1. 元旦2日游
元旦武漢周邊游我個(gè)人向你推薦以下幾個(gè)景點(diǎn)：
黃陂木蘭文化生態(tài)旅游區；大崎山森林公園；龜峰山景區；五腦山森林公園；地龍梁子島生態(tài)旅游景區；黃石天空之城景區等。
這些景區都在武漢市周邊100公里以?xún)?，不論自駕或者坐班車(chē)都能當天往返，也可以在當地住宿。非常適合假期不長(cháng)2~3天的短時(shí)間周邊游。
2. 假期2日游
兩天一夜游，要帶什么東西？
現在越來(lái)越多人注重生活品質(zhì)，也善于為自己尋找?jiàn)蕵?lè )項目，比如說(shuō)旅游，有些人覺(jué)得旅游只有長(cháng)假期才能去，但是有些人卻覺(jué)得周末也可以去旅游，去附近一些地方進(jìn)行兩天一夜游。
外出兩天一夜游，需要帶什么東西？
1、證件
無(wú)論你是長(cháng)途旅游還是短途旅游，無(wú)論是在國內還是國外游，只要是出去旅游的話(huà)，我覺(jué)得最好還是帶上你的證件。雖然是兩天一夜游，但還是得提醒大家一定記得帶身份證，如果你是自駕游的話(huà)，那么記得帶駕照。
2、手機和現金
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們一刻也不能離開(kāi)手機，只因現在網(wǎng)絡(luò )功能實(shí)在是太強大了，不僅可以在手機上面訂酒店，訂交通，訂門(mén)票，還能用于網(wǎng)絡(luò )支付。
如果你是到一些發(fā)達的城市去玩，說(shuō)不定你可以實(shí)現無(wú)現金旅游，當然啦，以防萬(wàn)一，還是需要帶一點(diǎn)現金的。
3、日用品
有人覺(jué)得兩天一夜游住酒店的話(huà)，可以用酒店的洗刷用品。當然了，有些人覺(jué)得酒店的洗刷用品不干凈，喜歡自己帶。
但對于女性來(lái)說(shuō)，護膚品也是她們的日用品，兩天一夜，有可能男生是不怎么帶日用品，但是對于一些女生來(lái)說(shuō)，護膚品、化妝品都是日用品。
特別是夏天去旅游，無(wú)論男女還是要帶點(diǎn)防曬用品，防止去到一些紫外線(xiàn)強的地方皮膚曬傷。
還有帶上自己換洗的衣服，不過(guò)兩天一日游的話(huà)，其實(shí)帶一套衣服一套睡衣就可以了。
4、藥物
雖然說(shuō)兩天一夜游時(shí)間很短，但是你也不能保證旅途上不會(huì )出什么意外或者生什么病，最好還是帶一些止血貼，感冒藥，發(fā)燒藥等等的藥品，以防萬(wàn)一。
其實(shí)兩天一夜游，有的人選擇輕裝上陣，有一些愛(ài)美的女性可能還是會(huì )全副武裝，希望能拍出好看的照片。
上面是我覺(jué)得兩天一夜游應該要帶的東西，你還會(huì )帶什么東西？歡迎留言。
我是旅樂(lè )音，歡迎關(guān)注我，和我一起旅游吧！
3. 元旦2日游覽古長(cháng)城
八達嶺長(cháng)城號稱(chēng)天下九塞之一，風(fēng)光集巍峨險峻、秀麗蒼翠于一體，是明長(cháng)城景色中的精華?！安坏介L(cháng)城非好漢”，很多國人都以這里為登臨長(cháng)城的主要選擇。
八達嶺長(cháng)城關(guān)城為東窄西寬的梯形，有東西二門(mén)。東門(mén)額題“居庸外鎮”，西門(mén)額題“北門(mén)鎖鑰”。關(guān)城向北延伸的長(cháng)城是北長(cháng)城，有敵樓12處。關(guān)城以南是南長(cháng)城，有敵樓7處。南長(cháng)城相比北長(cháng)城的游客人數較少，如果時(shí)間充裕，可以先去走南長(cháng)城，再走北長(cháng)城。
4. 端午節2日游
今年的端午節
過(guò)端午節，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。。。。。。
做粽子一定要有準備的。原來(lái)，姐姐已準備好浸泡了3個(gè)小時(shí)的糯米，同時(shí)也買(mǎi)好了粽葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。
我把米放在葉子里，可米全撒在了桌上，我生氣極了。姐姐對我說(shuō)：“你要把葉子做成一個(gè)三角形的樣子，然后再把米放進(jìn)去??！”
于是，我按照姐姐說(shuō)的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？旁邊那個(gè)盤(pán)子中間放的是什么？原來(lái)是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個(gè)小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中?？稍趺捶夂媚?？我看了眼姐姐，就明白了一切。
我把翹起來(lái)的一片葉子按下來(lái)，并用繩子用力的扎緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個(gè)?，F在就要下鍋了，先是把水燒開(kāi)，然后把粽子放下去。
過(guò)了一會(huì )兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。
我把繩子解開(kāi)，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著(zhù)了。姐姐看了，哈哈的笑了起來(lái)。我吹著(zhù)吹著(zhù)，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開(kāi)，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來(lái)——白白胖胖的糯米中間，包著(zhù)一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺(jué)太好了！
