1. 我國旅游地質(zhì)資源的特征

旅游資源大致可以分為三類(lèi):自然景觀(guān)、自然人文景觀(guān)和人文景觀(guān)。

1.自然景觀(guān)旅游資源是以自然本身的美吸引游客的資源。著(zhù)名的騰沖火山群、黃河壺口瀑布、青海湖鳥(niǎo)島自然保護區分別對應著(zhù)自然資源中的地質(zhì)景觀(guān)、景觀(guān)組合、生物景觀(guān)。

2.文化景觀(guān)旅游資源是指人類(lèi)文化遺存在環(huán)境景觀(guān)區占據主導地位的旅游資源。比如耶路撒冷是宗教文化景觀(guān)，福建土樓是具有歷史文化意義的古代遺跡，最后一個(gè)也是人文旅游的一大特色，在中國特別常見(jiàn)，即風(fēng)俗旅游資源，體現在各個(gè)地方；

3.自然與文化景觀(guān)旅游資源是指在景觀(guān)區內，自然景觀(guān)與文化景觀(guān)相輔相成，即合二為一。這種資源既有壯麗的自然風(fēng)光，又有人文特色，比如中國的泰山、黃山。

2. 關(guān)于我國地貌旅游資源

論述中國自然地理條件對旅游資源形成的有利影響

一、旅游資源的特點(diǎn)

我國民族地區的旅游資源，不僅是民族地區的重要社會(huì )財富，也是我國旅游資源寶庫中的重要組成部分。但由于民族地區偏遠的地理位置、特殊的自然環(huán)境、復雜的民族成分、曲折的發(fā)展歷史，其旅游資源自成一體，形成了與其他地方不同的一些特點(diǎn)。

（一）內容豐富多彩，有的旅游價(jià)值很高

民族地區的旅游資源，品種多樣，類(lèi)型齊全。自然旅游資源、人文旅游資源和綜合旅游資源三個(gè)大類(lèi)、十多個(gè)亞類(lèi)中的全部、近百種細類(lèi)中的絕大部分，民族地區都有。其中：有的是民族地區所特有，其他地區所沒(méi)有或很少有的，如登山旅游、巖溶地貌旅游資源、風(fēng)沙地貌旅游資源、草原風(fēng)光旅游資源、天然湖泊旅游資源、珍奇稀有的動(dòng)植物旅游資源、少數民族的民風(fēng)習俗旅游資源等；有的雖然不是民族地區所獨有，但民族地區的品種質(zhì)量和旅游價(jià)值都遠高于其他地區，在全國具有領(lǐng)先地位。如以黃果樹(shù)為代表的瀑布旅游資源、以桂林漓江為代表的江河風(fēng)景旅游資源、以四川臥龍為代表的自然保護區旅游資源、少數民族的特種工藝旅游商品等。

（二）民族特色鮮明

我國現有55個(gè)少數民族，在長(cháng)期的發(fā)展演變中，都形成有各民族的歷史文化特色和社會(huì )風(fēng)俗習慣，從物質(zhì)文化到精神文化，如繪畫(huà)雕塑、建筑形式、民族工藝、集市貿易、服飾飲食、神話(huà)傳說(shuō)、音樂(lè )舞蹈、戲曲藝術(shù)、節日慶典、婚喪嫁娶、文娛體育、宗教信仰、待客禮儀等等，無(wú)不具有濃郁的民族風(fēng)格。這些富有民族情趣、異地情調的景物或活動(dòng)，都是其他地區不曾有的，形成了民族地區人文旅游資源的一大特色，對旅游者具有強烈的吸引力。

（三）地區之間差異顯著(zhù)

不同地區自然風(fēng)光的基調完全不同，如西北民族地區以沙漠、戈壁風(fēng)光和雅丹地貌風(fēng)光為特色；內蒙古地區以高原、草原牧區風(fēng)光為特色；地處長(cháng)白山地的延邊朝鮮族自治州境內冬季以林海雪原和銀色樹(shù)掛風(fēng)光、夏季以火山地貌和高山湖泊風(fēng)光為特色；云貴和廣西地區以巖溶地貌風(fēng)光為特色；海南以熱帶風(fēng)光和海濱旅游為特色。

