1. 蘇州太湖國家旅游度假區香山實(shí)驗小學(xué)

香山實(shí)驗小學(xué)是蘇州太湖國家旅游度假區新設的全日制公立完全小學(xué)。2017年秋季正式投入使用，學(xué)?？偼顿Y1.4億元，按照高起點(diǎn)、高標準、高質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)學(xué)校要求建設。校園占地面積60畝，建筑面積26000平方米，目前學(xué)校規模六軌36個(gè)班，可容納學(xué)生1500名左右。

學(xué)校主體建筑選擇了代表蘇州園林的粉墻黛瓦風(fēng)格，幽雅自然，各類(lèi)設施設備均按省一類(lèi)標準裝備。學(xué)校建有圖書(shū)閱覽、信息技術(shù)、未來(lái)教室、科學(xué)實(shí)驗及探究、音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、書(shū)法勞技等專(zhuān)用教室以及運動(dòng)場(chǎng)、足球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、乒乓館、健身房等體育設施；建有多媒體教學(xué)系統、校園電視錄播系統、計算機網(wǎng)絡(luò )系統、公共安全系統等智能化系統，是一所設施一流、功能完善的現代化學(xué)校。

學(xué)校確立了“種香傳馨”的校訓，秉承“創(chuàng )造優(yōu)質(zhì)溫馨的教育環(huán)境，讓每一個(gè)孩子受到適切的教育，得到和諧的發(fā)展——孕育心智、發(fā)掘潛能、完善自我”的辦學(xué)宗旨，確立了“務(wù)本、務(wù)實(shí)、務(wù)真”的校風(fēng)，“敬業(yè)、敬時(shí)、敬文”的教風(fēng)，“向陽(yáng)、向學(xué)、向前”的學(xué)風(fēng)，注重師資隊伍建設，不斷深化教育教學(xué)改革，努力建設一所人民滿(mǎn)意的學(xué)校。

2. 蘇州太湖國家旅游度假區香山實(shí)驗小學(xué)地址

太湖香山挺好玩的。香山景區位于張家港市區以西15公里處，海拔136.6米。過(guò)去有不少古代名人拜訪(fǎng)香山留下傳說(shuō)和古跡，而今山上的古跡多半是新建的了，對于當地人來(lái)說(shuō)，香山更像一個(gè)可以爬山的公園。山道兩旁綠樹(shù)成蔭，環(huán)境很好，山雖不高，但臺階路較陡，鍛煉身體、呼吸新鮮空氣，不失為周末郊香山景區位于張家港市金港鎮境內，交通便捷，全山占地面積4．37平方公里，海拔高度為136．6米。香山集天地之精氣，蘊山水之靈秀。

自古以來(lái)，香山就是有名的風(fēng)景旅游勝地，歷來(lái)有“香山十八景”之說(shuō)，有大禹王、姜尚；吳王夫差、西施、宋代大詩(shī)人蘇東坡、元代張士誠、明代旅行家徐霞客、清代皇帝乾隆等一批極具價(jià)值的人文資源，著(zhù)名的有北宋文學(xué)家蘇東坡為梅花堂題寫(xiě)堂額。

“香山十八景”：包括藏軍洞、梅花堂、桃花澗、采香徑、圣過(guò)潭、聽(tīng)松吟、釣魚(yú)臺、洗硯池、石虎門(mén)、觀(guān)音殿、荷花茶廳、圓寂塔、圣清池、毗陵井、門(mén)夜雨、天臺石、歸公洞、烽火臺。

其中桃花澗、采香徑等現均為市級文物保護單位，藏軍洞為省級文物保護單位，而“梅花堂”是文化采香區的重要景點(diǎn)之一，“梅花堂”因與徐霞客、蘇東坡有文墨之緣，故成為獨特的人文景觀(guān)，具有極高的歷史意義和文化價(jià)值。

