1. 文化旅游與文化遺產(chǎn)管理學(xué)什么
文化產(chǎn)業(yè)管理,屬于管理學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)。 文化產(chǎn)業(yè),生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品,提供文化服務(wù)的企業(yè)行為和活動(dòng),包括演出也,影視業(yè),出版業(yè),報業(yè),網(wǎng)絡(luò )業(yè),娛樂(lè )業(yè),廣告業(yè),咨詢(xún)業(yè),策劃業(yè)等行業(yè)。
文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)可以在影視傳媒企業(yè)從事生產(chǎn)管理、影視發(fā)行、媒體運營(yíng)等工作,也可以在政府和事業(yè)單位從事文化產(chǎn)業(yè)管理、文化遺產(chǎn)保護、文化交流等工作。
文化產(chǎn)業(yè)管理主要學(xué)習管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和文化學(xué)的基本知識和技能,涉及文化旅游、廣播電視、新聞出版、文化遺產(chǎn)、工藝美術(shù)、體育娛樂(lè )、動(dòng)漫音樂(lè )等領(lǐng)域。探討文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)的盈利方式和模式,進(jìn)行文化經(jīng)營(yíng)管理。例如:影視劇的制作和發(fā)行,書(shū)籍和報紙的印刷和銷(xiāo)售。
2. 旅游管理文化旅游與遺產(chǎn)管理
物質(zhì)文化遺產(chǎn)指具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑.石窟寺、石刻、壁闊、現代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物,歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物,以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結合方而具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區、村鎮)。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)又可分為可移動(dòng)文物和不可移動(dòng)文物。
(1)可移動(dòng)文物。
可移動(dòng)文物即可以通過(guò)外力移動(dòng),且移動(dòng)后不改變其價(jià)值和性能的文物。在《文物保護法》中,這些文物包括三大類(lèi):一是歷史. 上各時(shí)代珍貴的藝術(shù)品、工藝美術(shù)品:二是歷史上各時(shí)代重要的文獻資料以及具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的手稿和圖書(shū)資料等;三是反映歷史上各時(shí)代、各民族社會(huì )制度、社會(huì )生產(chǎn)和社會(huì )生活的代表性實(shí)物。
(2)不可移動(dòng)文物。
不可移動(dòng)文物即不可通過(guò)外力移動(dòng),且移動(dòng)后會(huì )影響其價(jià)值和性能的文物。在《文物保護法》和相關(guān)法規中,不可移動(dòng)文物包括三大類(lèi):一是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的古文化遺址、古墓費、古建筑、石窟寺和石刻、壁畫(huà);二是與重大歷史事件、革命運動(dòng)或者著(zhù)名人物有關(guān)的以及具有重要紀念意義、教育意義或者史料價(jià)值的近代現代重要史跡和代表性建筑:三是在建筑式樣、分布或與環(huán)境景色結合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城、街區和村鎮。不可移動(dòng)文物的部件如果被肢解,通常也作為可移動(dòng)文物對待。
3. 文化旅游與文化遺產(chǎn)管理學(xué)什么的
本方向主要培養具有綜合的人文社會(huì )科學(xué)知識和較高的管理素質(zhì),掌握歷史學(xué)、文化旅游學(xué)、博物館學(xué)和管理學(xué)的基本理論,具有文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)、評估與管理的基本知識與技能,適應文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)與管理的高級應用性、復合型人才。
畢業(yè)生在旅游景區、博物館、紀念館、文化遺址遺跡、文物與藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)單位、海關(guān)和文化、教育、文物、旅游等管理部門(mén)、研究機構從事文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)保護、文化旅游規劃設計、文化遺產(chǎn)評估鑒定和管理等工作。
4. 文化與遺產(chǎn)管理專(zhuān)業(yè)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景很好。因為可以去遺產(chǎn)保護區去工作,競爭壓力也小。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(Intangible Cultural Heritage),是指各族人民世代相傳,并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統文化表現形式,以及與傳統文化表現形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。[42]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標志,是優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。[47]“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”相對,合稱(chēng)“文化遺產(chǎn)”。