不同民族地區的人文旅游資源也有很大區別。如民俗方面，各民族都有自己的獨特節日活動(dòng)方式和生活習慣。信奉伊斯蘭教民族的節日內容、宗教藝術(shù)，與信奉佛教的民族不同；蒙古族的“那達慕”大會(huì )與傣族的“潑水節”和壯族的“三月三”時(shí)間、形式、內容不同。拉薩的大昭寺、傣族的竹樓、苗族的寨樓、藏族的碉房、蒙古族的蒙古包、維吾爾族的窖洞式住房和布滿(mǎn)葡萄的庭院等，都鮮明地體現出了本民族的建筑格調。各民族地區，由于自然資源的不同，形成了各具地方和民族特色的旅游商品。如新疆的葡萄干和細羊毛，內蒙古的麥飯石和草原蘑，廣西合浦的珍珠和花竹帽，云南的大理石和卷煙，貴州的茅臺酒和蠟染布，西藏的氆氌和藏羚角等。

不同民族地區，旅游資源的季節變化特點(diǎn)不同。如地處熱帶、亞熱帶的西雙版納、天涯海角、桂林、昆明等地，季節變化不很明顯，冬夏基本都可供游人觀(guān)光；而地處高緯度、高原地區的青藏、內蒙古草原與新疆、長(cháng)白山的天池等地只能在短暫的夏季開(kāi)展。人文旅游資源一般不具有季節性，但各民族的重大節日卻具有很強的時(shí)間性。

（四）構成不理想，組合不協(xié)調

整個(gè)民族地區，自然旅游資源與人文旅游資源兩大類(lèi)之間、自然旅游資源和人文旅游資源內部各亞類(lèi)之間，其構成組合都不夠均衡，影響旅游資源的價(jià)值。

總的來(lái)看，民族地區的自然旅游資源不僅種類(lèi)全、品種多、內容豐富，而且在全國自然旅游資源中占有很重要的地位。不少具有很高的藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值，領(lǐng)先于國內其他地區的同種類(lèi)型。如全國已建立的300多個(gè)自然保護區中，絕大多數都在民族地區，各種類(lèi)型中最有代表性的、條件最理想的、也都是民族地區。

相比之下，民族地區的人文旅游資源在全國的地位就顯得相形見(jiàn)絀。一是年代不夠久遠，缺乏“古”字；二是內容不夠奇特，缺乏“稀”字；三是與歷史上的名人名事聯(lián)系不夠緊密，缺乏“名”字；四是規模一般較小，缺乏“宏”字?？傊畾v史文化價(jià)值不太高，與自然旅游資源的地位不協(xié)調。如國務(wù)院兩次公布的62座歷史文化城中，民族地區僅有 7座，占11.7%；兩次公布的全國 242處重點(diǎn)文物保護單位中，民族地區僅有40處，占16.5%。

在自然旅游資源各亞類(lèi)和細類(lèi)的構成中，民族地區的登山活動(dòng)資源、沙漠戈壁資源、草原風(fēng)光資源等在全國的地位十分突出，但象地貌資源方面的“五岳”名山，佛教、道教圣地名山，風(fēng)景名山；水體方面的名泉，園林湖泊，海濱海島；生物資源方面的名貴觀(guān)賞植物，人工動(dòng)物園等，數量較少，質(zhì)量也不很高，不如國內其他地區。而這些，又是最能吸引游客的資源。如全國的十大觀(guān)賞名花中，民族地區只有一種，即云南的山茶花。

在人文旅游資源各亞類(lèi)和細類(lèi)的構成中也有類(lèi)似情況。民族風(fēng)格、節日慶典、特種工藝品等方面在全國有著(zhù)不可代替的地位，但象大型古代工程建筑、古都、大型^圣地、園林建筑、古代陵墓、旅游文學(xué)、風(fēng)味佳肴等方面，都缺乏價(jià)值很高的資源，不如國內其他地區。

（五）開(kāi)發(fā)難度較大、開(kāi)發(fā)深度不夠

旅游資源與其他資源一樣，必須經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)才能發(fā)揮效益。開(kāi)發(fā)利用是旅游資源實(shí)現多功能的前提和條件。這些條件對民族地區來(lái)說(shuō)很多都是不夠成熟和不具備的。民族地區的旅游資源一般分布在位置偏遠、交通不便、客源較少、區域經(jīng)濟不發(fā)達、資金財力有限的地區。加上景點(diǎn)稀少、組合分散、地形復雜、施工條件差等，更增加了開(kāi)發(fā)的難度。因此，少數接近內地、交通便利或位于大城市附近的旅游地得到了較好的開(kāi)發(fā)，如桂林、南寧、昆明、張家界、烏魯木齊、銀川、呼和浩特、吉林延邊等，其余的基本上還都沒(méi)有達到旅游的效益和旅游地建設的要求，可進(jìn)入性太差。旅游資源開(kāi)發(fā)難度大是民族地區發(fā)展旅游的很大障礙，是今后發(fā)展旅游規劃中必須認真對待的。