此外還有香山寺、香山陵、東山村文化遺址、望江亭、老虎嘴、滴血巖、仙牛背等景點(diǎn)。游好去處。

3. 蘇州太湖國家旅游度假區香山實(shí)驗小學(xué)一共有多少學(xué)生

10722平方米。

太湖一號位于蘇州市吳中區香山，由蘇州恒潤投資有限公司建成，是一個(gè)高端別墅區，總建筑面積10722平方米，總占地面積21445平方米，共計房屋48戶(hù)，小區物業(yè)公司為蘇州國泰南園物業(yè)管理有限公司。太湖一號是蘇州人的天堂。

4. 蘇州太湖國家旅游度假區香山實(shí)驗小學(xué)電話(huà)

自古以來(lái)，香山就是有名的風(fēng)景旅游勝地，歷來(lái)有“香山十八景”之說(shuō)，有大禹王、姜尚；吳王夫差、西施、宋代大詩(shī)人蘇東坡、元代張士誠、明代旅行家徐霞客、清代皇帝乾隆等一批極具價(jià)值的人文資源，著(zhù)名的有北宋文學(xué)家蘇東坡為梅花堂題寫(xiě)堂額。

“香山十八景”：包括藏軍洞、梅花堂、桃花澗、采香徑、圣過(guò)潭、聽(tīng)松吟、釣魚(yú)臺、洗硯池、石虎門(mén)、觀(guān)音殿、荷花茶廳、圓寂塔、圣清池、毗陵井、門(mén)夜雨、天臺石、歸公洞、烽火臺。

5. 蘇州太湖國家旅游度假區香山實(shí)驗小學(xué)六二班

蘇州太湖國家旅游度假區香山中學(xué)

住宿形式：寄宿 走讀

學(xué)校性質(zhì)：高中學(xué)校

6. 蘇州太湖國家旅游度假區香山實(shí)驗小學(xué)附屬幼兒園

蘇州太湖度假區有光福鎮、金庭鎮、度假區、最近東山鎮也劃到太湖度假區了，有小學(xué)較多，公辦小學(xué)有香山小學(xué)，光福中心小學(xué)，光福香雪海小學(xué)，太湖小學(xué)校，舟山小學(xué)，金庭中心小學(xué)，東山中心小學(xué)，東山實(shí)小等，這些小學(xué)分散在區域各地，為當地市民提供孩子學(xué)習場(chǎng)所。

7. 蘇州太湖國家旅游度假區香山實(shí)驗小學(xué)菜譜

一、川菜 麻辣、魚(yú)香、怪味、酸辣

川菜是中國八大菜系之一，起源于四川、重慶，以麻、辣、鮮、香為特色。川菜的出現可追溯至秦漢，在宋代已經(jīng)形成流派，當時(shí)的影響已達中原。原料多選山珍、江鮮、野蔬和畜禽。善用小炒、干煸、干燒和泡、燴等烹調法。以“味”聞名，味型較多，富于變化，以魚(yú)香、紅油、怪味、麻辣較為突出。川菜的風(fēng)格樸實(shí)而又清新，具有濃厚的鄉土氣息。蓉派川菜精致細膩，渝派川菜大方粗獷。著(zhù)名菜品：水煮肉片、樟茶鴨子、回鍋肉、鹽煎肉、宮保雞丁、干煸鱔片、辣子雞丁、辣子肥腸、麻婆豆腐、水煮魚(yú)、泡椒肉絲、青椒肉絲……成渝兩地的小吃也歸類(lèi)于川菜。

樟茶鴨子

二、魯菜 選料精細、刀法細膩，注重實(shí)惠

齊魯風(fēng)味以濟南菜為代表，在山東北部、天津、河北盛行。齊魯菜以清香、鮮嫩、味純著(zhù)稱(chēng)，一菜一味，百菜不重。尤重制湯，清湯、奶湯的使用及熬制都有嚴格規定，菜品以清鮮脆嫩著(zhù)稱(chēng)。用高湯調制是濟南菜的一大特色。糖醋鯉魚(yú)、宮保雞丁(魯系)、九轉大腸、湯爆雙脆、奶湯蒲菜、南腸、玉記扒雞、濟南烤鴨等都是家喻戶(hù)曉的濟南名菜。濟南著(zhù)名的風(fēng)味小吃有：鍋貼、灌湯包、盤(pán)絲餅、糖穌煎餅、羅漢餅、金錢(qián)酥、清蒸蜜三刀、水餃等。德州菜也是齊魯風(fēng)味中重要的一支，代表菜有德州脫骨扒雞。