端午節就這么過(guò)去了，嘴里吃著(zhù)自己親手包的粽子，心里想著(zhù)我國唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)的詩(shī)：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當暑著(zhù)來(lái)清。意內稱(chēng)長(cháng)短，終身荷圣情。
這真是一個(gè)快樂(lè )的端午節！ 端午節的活動(dòng)可真多呀！
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗.但我感覺(jué),南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來(lái)的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機.顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(cháng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個(gè)到達終點(diǎn)。盡管下著(zhù)針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏(yíng)了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì )在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )??！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
2010年，又一個(gè)新的端午節即將到來(lái)，我懷著(zhù)一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。 印象中的端午節
我生在離成都只有八十多公里的一個(gè)小村里,我那里屬于丘陵地帶,從小到大,在我的印象里我們那里的端午節一定要喝雄黃酒（在頭一年將中藥雄黃浸泡在酒瓶里，到了第二年端午節就可以用喝）,小孩還要在額頭擦一點(diǎn)雄黃酒．同時(shí)在當天中午自家要煮吃鴨蛋，記得小時(shí)候每年我們都要吃2個(gè)，因為我家條件不好，平時(shí)是很少有機會(huì )吃到蛋的，那時(shí)的我挺喜歡過(guò)這節，因為不光可以吃鴨蛋，還要吃粽子，雖然從小到大我都沒(méi)有看到過(guò)我媽包粽子，但是我們姐弟倆卻從來(lái)沒(méi)有少吃一次，每年都是吃外婆送來(lái)的．
記得我家剛建完房子的那一年，由于家里的儲蓄全用完了，還欠了不少債，父母只好從節約上出發(fā)，那一年，我婆也到小姨家去過(guò)節了，我想肯定吃不了，結果鄰居家的大媽專(zhuān)給我們姐弟倆送來(lái)幾個(gè)，從那以后我對粽子和鴨蛋總是百吃不大厭，甚至到了現在，我都愛(ài)吃這兩樣食品，條件好了，我也工作了，有能力購買(mǎi)自己喜歡吃的東西了．也就是在去年，我蘇州一個(gè)朋友結婚，去她家才真正第一次看到包粽．因為她們那里有一種習慣，結婚時(shí)要吃粽子．
還有一次，那是在我過(guò)生日的時(shí)候，我一個(gè)人在外地讀書(shū)，那天我特想吃粽子，就去超市里買(mǎi)了幾個(gè)粽子和鴨蛋，同時(shí)請我同學(xué)吃，她們還笑我說(shuō)，那有這樣過(guò)生日的人呀，太對不起自己了，同時(shí)也說(shuō)我小氣，不請她們吃大餐．而今天也是我的生日，我卻不能吃到粽子，雖然有太多好吃的東西，以及禮物，但是，從內心來(lái)說(shuō)我還是想吃個(gè)粽子．可是沒(méi)有會(huì )請我吃，所以我昨晚專(zhuān)門(mén)去買(mǎi)了粽子，做為自己送給自己的生日早餐．
學(xué)生作文：兒時(shí)的端午節
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個(gè)時(shí)候生活比較單調，也很苦，不是過(guò)節平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現著(zhù)樂(lè )趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著(zhù)做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線(xiàn)，今后一直帶著(zhù)，據說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線(xiàn)在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì )花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節是快樂(lè )的，節日的氣氛也比現在濃。
端午節介紹
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來(lái)英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進(jìn)行競賽活動(dòng)。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。
