1. 生態(tài)旅游分為
生態(tài)旅游的意義: 以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀(guān)的旅游。是指以可持續發(fā)展為理念,以保護生態(tài)環(huán)境為前提,以統籌人與自然和諧發(fā)展為準則,并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統,采取生態(tài)友好方式,開(kāi)展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得心身愉悅的旅游方式。 生態(tài)旅游是一個(gè)區域或一個(gè)保護區生態(tài)發(fā)展的重要內容,不僅對地區經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展有重要的促進(jìn)作用,而且也是激勵保護區進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。 回歸大自然,即到生態(tài)環(huán)境中去觀(guān)賞、旅行、探索,目的在于享受清新、輕松、舒暢的自然與人的和諧氣氛,探索和認識自然,增進(jìn)健康,陶冶情操,接受環(huán)境教育,享受自然和文化遺產(chǎn)等。 促進(jìn)自然生態(tài)系統的良性運轉。不論生態(tài)旅游者,還是生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)者,甚至包括得到收益的當地居民,都應當在保護生態(tài)環(huán)境免遭破壞方面做出貢獻。也就是說(shuō):只有在旅游和保護均有保障時(shí),生態(tài)旅游才能顯示其真正的科學(xué)意義。
2. 生態(tài)旅游包括
答:生態(tài)旅游是具有保護自然環(huán)境和維護當地人民生活雙重責任的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游的內涵更強調的是對自然景觀(guān)的保護,是可持續發(fā)展的旅游。
生態(tài)旅游的目的是以旅游促進(jìn)生態(tài)保護,以生態(tài)保護促進(jìn)旅游,準確點(diǎn)說(shuō)就是有目的地前往自然地區了解環(huán)境的文化和自然歷史,它不會(huì )破壞自然,還會(huì )使當地從保護自然資源中得到經(jīng)濟收益。
所以進(jìn)行生態(tài)旅游時(shí)要注意不以個(gè)人一己意志強加于自然和其他生命,如見(jiàn)到野獸不要去打擾,更不可去捕捉,認真聽(tīng)取周?chē)奶旎[之聲,并通過(guò)攝影、寫(xiě)生、觀(guān)鳥(niǎo)、自然探究等活動(dòng),充分感悟和審美自然。
3. 生態(tài)旅游分為哪幾類(lèi)
由于旅游資源涵蓋的內容極端豐富,因此對旅游資源進(jìn)行分類(lèi)是非常必要的。
所謂分類(lèi),就是根據地域、形式、內涵等特征,按照一定的目的、需要,將旅游資源進(jìn)行科學(xué)歸類(lèi)。按照傳統的旅游資源觀(guān)分類(lèi),一般可分為自然景觀(guān)資源、人文景觀(guān)資源、風(fēng)俗風(fēng)情資源、傳統飲食資源、文化資源、工藝品資源以及都市和田園風(fēng)光資源等;按照現代旅游產(chǎn)業(yè)資源觀(guān)分類(lèi),則可分為觀(guān)光型、度假型、生態(tài)型、特種旅游和專(zhuān)項旅游等;按照旅游資源的成因或其屬性分類(lèi),則可劃分為自然資源和人文資源兩大類(lèi)型,自然資源是指由地形地貌、氣候、環(huán)境、動(dòng)植物等自然因素構成的、能夠吸引人們前往進(jìn)行旅游活動(dòng)的天然景觀(guān),具有天賦性;而后者的內容則非常廣泛,類(lèi)型也多種多樣,包括歷史古跡、偉大建筑、民風(fēng)民俗等,這類(lèi)旅游資源是人類(lèi)活動(dòng)的藝術(shù)結晶和文化成就。
4. 生態(tài)旅游分為幾個(gè)階段