九轉大腸

三、粵菜 鮮、嫩、爽、滑、濃

粵菜集南海、番禺、東莞、順德、香山、四邑、寶安等地方風(fēng)味的特色，兼京、蘇、淮、杭等外省菜以及西菜之所長(cháng)，融為一體，自成一家?；洸巳“偌抑L(cháng)，用料廣博，選料珍奇，配料精巧，善于在模仿中創(chuàng )新，依食客喜好而烹制。烹調技藝多樣善變，用料奇異廣博。在烹調上以炒、爆為主，兼有燴、煎、烤，講究清而不淡，鮮而不俗，嫩而不生，油而不膩，有“五滋”(香、松、軟、肥、濃)、“六味”(酸、甜、苦、辣、咸、鮮)之說(shuō)。時(shí)令性強，夏秋尚清淡，冬春求濃郁?；洸酥?zhù)名的菜點(diǎn)有：雞燴蛇、龍虎斗、烤乳豬、太爺雞、鹽焗雞、白灼蝦、白切雞、燒鵝等。

太爺雞

四、蘇菜 制作精細、四季有別，濃而不膩

蘇菜起始于南北朝時(shí)期，唐宋以后，與浙菜競修秀，成為“南食”兩大臺柱之一。江蘇菜是由蘇州、揚州、南京、鎮江四大菜為代表而構成的。其特點(diǎn)是濃中帶淡，鮮香酥爛，原汁原湯濃而不膩，口味平和，咸中帶甜。其烹調技藝擅長(cháng)于燉、燜、燒、煨、炒而著(zhù)稱(chēng)。烹調時(shí)用料嚴謹，注重配色，講究造型，四季有別。蘇州菜口味偏甜，配色和諧；揚州菜清淡適口，主料突出，刀工精細，醇厚入味；南京、鎮江菜口味和醇，玲瓏細巧，尤以鴨制的菜肴負有盛名。著(zhù)名的菜肴品種有“清湯火方”、“鴨包魚(yú)翅”、“松鼠桂魚(yú)”、“西瓜雞”、“鹽水鴨”等。

松鼠桂魚(yú)

五、浙菜 講究刀工、制作精細、變化較多

浙菜以杭州、寧波、紹興、溫州等地的菜肴為代表發(fā)展而成的。其特點(diǎn)是清、香、脆、嫩、爽、鮮。浙江盛產(chǎn)魚(yú)蝦，又是著(zhù)名的風(fēng)景旅游勝地，湖山清秀，山光水色，淡雅宜人，故其菜如景，不少名菜，來(lái)自民間，制作精細，變化較多。烹調技法擅長(cháng)于炒、炸、燴、溜、蒸、燒。久負盛名的菜肴有“西湖醋魚(yú)”、“生爆蟮片”、“東坡肉”、“龍井蝦仁”、“干炸響鈴”、“叫化童雞”、“清湯魚(yú)圓”、“干菜燜肉”、“大湯黃魚(yú)”、“爆墨魚(yú)卷”、“錦繡魚(yú)絲”等。

干菜燜肉

六、閩菜 制作細巧、色調美觀(guān)、調味清鮮

閩菜起源于福建省閩候縣。它以福州、泉州、廈門(mén)等地的菜肴為代表發(fā)展起來(lái)的。其特點(diǎn)是色調美觀(guān)，滋味清鮮而著(zhù)稱(chēng)。烹調方法擅長(cháng)于炒、溜、煎、煨，尤以“糟”最具特色。由于福建地處東南沿海，盛產(chǎn)多種海鮮，如海鰻、蟶子、魷魚(yú)、黃魚(yú)、海參等，因此，多以海鮮為原料烹制各式菜肴，別具風(fēng)味。著(zhù)名菜肴品種有“佛跳墻”、“醉糟雞”、“酸辣爛魷魚(yú)”、“燒片糟雞”、“太極明蝦”、“清蒸加力魚(yú)”、“荔枝肉”等。