游百?。捍朔N習俗，盛行于貴州地區的端午習俗。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
今年的5月31日是我國傳統節日——端午節。相傳古代詩(shī)人屈原就在農歷五月初五這天投江自殺，后人為了紀念他，把這天當作節日，有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。
他們都有共同的想法，去幫助關(guān)愛(ài)這些受災的人們。
你看，捐款處的隊伍排得像條長(cháng)龍，有白發(fā)蒼蒼的老人，有捧著(zhù)壓歲錢(qián)罐的孩子。一個(gè)老漢走來(lái)，他的衣服又臟又破，走路顫顫巍巍。當他從口袋里掏出錢(qián)時(shí)，人們驚呆了。一枚枚硬幣，一張張破皺的紙幣，一共一百零五元。他是一個(gè)乞討者，這錢(qián)不知他攢了多長(cháng)時(shí)間。這錢(qián)他完全可以在饑餓時(shí)買(mǎi)個(gè)饅頭充充饑， 這時(shí)他也可以在嚴寒買(mǎi)件衣服來(lái)抵擋?？伤麉s毫不猶豫全部捐了出來(lái)，也許這是他的全部家當。
在這個(gè)大地震中還有許許多多感人的故事，這只是其中一個(gè)小小的部分。
災難雖然無(wú)情，卻打不垮我們，我們被愛(ài)這巨大的力量緊緊團結在一起，希望就在前方。
我印象中的端午節
我生在離成都只有八十多公里的一個(gè)小村里,我那里屬于丘陵地帶,從小到大,在我的印象里我們那里的端午節一定要喝雄黃酒（在頭一年將中藥雄黃浸泡在酒瓶里，到了第二年端午節就可以用喝）,小孩還要在額頭擦一點(diǎn)雄黃酒．同時(shí)在當天中午自家要煮吃鴨蛋，記得小時(shí)候每年我們都要吃2個(gè)，因為我家條件不好，平時(shí)是很少有機會(huì )吃到蛋的，那時(shí)的我挺喜歡過(guò)這節，因為不光可以吃鴨蛋，還要吃粽子，雖然從小到大我都沒(méi)有看到過(guò)我媽包粽子，但是我們姐弟倆卻從來(lái)沒(méi)有少吃一次，每年都是吃外婆送來(lái)的．
記得我家剛建完房子的那一年，由于家里的儲蓄全用完了，還欠了不少債，父母只好從節約上出發(fā)，那一年，我婆也到小姨家去過(guò)節了，我想肯定吃不了，結果鄰居家的大媽專(zhuān)給我們姐弟倆送來(lái)幾個(gè)，從那以后我對粽子和鴨蛋總是百吃不大厭，甚至到了現在，我都愛(ài)吃這兩樣食品，條件好了，我也工作了，有能力購買(mǎi)自己喜歡吃的東西了．也就是在去年，我蘇州一個(gè)朋友結婚，去她家才真正第一次看到包粽．因為她們那里有一種習慣，結婚時(shí)要吃粽子．
還有一次，那是在我過(guò)生日的時(shí)候，我一個(gè)人在外地讀書(shū)，那天我特想吃粽子，就去超市里買(mǎi)了幾個(gè)粽子和鴨蛋，同時(shí)請我同學(xué)吃，她們還笑我說(shuō)，那有這樣過(guò)生日的人呀，太對不起自己了，同時(shí)也說(shuō)我小氣，不請她們吃大餐．而今天也是我的生日，我卻不能吃到粽子，雖然有太多好吃的東西，以及禮物，但是，從內心來(lái)說(shuō)我還是想吃個(gè)粽子．可是沒(méi)有會(huì )請我吃，所以我昨晚專(zhuān)門(mén)去買(mǎi)了粽子，做為自己送給自己的生日早餐．
學(xué)生作文：兒時(shí)的端午節
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個(gè)時(shí)候生活比較單調，也很苦，不是過(guò)節平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現著(zhù)樂(lè )趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著(zhù)做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線(xiàn)，今后一直帶著(zhù)，據說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線(xiàn)在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì )花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節是快樂(lè )的，節日的氣氛也比現在濃。
端午節紀念屈原作文
戰國時(shí)代楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”?！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節年年過(guò)，但是關(guān)于端午節的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
一，紀念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人
哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?？磥?lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
二，迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。