“紅色旅游”是指到紅軍革命根據地之類(lèi)的地方去旅游。紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命和戰爭時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jì)所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵,組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習、參觀(guān)游覽的主題性旅游活動(dòng)?!凹t色旅游”作為一種具有特殊教育意義的文化旅游,我國紅色旅游的熱度近年來(lái)持續攀升,正逐漸成為熱門(mén)出游主題之一,作為一種涵義豐富的精神文化資源,紅色文化需要豐富的物質(zhì)載體來(lái)實(shí)現其教育意義和主導地位。發(fā)展紅色旅游便是助力紅色文化實(shí)現其教育意義和鞏固其主導地位的一種重要方式。擴展資料:我國大力推行的社會(huì )主義文化建設,為紅色旅游發(fā)展奠定了強勁的文化基底,提供了廣闊的市場(chǎng)和舞臺??v觀(guān)我國紅色旅游發(fā)展歷程,大致可以分為以下四個(gè)階段:
1、原址觀(guān)光模式即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡,建設成為以觀(guān)光為主的旅游目的地。常見(jiàn)于歷史價(jià)值較高,不適宜過(guò)多開(kāi)發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會(huì )議舊址5A景區為典型代表。
2、紅綠結合模式將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面,實(shí)現“紅色搭臺、綠色唱戲”,增加紅色旅游吸引力。多見(jiàn)于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區。以井岡山旅游風(fēng)景區為典型代表。
3、紅古結合模式在文化興旅的大環(huán)境下,充分挖掘與紅色景區伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區為典型代表。
4、綜合開(kāi)發(fā)模式在紅色觀(guān)光和參與體驗有機結合的基礎上,多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開(kāi)發(fā)的模式。以紅色文化為主題,結合自然資源和民俗文化資源,配套開(kāi)發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目,增加景區的吸引力和游客駐留時(shí)長(cháng)。以照金紅色旅游小鎮為典型代表。
5. 屬于生態(tài)旅游的是
生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式,也是當前旅游界的熱門(mén)話(huà)題。它是針對傳統旅游業(yè)對環(huán)境的影響而產(chǎn)生并被倡導的一種全新的旅游方式。生態(tài)旅游作為旅游業(yè)可持續發(fā)展的一種實(shí)踐形式,被認為是實(shí)現旅游業(yè)可持續發(fā)展首要的、必然的選擇。它的開(kāi)展,不僅提高了人們走進(jìn)自然、欣賞自然的興致,也提高了自然旅游在旅游業(yè)中所處的地位和賺取外匯的份額。
據世界生態(tài)旅游大會(huì )介紹,生態(tài)旅游可給全球帶來(lái)至少200億美元的年產(chǎn)值,現已成為當今世界旅游發(fā)展的潮流。生態(tài)旅游往往是在那些工業(yè)化程度不高的地方開(kāi)展,在與外來(lái)文化的接觸中,當地的文化、觀(guān)念、傳統、習俗、社會(huì )結構、生活方式等既是生態(tài)旅游的吸引點(diǎn),也是被影響的對象,如果這其中的負面影響太大,那么就會(huì )對生態(tài)旅游的發(fā)展造成損害。
生態(tài)旅游的目的就是讓游人在良好自然環(huán)境中或旅游游覽,或度假休息,或健康療養;同時(shí)認識自然、了解生態(tài)、豐富科學(xué)知識,進(jìn)而增強環(huán)境意識和生態(tài)道德觀(guān)念,更自覺(jué)地關(guān)愛(ài)自然、保護環(huán)境??梢?jiàn),生態(tài)旅游是一種對環(huán)境保護負有責任的旅游方式,它同傳統旅游形式的本質(zhì)區別在于生態(tài)旅游必須同時(shí)具有促進(jìn)生態(tài)保護和旅游資源可持續利用的特點(diǎn)。