佛跳墻

七、湘菜 以熏、蒸、干炒為主，口味重于酸、辣

湘菜以湘江流域、洞庭湖區和湘西山區的菜肴為代表發(fā)展而成的。其特點(diǎn)是用料廣泛，油重色濃，多以辣椒、熏臘為原料，口味注重香鮮、酸辣、軟嫩。烹調方法擅長(cháng)臘、熏、煨、蒸、燉、炸、炒。其著(zhù)名菜肴品種有“臘味合蒸”、“東安子雞”、“麻辣子雞”、“紅煨魚(yú)翅”、“湯泡肚”、“冰糖湘蓮”、“金錢(qián)魚(yú)”等。

紅煨魚(yú)翅

八、徽菜 以烹制山珍野味著(zhù)稱(chēng)，擅長(cháng)燒、燉、蒸

徽菜以沿江、沿淮、徽洲三地區的地方菜為代表構成的。其特點(diǎn)是選料樸實(shí)，講究火功，重油重色 ，味道醇厚，保持原汁原味?；詹艘耘胫粕揭昂Ｎ抖劽?，早在南宋時(shí)，“沙地馬蹄鱉，雪中牛尾狐”，就是那時(shí)的著(zhù)名菜肴了。其烹調方法擅長(cháng)于燒、燜、燉。著(zhù)名的菜肴品種有“符離集燒雞”、“火腿燉甲魚(yú)”、“腌鮮桂魚(yú)”、“火腿燉鞭筍”、“雪冬燒山雞”、“紅燒果子貍”、“奶汁肥王魚(yú)”、“毛峰熏鰣魚(yú)”等。

8. 蘇州太湖國家旅游度假區香山實(shí)驗小學(xué)怎么樣

太湖相王府： 太湖相王府由蘇州吳中地產(chǎn)集團在太湖版塊傾力打造的一個(gè)高端山水系列精品，是集聯(lián)體別墅、花園洋房及小高層與小高層于一體的法式風(fēng)格度假住宅項目。項目坐落于蘇州太湖國家旅游度假區中心區，背靠穹窿山，南鄰太湖。這里不僅有不可復制的湖景資源，周邊配套也是十分成熟，譬如高爾夫球場(chǎng)、水星游艇俱樂(lè )部、牛仔俱樂(lè )部、海洋館等休閑配套；太湖濕地公園、西山島、縹緲?lè )宓雀鞣N旅游景點(diǎn)等都是一應俱全的。周邊商業(yè)：13萬(wàn)方度假區商貿中心。周邊醫院：度假區香山醫院、木瀆人民醫院?！　≈苓厡W(xué)校：度假區中心小學(xué)、香山中學(xué)、度假區旅游職中、太湖度假區幼稚園。

9. 蘇州太湖國家旅游度假區香山實(shí)驗小學(xué)排名

蘇州市的墓園：

1、蘇州市吳中區橫涇公墓 地處堯峰山腳下的蘇州市吳中區橫涇公墓，是經(jīng)江蘇省民政廳批準的蘇州最大的經(jīng)營(yíng)性公墓之一，下設錦繡、堯南、旺山等墓區，又在蘇州市率先建成造型多樣、環(huán)境優(yōu)美的園林、圍欄封閉式墓園，近年來(lái)又率先推出了草坪墓、藝術(shù)墓、小型墓及樹(shù)葬墓等。

同時(shí)連續十年來(lái)被區政府評為“文明先進(jìn)集體”，近幾年來(lái)又被吳中區評為“文明單位”、“先進(jìn)黨組織”，2004年被吳中區民政局、物價(jià)局評為“一級公墓”。

