石林風(fēng)景名勝區.石林地質(zhì)公園位于云南省石林彝族自治縣境內，距省會(huì )昆明市約78公里，保護區總面積約350平方公里。

建園于1931年的石林公園，1982年被國務(wù)院列為中國首批國家級風(fēng)景名勝區之一，是我國著(zhù)名的旅游勝地，也是世界聞名的喀斯特地區之一，被人們贊譽(yù)為“天下第一奇觀(guān)”。大約在2億多年以前，這里是一片汪洋大海，沉積了許多厚厚的大石灰巖。經(jīng)過(guò)了后來(lái)的地殼構造運動(dòng)，巖石露出了地面。約在200萬(wàn)年以前，由于石灰巖的溶解作用，石柱彼此分離，又經(jīng)過(guò)常年的風(fēng)雨剝蝕，形成了今天這種千資百態(tài)的石林。石林地區，奇峰怪石，平地挺起。有的矗立如林，有的峻拔如墻。有的石峰高達三四十米，也有的只有幾米。天晴時(shí)，石峰呈灰白色，下雨時(shí)則變?yōu)楹蘸谏?。置身石林，不僅可以得到自然美的享受，還可以了解當地風(fēng)土人情。

阿詩(shī)瑪是彝族--撒尼人的經(jīng)典性傳說(shuō)。聰明、善良、美麗的阿詩(shī)瑪與勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相愛(ài)。頭人的兒子軟硬兼施地阿支追求阿詩(shī)瑪并將她關(guān)進(jìn)牢籠逼婚，阿詩(shī)瑪堅決不從。阿黑趕來(lái)相救，妒火燃燒的阿支，放出洪水吞噬了這對戀人。最后，阿詩(shī)瑪回歸大自然--變成了一座美麗的石像，永駐石林。

火把節

每年的農歷6月24日，在著(zhù)名的航天城、“月城”西昌，聚居在那里的彝族同胞要穿上節日的盛裝，載歌載舞，舉辦聲勢浩大的選美活動(dòng)和服飾、賽馬、摔交、射箭的比賽，并在夜晚點(diǎn)燃火把在曠野中游行，紀念他們心中的英雄。

火把節是彝族人民特有的傳統佳節，自漢唐起，已沿襲一千多年?；鸢压澮话阌诿磕贽r歷二十四日舉行，歷時(shí)三天。有關(guān)火把節起源的記載和傳說(shuō)有數十種，內容豐富，優(yōu)美動(dòng)人。其中較為普遍的幾種說(shuō)法是：

一、相傳天上的恩梯古茲（彝族神話(huà)中的天神）派嘍羅到凡間危害眾生和莊稼，人們在支格阿魯（彝族神話(huà)中的英雄）率領(lǐng)下毫不畏懼，在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲(chóng)，戰勝了天神，于是彝族人民把這天定為火把節，代代相傳。

二、書(shū)倫撰修《西昌縣志》載：……唐開(kāi)元間，有鄧耿詔者，六詔之一也。南詔欲并五詔，因星回節召五詔令飲于松明樓。鄧耿妻慈善，懼難止夫勿行，不聽(tīng)，乃以鐵釧約夫，背而別。比至南詔，火其樓，諸詔尋夫骸不可識，獨慈善以釧故將其骸以歸。南詔異其惠，以幣聘之，善以夫未葬為辭，既葬乃于櫻城自守。南詔以兵圍之，三月食盡，善盛服端坐餓以死，南詔尋悔，旌其城曰德源。今滇俗6月24日，比戶(hù)所松焉。燎長(cháng)丈余，入夜爭先燃之，用以照田祈年，以炬之明暗卜之豐歉。戚友會(huì )聚，剁牲飲酒，夷漢同之……。正如《西昌縣志.文藝志》（建昌竹枝詞）所載：赴宴先知去不回，柴樓煙冷尚余哀，而今火樹(shù)沿成俗，忍使冰心化作灰；慧心早卜去難回，贈到金杯隱自哀。千古人猶照亮節，吞來(lái)六詔已成灰。

三、遠古的時(shí)候，天上的一個(gè)大力士和地上的一個(gè)大力士摔跤，天上的大力士被地上的大力士戰勝，狼狽地逃到天上，在天神面前拔開(kāi)弄是非，于是天神不分青紅皂白，遷怒于人間，遣派大量的害蟲(chóng)到地上糟踏莊稼，危害人民，人們點(diǎn)燃火把到田間驅除蟲(chóng)害，戰勝了天神，這天正好是農歷的六月二十四日，彝族人民把這天定為火把節。

火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日，屆時(shí)家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng)，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著(zhù)火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。