因此,生態(tài)旅游是要有目的地提高旅游景區的旅游環(huán)境質(zhì)量,使人們在享受、認識自然的同時(shí),又能達到保護自然的目的,從而實(shí)現人與環(huán)境的和諧共處。生態(tài)旅游不能把生態(tài)消費放在首位,不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),必須和生態(tài)環(huán)境的保護相結合起來(lái),強調在維護良好環(huán)境質(zhì)量的前提下開(kāi)展旅游。因此,必須要保持生態(tài)自然資源、文化遺產(chǎn)的多樣性和保證旅游區域內的環(huán)境質(zhì)量,實(shí)現生態(tài)系統的良性循環(huán)和有序發(fā)展。
倘若生態(tài)旅游達到了以上目的,那么它就是達到了一種良性循環(huán),就能有效地提高當地居民的收入水平和生活質(zhì)量,帶動(dòng)當地經(jīng)濟發(fā)展。即通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)的方式,為旅游區籌集資金,為當地居民創(chuàng )造就業(yè)機會(huì ),有效地發(fā)展經(jīng)濟,使當地居民在生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不降低的基礎上,在經(jīng)濟、財政上獲得益處。生態(tài)旅游體現了生態(tài)學(xué)和可持續發(fā)展的思想,既是一種指向自然和相對古樸的社會(huì )文化的旅游活動(dòng)方式,也是一種結合了生態(tài)環(huán)境保護和社區發(fā)展的旅游發(fā)展方式。
生態(tài)旅游對環(huán)境的影響,既有積極的,也有消極的。但總的來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)方面:從收益來(lái)看,生態(tài)旅游可以為自然和半自然環(huán)境的保護發(fā)揮激勵作用;隨著(zhù)人口增長(cháng)和經(jīng)濟發(fā)展,自然區域的壓力越來(lái)越大,生態(tài)旅游有效地利用自然地區,為棲息地的恢復和保護提供條件;生態(tài)旅游可以通過(guò)門(mén)票收入、捐獻等方式直接帶來(lái)經(jīng)濟收益;生態(tài)旅游倡導環(huán)境保護意識, 提高相關(guān)群體對環(huán)境保護的重視程度;生態(tài)旅游者通過(guò)幫助改善棲息地的狀況,更多地了解生態(tài)旅游,有助于對環(huán)境問(wèn)題更廣泛的認識。
6. 生態(tài)旅游分為哪些類(lèi)型
1、公益林和生態(tài)林不是一種?! ?/p>
2、通常所稱(chēng)的公益林是指為維護和改善生態(tài)環(huán)境,保持生態(tài)平衡,保護生物多樣性等滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì )的生態(tài)、社會(huì )需求和可持續發(fā)展為主體功能,主要提供公益性、社會(huì )性產(chǎn)品或服務(wù)的森林、林木、林地?! ∑浣ㄔO、保護和管理由各級人民政府投入為主。按事權等級劃分為國家生態(tài)公益林和地方生態(tài)公益林(其中包括省級、市級和縣級)?! ?/p>
3、生態(tài)林是指為維護和改善生態(tài)環(huán)境,保持生態(tài)平衡,保護生物多樣性等滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì )的生態(tài)、社會(huì )需求和可持續發(fā)展為主體功能的森林、林木和林地,主要包括防護林和特種用途林。簡(jiǎn)單的說(shuō)生態(tài)林就是以發(fā)揮生態(tài)效益為主的森林,主導利用森林的生態(tài)功能。
7. 生態(tài)旅游的主要分類(lèi)
內容分類(lèi)
游覽鑒賞型:以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、著(zhù)名古代建筑、遺址及園林、現代城鎮景觀(guān)、山水田園、以攬勝祈福為目的的宗教寺廟等為主。
知識型:以文物古跡、博物展覽、科學(xué)技術(shù)、自然奇觀(guān)、文學(xué)藝木作品等為主。
體驗型:以民風(fēng)民俗、社會(huì )時(shí)尚、節慶活動(dòng)、風(fēng)味飲食、宗教儀式等為主。
康樂(lè )型:以文體活動(dòng)、度假療養、康復保健、人造樂(lè )園等為主。
性質(zhì)分類(lèi)
觀(guān)賞型旅游資源,運動(dòng)型旅游資源,休(療)養型旅游資源,娛樂(lè )型旅游資源和特殊型旅游資源。
其他分類(lèi)
按傳統旅游資源觀(guān)分類(lèi),中國旅游資源包括自然景觀(guān)資源、人文景觀(guān)資源、民俗風(fēng)情資源、傳統飲食資源、文化資源和工藝品資源,以及都市和田園風(fēng)光資源等。