3. 旅游地質(zhì)資源在旅游業(yè)發(fā)展中的特征

旅游資源在地域分布上十分廣泛?？梢哉f(shuō),在地球上任意一點(diǎn)都有旅游資源分布。如在人口密集的陸地上有人們熟悉的各種自然、人文景觀(guān),像黃山集地質(zhì)遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)于一體。

城市有體現人類(lèi)智慧的現代建筑,鄉村有濃郁的民俗及田園風(fēng)光，人煙稀少的山區、沙漠，有原始、純樸的自然風(fēng)光；在無(wú)人居住的陸地上則有人們不熟悉的特色景觀(guān)，如南極的冰雪；在海洋中有波濤洶涌的海浪和一望無(wú)際的水面，有奇特的海洋生物；在天空有瞬息萬(wàn)變的氣象景觀(guān)?？梢哉f(shuō)，幾乎在地理圈范圍內的各個(gè)區域都有旅游資源的存在。

4. 我國旅游地質(zhì)資源的特征是什么

一、概念：凡能吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機，并可能被利用來(lái)開(kāi)展旅游活動(dòng)的各種自然、人文客體或其他因素，都可稱(chēng)為旅游資源。

二、分類(lèi)：

1.成因。是指旅游資源形成的基本原因、過(guò)程。如，人文旅游資源是人為的原因形成的；自然旅游資源是自然界賦存，天然原因形成的。

2.屬性。屬性是指對象的特性、特征，包括狀態(tài)、動(dòng)作、關(guān)系等方面。旅游資源的屬性是指旅游資源的性質(zhì)、特點(diǎn)、存在形式、狀態(tài)等。例如人文旅游資源中的歷史古跡、古建筑、陵墓、園林、宗教文化、城鎮、社會(huì )風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)等，因為它們的屬性不同，因而可以區分為不同的類(lèi)別。

3.功能。所謂旅游資源的功能是指旅游資源能夠滿(mǎn)足開(kāi)展旅游活動(dòng)需求的作用和效能如觀(guān)光功能、休閑功能、度假功能等。有的旅游資源可以滿(mǎn)足開(kāi)展多種旅游活動(dòng)的需求，因而具有多種旅游功能。根據旅游資源功能的不同可以把旅游資源區分為不同的類(lèi)別例如觀(guān)光游覽型、保健療養型、購物型、參與型等旅游資源。

4.時(shí)間。根據旅游資源形成的時(shí)間不同可以把旅游資源區分為不同的類(lèi)別。例如建筑類(lèi)旅游資源依據其形成的時(shí)間不同又可以劃分為古代建筑與現代建筑。

5.其它。根據分類(lèi)的目的和要求的不同，還可以有其它不同的分類(lèi)依據如開(kāi)發(fā)利用狀況、管理級別、旅游資源質(zhì)量高低等。

6.國家質(zhì)量監督檢驗檢疫總局2003年頒布的《旅游資源分類(lèi)、調查與評價(jià)》A.以旅游資源性質(zhì)上的差異為依據分出8個(gè)主類(lèi)。分別是地文景觀(guān)主類(lèi)、水域風(fēng)光主類(lèi)、生物景觀(guān)主類(lèi)、天象與氣候景觀(guān)主類(lèi)、遺址遺跡主類(lèi)、建筑與設施主類(lèi)、旅游商品主類(lèi)、人文活動(dòng)主類(lèi)。B2.以旅游資源的性質(zhì)、形態(tài)、功能特性、文化內涵等為依據進(jìn)一步劃分出31亞類(lèi)和155類(lèi)。如地文景觀(guān)類(lèi)可分為綜合自然旅游地、沉積與構造、地質(zhì)地貌過(guò)程形跡、自然變動(dòng)遺跡、島礁等5個(gè)亞類(lèi)。而地質(zhì)地貌過(guò)程形跡亞類(lèi)又可分為凸峰、獨峰、峰叢、石（土）林、奇特與象形山石、巖壁與巖縫、峽谷段落、溝壑地、丹霞、雅丹、堆石洞等14個(gè)基本類(lèi)型。

三、特點(diǎn)

