.昆明民風(fēng)民俗
昆明是一個(gè)多民族匯集的城市，世居26個(gè)民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、僳僳等民族。在長(cháng)期的生產(chǎn)生活中，各民族既相互影響，融匯貫通，同時(shí)又保持各自的民族傳統，延續著(zhù)許多獨特的生活方式、民俗習慣和文化藝術(shù)。生活在昆明地區的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風(fēng)純樸，無(wú)論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感 受到鮮明的民族特色。
在眾多的民族節日中，彝族的“火把節”，白族的“三月街”，“繞三靈”，傣族的“潑水節”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀桿節”等久負盛名，節日活動(dòng)豐富多彩。每逢節日，各民族群眾都會(huì )穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、斗牛、對歌等活動(dòng)。按照歲時(shí)節令，農歷三月初三的西山調子盛會(huì )、正月初九的金殿踏春、九九重陽(yáng)的螺峰登高、中秋之夜的大觀(guān)賞月等許多習俗在民間十分流行。
昆明地方文藝種類(lèi)繁多，滇劇、花燈、昆曲、民歌小調以及少數民族劇種、民間敘事長(cháng)詩(shī)、民間傳說(shuō)等，歷經(jīng)數百年的發(fā)展和傳頌，為廣大人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)。
3. 布依族的家教 家教，是老一輩對晚輩傳教自己本民族倫理道德的一種方式，也可稱(chēng)家訓。布依族認為：“家教不嚴；禍害子孫?！?
布依族人民禮貌好客、儉樸恭謙、尊老愛(ài)幼、扶善治惡，是老一輩嚴于律己的身教和苦口婆心的言教培育出來(lái)的。布依老人常自勉：“族旺家興全靠人，樹(shù)大葉茂全靠根?！?
中華人民共和國成立以前，布依人入學(xué)讀書(shū)的極少，從生到死，都是生活在家族的范圍內。所以，布依族的家庭是終其子女一生的教育基地，家教是終身的教育方式。
布依族的家教，從幼年時(shí)代就開(kāi)始抓起?！靶⌒〔话?，大了壓彎”、“不教不說(shuō)，觀(guān)世墮落”，這是老人告誡年輕父母的話(huà)。年輕父母總是按老一