按現代旅游產(chǎn)業(yè)資源觀(guān)分類(lèi),中國旅游資源包括觀(guān)光型旅游資源、度假型旅游資源、生態(tài)旅游資源和滑雪、登山、探險、狩獵等特種旅游資源,及美食、修學(xué)、醫療保健等專(zhuān)項旅游資源。
魏向東版按照旅游資源基本屬性劃分為三類(lèi):自然旅游資源、人文旅游資源、社會(huì )旅游資源
按照旅游資源質(zhì)量和級別分類(lèi)
擴展資料
資源特性
1、旅游資源的多樣性:旅游資源多種多樣,既有自然形成的,又有歷史遺留下來(lái)的和當代新建的,它與旅游目的的多樣性有著(zhù)十分密切的聯(lián)系。
2、旅游資源的壟斷性,即不可轉移性:大家常常稱(chēng)旅游業(yè)為“無(wú)形貿易”,“風(fēng)景出口”,實(shí)際上就是憑借著(zhù)這些千姿百態(tài)的自然和社會(huì )文化資源把旅游者從世界上每個(gè)角落吸引到旅游地來(lái)的。旅游資源不同于其它各種資源,它有強壟斷性。
正如世界建筑史上最偉大的奇觀(guān)之一的萬(wàn)里長(cháng)城,是在別的國家看不到的。正象許多游客講的那樣,“到了中國,沒(méi)有去北京,等于沒(méi)有去中國,到了北京,不去游長(cháng)城,等于沒(méi)有到北京?!?/p>
3、旅游資源的季節性:除了會(huì )議、商務(wù)等形式的旅游以外,觀(guān)光旅游受季節的制約最大。這特別表現于海濱城市,每到夏季,前來(lái)避暑的游客蜂擁而至,以致于出現了超飽和現象吃、住、行、游、購、娛樂(lè )等都出現了問(wèn)題,以致有人發(fā)出“花錢(qián)買(mǎi)罪受”的怨嘆。
而到了10月份至次年5月份來(lái)這些,旅游勝地的游客就寥寥無(wú)幾。因此,旅游的季節性造成旅游業(yè)的淡旺季。旺季越長(cháng),旅游業(yè)的收入就越大,反之亦然。
4、旅游資源的民族性:我國歷史悠久,幅員遼闊,民族眾多。各民族地理位置、自然環(huán)境、歷史背景、經(jīng)濟狀況不同,所以他們的生活方式、服飾裝束、風(fēng)土人情、住宅建筑、風(fēng)味小吃等等也不同,帶有濃郁的民族色彩。
如內蒙古草原的蒙古包,西南地區的竹樓,北方的四合院,以及傣族的潑水節,藏族的浴佛節,侗族的花炮節,彝族的火把節,壯族的歌圩等等。在這些盛大民族節日和盛會(huì )里,各族人民身著(zhù)艷麗的服裝,載歌載舞,興高采烈,氣氛非常熱烈。這些盛會(huì )對來(lái)自世界各地的旅游者來(lái)講,有著(zhù)非常大的吸引力。
主要特性
特性一
8. 生態(tài)旅游分為多少種
生態(tài)旅游:以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀(guān)的旅游。是指以可持續發(fā)展為理念,以保護生態(tài)環(huán)境為前提,以統籌人與自然和諧發(fā)展為準則,并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統,采取生態(tài)友好方式,開(kāi)展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得心身愉悅的旅游方式。
傳統旅游所表現出的問(wèn)題促使人們對其進(jìn)行進(jìn)一步的思考,是堅持還是摒棄?生態(tài)旅游一經(jīng)提出,立即得到了世界范圍內的響應。
生態(tài)旅游(Ecotourism)是由國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)特別顧問(wèn)謝貝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出。十幾年來(lái),生態(tài)旅游的發(fā)展無(wú)疑是成功的,平均年增長(cháng)率為20%,是旅游產(chǎn)品中增長(cháng)最快的部分。
中國最佳生態(tài)旅游縣縉云
生態(tài)旅游(ecotourism)[1]是由國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)特別顧問(wèn)謝貝洛斯·拉斯喀瑞(Ceballos-Laskurain)於1983年首次提出。1990年國際生態(tài)旅游協(xié)會(huì )(International Ecotourism Society)把其定義為:在一定的自然區域中保護環(huán)境并提高當地居民福利的一種旅游行為。[2]