1．綜合性

旅游資源的綜合性首先表現為旅游資源多是由不同的要素組成的綜合體。如山岳景觀(guān)是由高聳挺拔的山體與林地、云霧等組成；峽谷景觀(guān)是由谷地、河水及林地組成；一些氣象、天象景觀(guān)更是多種因素共同作用的結果，如彩虹、夕陽(yáng)、佛光等，都是陽(yáng)光光線(xiàn)與一定質(zhì)量的大氣作用的結果。由于這些景觀(guān)形成因素都有相對不確定性，因此對其開(kāi)發(fā)利用應注意不同因素作用條件的滿(mǎn)足。人文旅游資源也具有綜合性的特點(diǎn)。如古村落作為一種旅游資源，它是由多種物質(zhì)或非物質(zhì)要素共同作用下形成的。概括起來(lái)可稱(chēng)為生態(tài)、物態(tài)、文態(tài)、情態(tài)要素。生態(tài)要素是指影響村落與環(huán)境的關(guān)系的要素，如風(fēng)水、地貌、水文條件等；物態(tài)要素指村落的建筑物和構筑物體系，如牌樓、民居、宗祠等；文態(tài)要素指形成古村落的文化藝術(shù)及思想內容，如牌匾、繪畫(huà)、雕刻等；情態(tài)要素指村落社會(huì )生活的各個(gè)方面。以上四方面在古村落整體景觀(guān)的形成上缺一不可，某一方面的破壞，可能導致整個(gè)景觀(guān)的破壞。

旅游資源的綜合性還表現在旅游資源開(kāi)發(fā)上。由于單一資源的開(kāi)發(fā)往往對旅游者的吸引力有限，在實(shí)踐過(guò)程中，常將不同類(lèi)型的旅游資源結合起來(lái)共同開(kāi)發(fā)，以形成互補優(yōu)勢。如西湖風(fēng)景區雖然以湖泊為主，但還包括山丘、林地、古建、古橋等一系列資源類(lèi)型。這些資源類(lèi)型上雖有所不同，但開(kāi)發(fā)中都應服從于一致的主題，資源類(lèi)型間達到協(xié)調統一。

綜合性要求旅游資源的開(kāi)發(fā)與保護中都應具備整體的眼光，用聯(lián)系的方法來(lái)看待問(wèn)題。開(kāi)發(fā)中不能只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，進(jìn)行破壞式開(kāi)發(fā)建設；保護不能頭痛醫頭，腳痛醫腳，而應從聯(lián)系中尋找解決問(wèn)題的方法。

2．地域性

地域性是指旅游資源分布具有一定的地域范圍，存在地域差異，帶有地方色彩。旅游資源的地域性是由以下方面引起的：首先，由于地域分異因素（緯度、地貌、海陸位置等）的影響，自然環(huán)境因素如氣候、地貌、水文、動(dòng)植物出現地域分異，從而導致自然旅游資源出現地域性。如赤道雨林景觀(guān)、溫帶大陸內部的荒漠景觀(guān)、南極的冰原景觀(guān)等分別出現于不同的地表區域。其次，由于人文景觀(guān)與自然環(huán)境有緊密的聯(lián)系性，這種聯(lián)系性在農業(yè)社會(huì )及其以前的歷史時(shí)期，甚至表現為強烈的依賴(lài)性，自然景觀(guān)的地域性也導致了人文景觀(guān)的地域性。如不同民族具有風(fēng)格各異的文化活動(dòng)、風(fēng)俗習慣、村鎮民宅等。

地域性是旅游流產(chǎn)生的根本因素。不同地方有不同的自然與文化環(huán)境，而旅游者天生有求新、求異的心理需求，這使得旅游者在一定的條件下跨越空間限制前往異地游覽?，F代旅游開(kāi)發(fā)中，要求要充分挖掘資源特色，開(kāi)發(fā)獨特的旅游產(chǎn)品，因為在旅游市場(chǎng)競爭越來(lái)越激烈的今天，特色就是旅游產(chǎn)品擁有市場(chǎng)的法寶?？梢?jiàn)，正確認識和評價(jià)區域旅游資源條件，突出自身特色，是資源開(kāi)發(fā)中的重要內容。

