維吾爾族的春節是諾魯孜節。諾魯孜節是一個(gè)十分古老的傳統節日。在新疆，維吾爾，哈薩克，克爾克孜，烏茲別克等突厥民族都慶祝這個(gè)傳統的節日。 “諾魯孜”一詞來(lái)自古伊朗語(yǔ)，意為“春雨日”。相當于伊朗古太陽(yáng)歷的每年三月二十二日，也即公歷3月22日。維吾爾族把一天的時(shí)間分為日出更、午時(shí)更、日落更、星現更、午夜更和黎明更等六更。諾魯孜節儀式在節日的黎明更開(kāi)始。那一天，男女老少都要著(zhù)民族盛裝舉行各種節日活動(dòng)。各家的家長(cháng)首先起床，在房屋正中燃燒起一堆松柏樹(shù)枝，將冒煙的樹(shù)枝在每人頭上轉一圈，預祝他們在新的一年中平安快樂(lè )。然后，家長(cháng)把冒煙的松枝帶到牲畜圈門(mén)口，讓畜群在煙上通過(guò)，祈求新的一年里，牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。拓展資料：維吾爾族（維吾爾語(yǔ)：??????，英語(yǔ)：Uygur），民族語(yǔ)言為維吾爾語(yǔ)，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族，分為中心、和田、羅布三個(gè)方言，普遍信仰伊斯蘭教。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區，主要分布于天山以南，塔里木盆地周?chē)木G洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。天山東端的吐魯番盆地，也是維吾爾族較為集中的區域。天山以北的伊犁谷地和吉木薩爾、奇臺一帶，有為數不多的維吾爾族定居。此外，在湖南省桃源縣和河南省澠池縣，也有少量維吾爾族分布。根據2010年第六次全國人口普查統計，維吾爾族總人口數為10069346人。維吾爾族的族源，可以追溯到公元前3世紀游牧于我國北方和西北貝加爾湖以南、額爾齊斯河和巴爾喀什湖之間的“丁零”（“丁靈”、“丁令”）。也有人認為，維吾爾族的先世與匈奴有血緣關(guān)系。公元前3世紀，“丁零”生活在山地森林和蒙古草原的北部邊緣，以狩獵和畜牧為生，相繼受草原上的匈奴、鮮卑和柔然汗國的奴役。 4世紀以后，“丁零”又被稱(chēng)為“鐵勒”、“鐵歷”、“赤勒”或“敕勒”，分布于西起伏爾加河，東至興安嶺的東西萬(wàn)余里的歐亞北方大草原上。由于他們使用的車(chē)輪高大，又被稱(chēng)為“高車(chē)”?；顒?dòng)于貝加爾湖一帶的被稱(chēng)為東部鐵勒，其中的“袁紇”部，在5世紀時(shí)成為“高車(chē)”諸部之首，也就是7世紀時(shí)“鐵勒”諸部中的“韋紇”。5世紀中葉，在準噶爾盆地東部出現了一個(gè)以阿史那氏為核心的鐵勒部落，被稱(chēng)為“突厥”。552年，阿史那氏建立了包括整個(gè)蒙古草原和準噶爾盆地的突厥汗國，使其他一些鐵勒部落成為它的屬部。突厥貴族殘酷的統治激起了各鐵勒部落的反抗。為了與突厥貴族相抗衡，“韋紇”、“仆固”、“同羅”、“拔野古”等東部鐵勒中較大的九個(gè)部落結成地域性的“回紇”部落聯(lián)盟，被稱(chēng)為“九姓鐵勒”，簡(jiǎn)稱(chēng)“九姓”。統一九姓鐵勒各部的第一代可汗是骨力裴羅。744年（天寶三年），以骨力裴羅為領(lǐng)袖的回紇聯(lián)盟在唐朝大軍的配合下，推翻了突厥汗國，并建立起漠北回紇汗國?；丶v汗國的疆域包括貝加爾湖以南，陰山以北，興安嶺以西和阿爾泰山以東的蒙古草原地區。