2006年被蘇州市民政局、物價(jià)局、殯葬協(xié)會(huì )評為“一級公墓”。 2009年被蘇州市民政局、物價(jià)局、殯葬協(xié)會(huì )評為“特級公墓”。

它坐落在山青水秀、朝南向陽(yáng)的江南水鄉吳中區堯峰山腳下，并面臨太湖，與靈巖、天平山遙相對峙，風(fēng)光旖旎，登臨墓地，盡覽湖光山色。

2、蘇州吳中區東山華僑公墓 蘇州吳中區東山華僑公墓是江蘇省民政廳（81）6號文件批準創(chuàng )辦的，是蘇州地區唯一可以接受港、澳、臺同胞、海外僑胞的遺體棺葬，及國內外城鄉居民骨灰安葬的單位。公墓位于蘇州市郊，太湖之濱，江蘇省四大名鎮之一的吳中區東山鎮（又名洞庭東山），風(fēng)景優(yōu)美，山水秀麗。 公墓下設三個(gè)墓園，楊灣（原一工區），莫厘峰（原二工區），萬(wàn)?。ㄔ^），還特設了一個(gè)精品小區新藝區。

墓園均設在北靠青山，南臨太湖，地勢高燥，風(fēng)景絕佳，環(huán)境幽靜的莫厘峰和楊灣山麓，是理想的墓葬風(fēng)水寶地。

3、蘇州市吳中區鳳凰公墓 該墓園坐落在風(fēng)光秀麗、山清水秀的鳳凰山麓，倚山筑墓、氣勢雄偉墓區技術(shù)力量全面，用料質(zhì)地堅固精細，美觀(guān)大方，墓穴品種繁多、造型新穎別致、構思巧妙，可供客戶(hù)自由選擇設計。

墓區占地面積450畝，已有墓穴十萬(wàn)余只，蒼松翠竹、風(fēng)景秀麗、環(huán)境幽靜，是墓葬勝地。 墓區內鳳凰池相傳是古代美女西施的沐浴之地，相傳此水甚有靈性，可消災除病，往來(lái)香客均要在此洗手洗臉，以求帶點(diǎn)福氣回家，整個(gè)園區的布置和設計符合“三才學(xué)理”，即天氣、地氣、人道氣，乃是少有的風(fēng)水寶地，皆應有“前照鳳凰池，后靠鳳凰山，左青龍清明山，右白虎和合山”的風(fēng)水之地。

4、蘇州名流陵園 名流陵園是經(jīng)中華人民共和國民政部批準建立的中外合作高檔涉外陵園，始建于1994年。1999年經(jīng)中華人民共和國民政部驗收合格準予營(yíng)業(yè)。陵園各項手續合法規范齊全，可為海內外各界人士提供全面的墓葬服務(wù)及各種不同的安葬方式。

名流陵園座落于風(fēng)景秀麗的太湖西洞庭山島（蘇州市太湖旅游度假區金庭鎮）最西端，傳為西洞庭山山脈之龍頭，面向太湖，湖光一覽無(wú)遺。

陵園朝南左有一緩坡半島伸向湖心，右生一小島，似青龍白虎相伴。若蕩舟于渺渺太湖之中，自遠處觀(guān)望陵園，則酷似大鵬展翅狀，氣勢非凡。

5、蘇州吳中區香山公墓 香山公墓是經(jīng)江蘇省民政廳批準的經(jīng)營(yíng)性公墓，地處蘇州太湖之濱胥口鎮的香山山麓和清明山麓，下設三個(gè)墓區，香山墓區、皋峰墓區、新麓墓區。墓園全部建成園林式風(fēng)貌，古式古鄉，墓穴均建在山坡上，朝南向陽(yáng)，面向太湖，環(huán)境幽靜，墓區新穎多樣，任意自選。

香山墓園依山傍水，鋪錦疊翠，自然環(huán)境得天獨厚。墓區地勢高爽，坐北朝南，前有15000平方米香山湖映照，后有青山偉巒依托，“青龍”、“白虎”兩道山脈左右相擁。