旅游資源地域性也受到挑戰，尤其是人文景觀(guān)的地域性正在削弱?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得大工業(yè)生產(chǎn)中的標準化、規范化受到重視，而地方知識、地方技能、地方價(jià)值觀(guān)遭到忽視。從全球范圍來(lái)看，隨著(zhù)經(jīng)濟全球化、一體化浪潮的掀起，人文景觀(guān)正在經(jīng)歷景觀(guān)趨同，特色消失的過(guò)程，因此，保護現有富含人類(lèi)歷史信息和地方信息的特色景觀(guān)資源迫在眉睫。

3．旅游資源的不可移動(dòng)性

其他資源經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)，或以其自身，或以其產(chǎn)品，可以輸往其它地方以供利用。但旅游資源一般在地域上是固定的，不可移動(dòng)的，這樣便形成了旅游資源的地域壟斷性。旅游資源的不可移動(dòng)性可以從以下方面來(lái)理解：首先，自然旅游資源是大自然的杰作，它們都是在一定自然地理環(huán)境下形成的，由于其規模往往巨大或與地理環(huán)境的緊密聯(lián)系性，使其難以發(fā)生空間位移。如長(cháng)江三峽、壺口瀑布、桂林山水等資源產(chǎn)生于特定的地理環(huán)境，無(wú)法用人工力量來(lái)搬遷或異地再現；第二，人文旅游資源是在特定的地域環(huán)境和特定的歷史條件下的人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)物，它們的價(jià)值主要體現在包含人類(lèi)社會(huì )、歷史信息的豐富性上。由于這類(lèi)資源與其生成環(huán)境緊密聯(lián)系，人為割裂其環(huán)境聯(lián)系，勢必會(huì )影響到旅游資源所承載信息的完整性、原生性和真實(shí)性，使資源的價(jià)值降低。如中國巍巍群山中蜿蜒不斷的萬(wàn)里長(cháng)城，意大利羅馬古城中的斗獸場(chǎng)，埃及茫茫沙漠中的金字塔都是與其自然和人文環(huán)境緊密聯(lián)系的；第三，在現代經(jīng)濟和技術(shù)條件下，在其他地方仿制有名的旅游資源是可能的，如微縮景觀(guān)、園林建筑等，但由于脫離了歷史和環(huán)境，仿制品往往失去了原有的魅力和意義，其生命力非常有限。

5. 地質(zhì)地貌類(lèi)旅游資源的特征

等高線(xiàn)地形圖峽谷（懸崖）山谷的判斷方法：等高線(xiàn)凸出部分指向海拔較高處，等高線(xiàn)從低往高突,就是山谷。

識別時(shí)應注意看每條等高線(xiàn)上標的數值，數值越大，代表海拔越高，如高原山地等；數值越小，海拔越低，如盆地。等高線(xiàn)重合處為懸崖。等高線(xiàn)越密集處，地形越陡峭；等高線(xiàn)越稀疏處，坡度越舒緩。等高線(xiàn)是曲線(xiàn)狀時(shí)，等高線(xiàn)向高處彎曲的部分表示為山谷，等高線(xiàn)向低處凸出處為山脊。

擴展資料

不同地形的等高線(xiàn)特征為：

①山頂：等高線(xiàn)閉合，且數值從中心向四周逐漸降低，等高線(xiàn)封閉，數值中高周低。

②盆地或洼地：等高線(xiàn)閉合，且數值從中心向四周逐漸升高（如果沒(méi)有數值注記，可根據示坡線(xiàn)來(lái)判斷：(示坡線(xiàn)——為垂直于等高線(xiàn)的短線(xiàn)）。

③山脊：等高線(xiàn)凸出部分指向海拔較低處。等高線(xiàn)從高往低突,就是山脊。

④山谷：等高線(xiàn)凸出部分指向海拔較高處。等高線(xiàn)從低往高突,就是山谷。

⑤鞍部：正對的兩山脊或山谷等高線(xiàn)之間的空白部分。形狀與馬鞍相似。

⑥緩坡與陡坡及陡崖：等高線(xiàn)重合處為懸崖。等高線(xiàn)越密集處，地形越陡峭；等高線(xiàn)越稀疏處，坡度越舒緩。

6. 地質(zhì)地貌旅游資源的吸引因素與旅游功能

地球上巨大的地貌形態(tài)及變化都主要是內力作用的結果。地球上,地形地貌的形成和重塑有兩個(gè)原因,一是地球內部的力量,另一個(gè)是地球外部的力量.內力是指由地球的內能所引起的地殼運動(dòng)、巖漿活動(dòng)等作用,外力是指地表受太陽(yáng)能和重力而產(chǎn)生的各種作用,如風(fēng)化、流水、冰川、海流、波浪、潮汐以及風(fēng)力等的侵蝕、搬運和沉積作用等.內力創(chuàng )造了地表形態(tài)的基本輪廓,即海陸的分異和大的地形起伏；外力則進(jìn)行雕塑加工.內力作用造成高山盆地,使地面崎嶇不平；外力作用則破壞高山、填平低地,使地面趨于平夷.二者在地形發(fā)展方向上是對立的,但又是相互聯(lián)系的統一過(guò)程。