生態(tài)旅游是指在一定自然地域中進(jìn)行的有責任的旅游行為,為了享受和欣賞歷史的和現存的自然文化景觀(guān),這種行為應該在不干擾自然地域、保護生態(tài)環(huán)境、降低旅游的負面影響和為當地人口提供有益的社會(huì )和經(jīng)濟活動(dòng)的情況下進(jìn)行。[3]
當時(shí)就生態(tài)旅游給出了兩個(gè)要點(diǎn),其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物;其二是生態(tài)旅游的物件不應受到損害。 在全球人類(lèi)面臨生存的環(huán)境危機的背景下,[1]隨著(zhù)人們環(huán)境意識的覺(jué)醒,綠色運動(dòng)及綠色消費席卷全球,生態(tài)旅游作為綠色旅游消費,一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響,生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球,其內涵也得到了不斷的充實(shí),針對目前生存環(huán)境的不斷惡化的狀況,[1]旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之一出發(fā),將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”;針對旅游業(yè)發(fā)展中出現的種種環(huán)境問(wèn)題,旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之二出發(fā),將生態(tài)旅游定義為“保護旅游”和“可持續發(fā)展旅游”。同時(shí),世界各國根據各自的國情,開(kāi)展生態(tài)旅游,形成各具特色的生態(tài)旅游。[4]
生態(tài)旅游發(fā)展較好的西方發(fā)達國家首推美國,加拿大,澳大利亞等國,這些國家的生態(tài)旅游物件從人文景觀(guān)和城市風(fēng)光轉為謝貝洛斯·拉斯喀瑞所指定的“自然景物”,即保持較為原始的大自然,這些自然景物在其國內定位為自然生態(tài)系統優(yōu)良的國家公園,在國外定位為以原始森林為主的優(yōu)良生態(tài)系統,這就使不少發(fā)展中國家成為生態(tài)旅游目的地,其中加勒比海地區和非洲野生動(dòng)物園成為生態(tài)旅游熱點(diǎn)區域。
根據世界野生動(dòng)物基金會(huì )估計,1988年,發(fā)展中國家旅游收入為5500億美元,其中生態(tài)旅游為120億。在哥斯達黎加,每年接待的國際游客中,幾乎半數以上是去欣賞熱帶雨林的生態(tài)旅游者。據世界旅游組織統計,1994年去非洲的國際旅游者為1857.73萬(wàn)人次,其中生態(tài)旅游者占相當比例。 在西方發(fā)達國家,周末和節假日到大自然去旅游已成為一種時(shí)尚。
西方發(fā)達國家在生態(tài)旅游活動(dòng)中極為重視保護旅游物件。在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)中,避免大興土木等有損自然景觀(guān)的做法,旅游交通以步行為主,旅游接待設施小巧,掩影在樹(shù)叢中,住宿多為帳篷露營(yíng),盡一切可能將旅游對旅游物件的影響降至最低。在生態(tài)旅游管理中,提出了“留下的只有腳印,帶走的只有照片”等保護環(huán)境的響亮口號,并在生態(tài)旅游目的地設置一些解釋大自然奧秘和保護與人類(lèi)攸息相關(guān)的大自然標牌體系及喜聞樂(lè )見(jiàn)的旅游活動(dòng),讓游客在愉怡中增強環(huán)境意識,使生態(tài)旅游區成為提高人們環(huán)境意識的天然大課堂。
過(guò)去,西方旅游者喜歡到熱帶海濱去休閑度假,熱帶海濱特有的溫暖的陽(yáng)光(Sun),碧藍的大海(sea)和舒適的沙灘(Sand),使居住於污染嚴重,競爭激烈的西方發(fā)達國家游客的身心得到平靜,“三S”作為最具吸引力旅游目的地成為西方人所向往的地方。隨著(zhù)生態(tài)旅游的開(kāi)展,游客環(huán)境意識的增加,西方游客的旅游熱點(diǎn)從“三S”轉“三 N”,即到大“自然(Nature)”中,去緬懷人類(lèi)曾經(jīng)與自然和諧相處的“懷舊(Nostalgia)”情結,使自己在溶入自然中進(jìn)入“天堂(Nirvana)”最高精神
更強調的是對自然景觀(guān)的保護,是可持續發(fā)展的旅游。