路的東方起點(diǎn),見(jiàn)證了東漢、曹魏、西晉、北魏歷代位于絲綢之路東端的中華文明的發(fā)展水平,揭示了推動(dòng)絲綢之路發(fā)展和保障絲路交流的中原王城的文明與文化特征。
(漢魏洛陽(yáng)城遺址)
隋唐洛陽(yáng)城定鼎門(mén)遺址是公元7世紀至10世紀絲綢之路東方起點(diǎn)洛陽(yáng)城的南入口及街區遺址,是絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)城市洛陽(yáng)城的代表性建筑,見(jiàn)證了東方農耕文明發(fā)展鼎盛時(shí)期帝國的文明水平,與絲綢之路上繁盛的商貿往來(lái)密切關(guān)聯(lián)。
(定鼎門(mén)遺址博物館)
新安漢函谷關(guān)遺址是兩京(洛陽(yáng)、長(cháng)安)故道上一處重要的建筑,是絲綢之路沿線(xiàn)保存至今不多見(jiàn)的古代關(guān)隘遺址。它同時(shí)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,對研究我國古代經(jīng)濟、文化、軍事都有至關(guān)重要的作用,構成了城、門(mén)、關(guān)、道這一內涵豐富、完整的絲綢之路要素體系,突出地反映了洛陽(yáng)在絲綢之路上的地位、價(jià)值和特點(diǎn)。