7. 論述旅游地質(zhì)資源開(kāi)發(fā)的影響因素

在我認為，所謂的旅游資源就是是旅游業(yè)的基礎。旅游資源主要分為自然景觀(guān)資源和人文景觀(guān)資源。

自然景觀(guān)資源又包含高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、氣候等。人文景觀(guān)資源包含歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現代建設、飲食購物、文化藝術(shù)和體育娛樂(lè )等。

自然資源：主要是天然賦存的具有游覽觀(guān)光、休息療養、娛樂(lè )體育等吸引力的地理要素，這些要素或以單體和單體組合，或以某種要素為主輔以其它要素組合構成旅游資源。

地文景觀(guān)類(lèi)——山岳形勝、巖溶景觀(guān)、風(fēng)沙地貌、海濱沙灘、特殊的地質(zhì)現象和地貌類(lèi)型等。

水域風(fēng)光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪澗、冰川、濱海等

生物景觀(guān)——森林、草原、珍稀樹(shù)種、奇花異草、珍禽異獸

氣候與天象景觀(guān)——適宜于避暑避寒療養治病的氣候及特殊的天象景觀(guān)，如泰山日出、廬山云瀑、黃山云海以及雖可遇不可求但出現頻率較多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃樓、極地極光等。

人文旅游資源：是指能夠吸引人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的古今人類(lèi)所創(chuàng )造的物質(zhì)實(shí)體或以其為載體的神話(huà)傳說(shuō)、名人軼事等。

歷史文物古跡——歷史遺跡、建筑遺址、石窟石刻等

民族文化及其載體——主要包括可視、可感、可參與的特殊民俗禮儀、習俗風(fēng)情、節日慶典、民族藝術(shù)和工藝等。

宗教文化資源：主要包括兩類(lèi)，一類(lèi)是參觀(guān)游覽型的宗教建筑藝術(shù)，如壇、廟、寺、觀(guān)、帶有人格神色彩的大型塑像，以及賦予其中的裝飾、雕塑、壁畫(huà)、楹聯(lián)、碑刻等； 另一類(lèi)是這些宗教建筑和藝術(shù)本身營(yíng)造的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。如各種宗教的神職人員布道求法，現代旅游者中也有大量專(zhuān)為求神拜佛而光顧宗教寺廟道觀(guān)的。

城鄉風(fēng)貌：具有視覺(jué)形象的歷史文化名城、獨具特色的現代都市風(fēng)光，具有清新質(zhì)樸的田園風(fēng)光、古鎮村落等。

現代人造設施：富有特色、具有規模、某種特殊意義和影響力的大型工程及文化設施。

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8. 我國旅游地質(zhì)資源的特征有哪些

代表湖南平江縣“紅、綠、藍”三色旅游推動(dòng)老區脫貧致富的故事。

平江起義舊址及紀念館被列為全國首批100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區之一。

“綠”是指生態(tài)旅游資源，平江位于長(cháng)江中游城市群“綠心”和長(cháng)株潭城市群“綠肺”核心區域，全縣森林覆蓋率65.6%，擁有聯(lián)合國綠色產(chǎn)業(yè)示范區、全國生態(tài)建設示范區、福壽山-汨羅江國家級風(fēng)景名勝區、石牛寨國家地質(zhì)公園、幕阜山國家森林公園、北羅霄國家森林公園、黃金河國家濕地公園等多張“國字號”生態(tài)名片，是全國首批國家全域旅游示范區創(chuàng )建單位和全省旅游強縣、全省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展十佳縣。

　 藍色是指文化底蘊也十分深厚。平江是湘楚文化的重要源頭之一，自東漢建縣至今有1800多年歷史。流經(jīng)平江193公里的汨羅江是一條世界文化名江，承載著(zhù)“詩(shī)祖”屈原和“詩(shī)圣”杜甫兩位世界文化名人的忠魂與文韻，被臺灣著(zhù)名詩(shī)人余光中先生譽(yù)為“藍墨水的上游”。