5. 文化產(chǎn)業(yè)管理和文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的意義:有利于保護我國傳統文化和民族文化的多樣性;有利于促進(jìn)我國的文化創(chuàng )新和發(fā)展先進(jìn)文化;有利于促進(jìn)我國和諧文化建設;有利于促進(jìn)我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護措施:
1.立法保護,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的根本保證;
2.科學(xué)的管理機制,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要基礎;
3.加強宣傳教育,是提高全民保護意識的有效措施;
4.重視專(zhuān)家指導和人才隊伍建設,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的關(guān)鍵;
5.加大財政投入,廣開(kāi)財源,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基本保障;
6.采取系統科學(xué)的有效方式,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要環(huán)節;
7.加強國際間的交流與合作,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的必要途徑。
6. 文化遺產(chǎn)管理專(zhuān)業(yè)
形成背景:
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行活態(tài)傳承的工作環(huán)境中,通過(guò)面向市場(chǎng)的商業(yè)機制,開(kāi)發(fā)出具有時(shí)代生活氣息、技藝與內涵兼備的文創(chuàng )產(chǎn)品,可以在保護傳承的基礎上,以新穎的形式表現出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的文化價(jià)值,并以經(jīng)濟效益與社會(huì )效益反哺非遺保護,促進(jìn)其可持續發(fā)展。
非遺文創(chuàng )化的現實(shí)意義:
(一)符合某些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承發(fā)展的歷史規律
非遺文創(chuàng )化主要針對面向市場(chǎng)的非遺項目,它們在不同的歷史時(shí)期中都有著(zhù)不同的存在狀態(tài)與表現形式。在民族文化交流與融合、社會(huì )和歷史的轉型時(shí)期尤為突出,其發(fā)展狀況在根本上取決于當時(shí)的大眾審美意識與社會(huì )市場(chǎng)環(huán)境。因為它們本身便屬于市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)節中的一部分,依靠市場(chǎng)貿易獲取經(jīng)濟效益。從開(kāi)拓消費者市場(chǎng)的目的出發(fā)進(jìn)行技藝改良與創(chuàng )新,在經(jīng)濟效益的基礎上進(jìn)行技藝的傳承。
因此,為了獲取更高的經(jīng)濟收益,匠人們躋身于市場(chǎng)這一龐大有力的競爭機制,通過(guò)自覺(jué)的技藝革新來(lái)獲取市場(chǎng)優(yōu)勢,進(jìn)而實(shí)現技藝傳承與發(fā)展。反觀(guān)當前傳統手工技藝類(lèi)非遺項目的生存現狀,某些僵化的教條打著(zhù)“保護”的旗號割裂了它們與市場(chǎng)的聯(lián)系,使非遺項目的保護與傳承不符合其自身原有的發(fā)展規律。
傳統手工技藝類(lèi)非遺項目文創(chuàng )化,本質(zhì)上是在新時(shí)代市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下,對此類(lèi)具有市場(chǎng)依附性的非遺項目進(jìn)行二次開(kāi)發(fā),使其在競爭中實(shí)現技藝精進(jìn)與創(chuàng )新,在獲得經(jīng)濟效益的過(guò)程中實(shí)現技藝的傳承與延續。
(二)有助于提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的現實(shí)效益
聯(lián)合國科教文組織在《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2018年版)就明確界定:“某些形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可能產(chǎn)生的商業(yè)活動(dòng)和與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的文化產(chǎn)品和服務(wù)貿易,可提高人們對此類(lèi)遺產(chǎn)重要性的認識,并為其從業(yè)者帶來(lái)收益。這些商業(yè)和貿易活動(dòng)有助于推動(dòng)地方經(jīng)濟發(fā)展,增強社會(huì )凝聚力”。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目在文創(chuàng )化過(guò)程中可以直接或間接地產(chǎn)生良好的現實(shí)效益,這一實(shí)踐工作可通過(guò)經(jīng)濟、教育或文化建設等方式,多角度地對非遺項目的保護與傳承產(chǎn)生積極作用。此類(lèi)非遺以文創(chuàng )產(chǎn)品的形式進(jìn)入市場(chǎng)后,最直觀(guān)的表現是創(chuàng )造經(jīng)濟效益,而經(jīng)濟效益的產(chǎn)生將明顯提高傳承人收入,改善傳承人物質(zhì)生活水平,從而改善技藝生存現狀;進(jìn)一步提高消費者對于傳統手工技藝及文化的認識水平,進(jìn)行多方位傳播;同時(shí),文創(chuàng )化的道路會(huì )反過(guò)來(lái)帶動(dòng)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的發(fā)展,促進(jìn)此類(lèi)項目的傳承和創(chuàng )新。