中間大道仿中山陵建設布局步步登高，兩側綠樹(shù)如欄，百種普、中、高檔各式美觀(guān)墓樣等藝術(shù)墓分列其間。

墓穴周邊全面綠化，通過(guò)墓穴與植物的結合塑造“墓就是景，景就是墓”的人文景觀(guān)，處處呈現出吉祥、富貴之兆，是先人安息的樂(lè )土，后人緬懷先輩的凈地，被人們稱(chēng)為“藝術(shù)的宮殿，人生的后花園”。 6、蘇州市清泉公墓 清泉公墓是經(jīng)江蘇省民政廳批準成立的經(jīng)營(yíng)性公墓，地處姑蘇城郊西南部七子山南麓，整個(gè)墓區座北朝南，背靠青山，面臨太湖，風(fēng)景優(yōu)美。 7、蘇州市興隆公墓 蘇州市興隆公墓是經(jīng)江蘇省民政廳批準的經(jīng)營(yíng)性公墓，接收城鄉客戶(hù)的殯葬業(yè)務(wù)。興隆公墓坐落在蘇州西部，著(zhù)名道教勝地穹隆山南麓，墓地座北朝南，面向太湖，環(huán)境幽靜，交通方便，是按放先人的理想佳地。 本公墓墓穴式樣眾多，構思獨特，有傳統的花崗巖結構的石獅石欄墓，有小巧玲瓏的現代藝術(shù)墓，還有書(shū)葬，草坪葬墓地內有雕塑?chē)娙?，牌坊亭子，鵝卵石小道，環(huán)境幽雅，處處體現出水鄉獨特江南青山綠水的好風(fēng)光。 8、金雞山公墓 蘇州市吳中區金雞山公墓是經(jīng)民政局批準經(jīng)營(yíng)的國營(yíng)公墓。金雞山公墓地處蘇州第一高峰“穹窿山”東側，青山環(huán)抱，綠竹成林，三山重疊，左右互抱，藏風(fēng)聚水，得天獨厚，已成為市民安葬已故親友的風(fēng)水寶地。 經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展建設，墓園四季常綠，優(yōu)雅寧靜。由我們精心設計的多款墓型風(fēng)格多樣，選材上乘，，蘊涵著(zhù)重孝敬祖、慎終追遠之情懷。 9、蘇州壽山公墓 蘇州市吳中區壽山山公墓是經(jīng)民政局批準經(jīng)營(yíng)的國營(yíng)公墓。壽山公墓地處蘇州第一高峰“穹窿山”東南側，地勢明陽(yáng)高燥。墓區蒼松翠柏，草坪綠地，樹(shù)木花草并種，綠化美化同行，寧靜幽雅，勝似再世天堂。管理理念：以人為本，務(wù)實(shí)創(chuàng )新。服務(wù)承諾：真誠發(fā)自?xún)刃?，服?wù)永無(wú)止境。 拓展資料： 墓園是人們最后的歸屬，通過(guò)墓園可以體現社會(huì )環(huán)境、殯葬文化和景觀(guān)藝術(shù)的發(fā)展。在墓地上一個(gè)園區稱(chēng)墓園，近十年來(lái)城市化速度加快和人口老齡化現象的嚴重，墓園發(fā)展迅猛，并且大部分墓園為了迎合大眾心理把墓園都建設在城市風(fēng)景良好的區域。 現代墓園是指在城市周邊開(kāi)發(fā)的，滿(mǎn)足社會(huì )公眾墓葬需要的，以企業(yè)性質(zhì)經(jīng)營(yíng)的大眾墓園。在我國現代墓園的景觀(guān)規劃設計和當代殯葬習俗一直受到傳統殯葬文化的深刻影響。而殯葬文化發(fā)展到今天，應當使之人文化，泯滅對死亡與墓地的恐懼。墓園設計者應使墓園公園化，倡導墓志文化。天津東華林陵墓園規劃設計正反映了這一時(shí)代特征。為后輩兒孫營(yíng)造了淡化生死、淡化貧富、淡化貴賤、凈化靈魂、美化生活的勝地名區。 ： ——墓園