(三)非遺文創(chuàng )化與時(shí)代發(fā)展相呼應
習近平總書(shū)記在十九大報告中提出,要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展”,這句話(huà)為今后我國文化建設事業(yè)的發(fā)展指明了方向。[2] 非遺文創(chuàng )化工作的開(kāi)展是“創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展“的理論要求和實(shí)踐回應。同時(shí),非遺文創(chuàng )化工作響應了“雙創(chuàng )”(大眾創(chuàng )業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng )新)時(shí)代的發(fā)展潮流,以其民族優(yōu)秀傳統文化內涵推進(jìn)“文化自信”與“民族復興”之路。文創(chuàng )化是有別于“泛產(chǎn)業(yè)化”的新型理念,這一概念中所表達的“文化創(chuàng )意”指建立在非遺文化基礎之上的符合時(shí)代精神內涵的現代文化。
7. 文化遺產(chǎn)管理就業(yè)
學(xué)繪畫(huà)的能做的工作類(lèi)型多了去了。1:可以做繪畫(huà)師. 賣(mài)畫(huà)為生。2:可以做在編美術(shù)老師。3可以做培訓機構的美術(shù)老師。4:可以開(kāi)興趣班,自己做老板。5可以開(kāi)畫(huà)廊。6:可以做服裝設計師。7:可以做美工。8:可以做廣告設計師。9:可以做墻繪畫(huà)師。10:可以做包裝設計師。11:可以做裝潢設計師。12:可以做動(dòng)畫(huà)電影。12:美術(shù)指導。13:可以做園林設計師。14:可以做雕塑師。15:最重要的一個(gè)還可以做繪畫(huà)大師,比如梵高,徐悲鴻,等等。能做的工作很多很多,涉及到我們生活的方方面面。藝術(shù)源于生活,而高于生活。它無(wú)處不在。
8. 文化旅游與文化遺產(chǎn)管理學(xué)什么專(zhuān)業(yè)
1、延續歷史,傳承文化,切實(shí)保護遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性
世界文化遺產(chǎn)的意義和價(jià)值,主要體現為獨特的創(chuàng )造性和對特定歷史時(shí)期文化的典型表現性。因此,保持真實(shí)性和整體性是兩個(gè)基本要素。應在遺產(chǎn)地風(fēng)貌區保護、文物修繕等方面注意堅持這兩條原則,防止過(guò)度開(kāi)發(fā)、“修舊如新”等傾向。
2、明確管理主體,加快遺產(chǎn)保護立法
新修訂的《文物保護法》是目前做好世界文化遺產(chǎn)保護的重要法律依據,必須堅決貫徹落實(shí)好。北京市已公布《長(cháng)城保護管理辦法》,使長(cháng)城保護在法制建設上大大前進(jìn)一步。其他遺產(chǎn)地的專(zhuān)項立法亦應加快步伐,使遺產(chǎn)保護真正做到有法可依。
3、合理開(kāi)發(fā),適度利用。強調歷史文化遺產(chǎn)的保護性、社會(huì )公益性和傳世性,已成為越來(lái)越多的國家的共識
強調歷史文化遺產(chǎn)的保護性、社會(huì )公益性和傳世性,已成為越來(lái)越多的國家的共識。在這方面,應盡快“與世界接軌”,堅決扭轉將世界遺產(chǎn)的性質(zhì)界定成“旅游資源”的錯誤傾向,更不能將遺產(chǎn)保護地變成經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區。應限定每天的參觀(guān)人數,更新“單純追求門(mén)票收入”等陳舊管理理念。市政府有關(guān)部門(mén)和區縣應在科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導,放寬眼界,大膽決策,逐步通過(guò)體制和機制改革,改變公益性管理單位差額補貼的經(jīng)濟運行方式,保護經(jīng)費由政府全額撥款,從根本上解決長(cháng)期保護與眼前利用間的矛盾。
4、保護技術(shù)有待提高
目前國家遺產(chǎn)地的高層管理人才以及專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員缺乏,保護技術(shù)相對落后,亟待提高。應加強國際間的交流合作,重視引進(jìn)先進(jìn)保護技術(shù)和手段,鼓勵遺產(chǎn)地專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行科技創(chuàng )新,探索適應目前實(shí)際情況的新技術(shù)、新方法。
5、加強研究,擴大宣傳教育,世界遺產(chǎn)保護是群眾性事業(yè),應擴大宣傳,積極發(fā)動(dòng)和吸引更多的人共同參與
世界遺產(chǎn)保護是群眾性事業(yè),應擴大宣傳,積極發(fā)動(dòng)和吸引更多的人共同參與。應重視和發(fā)揮志愿者及民間社會(huì )組織在遺產(chǎn)保護工作中不可替代的作用;充分發(fā)揮首都優(yōu)勢,整合中央和地方科研力量,開(kāi)展對各遺產(chǎn)地乃至整個(gè)世界遺產(chǎn)保護事業(yè)的研究,組織編纂出版一批有較高理論價(jià)值的專(zhuān)著(zhù);加強對青少年的教育,提高保護、珍愛(ài)祖國文化遺產(chǎn)的自覺(jué)意識。
6、作好后備項目的申遺準備工作
在防止“重申輕?!逼虻耐瑫r(shí),要作好新項目申遺的準備工作,“以申促保,以保備申”,使申遺的準備工作做得更加扎實(shí)、有序。