三，龍的節日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。 他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：（一）端午節兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。（二）競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。（三）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
四，惡日說(shuō)。據《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說(shuō)法。東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外?？梢?jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：（一）權威性的歲時(shí)著(zhù)作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè )活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。（二）端午節風(fēng)俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。（三）歲時(shí)風(fēng)物名著(zhù)《歲華紀而》對端午節的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當中夏?！币布炊宋绻澱窍募局?，故端午節又可稱(chēng)為天中節。由此看來(lái)，端午節的最早起源當系夏至。
諸說(shuō)紛出，而以紀念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩(shī)藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。
端午節介紹
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來(lái)英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進(jìn)行競賽活動(dòng)。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。
游百?。捍朔N習俗，盛行于貴州地區的端午習俗。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。 兩千多年前，偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
又是一年端午節，我很想體會(huì )體會(huì )這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng)，是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著(zhù)我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線(xiàn)系在什么地方??？”
我暈！感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細線(xiàn)系著(zhù)掛起來(lái)的，怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢？
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過(guò)程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節，我學(xué)會(huì )了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺(jué)不是一般的甜蜜。 希望能夠幫助你把！望你需要
5. 國慶二日游
今天有空總結下國慶自駕前往重慶及武隆的行程，希望能夠讓更多的朋友們少走冤枉路。
大概說(shuō)下，本人自己算是旅游圈里人，所以出去游玩，從來(lái)不會(huì )跟團走的，一直都是自由行的性質(zhì)。出發(fā)前做好了大致的攻略，行程。只是酒店沒(méi)有訂（老婆一直說(shuō)我訂的貴，沒(méi)辦法啊，行業(yè)性質(zhì)，太低端的酒店我又看不上）。長(cháng)話(huà)短說(shuō)，直奔主題了。
10月1日清晨5點(diǎn)鐘，鬧鈴叫醒了沉睡的我們。5點(diǎn)半收拾停當，拖著(zhù)半睡半醒的孩子。上車(chē)出發(fā)。天還未亮，路上的車(chē)已經(jīng)慢慢多了起來(lái)，但是速度能跑起來(lái)，走包茂高速，一路暢通無(wú)阻。第一個(gè)休息站我們選擇在了柞水服務(wù)區。當時(shí)看著(zhù)情形，以為要大堵車(chē)了。2車(chē)道變成了1車(chē)道。估計是高速公路特意設置的技術(shù)性分流。這里過(guò)去就一路暢通，沒(méi)有碰到絲毫的減速的情況。一路途徑紫陽(yáng)，安康，慢慢的北方的石頭山就不見(jiàn)了，取而代之的就是軟軟的土山，覆蓋著(zhù)層層綠色，水也漸漸多了起來(lái)。在高德地圖的幫助下，一路就到了重慶，已經(jīng)是下午3點(diǎn)半了。第一晚的酒店是老婆在美團團的一家酒店，價(jià)格是便宜。但是停好車(chē)，到了以后說(shuō)實(shí)話(huà)確實(shí)有些不爽，孩子也有些不樂(lè )意。但是實(shí)在懶得換了，畢竟開(kāi)車(chē)開(kāi)了那么久，就湊合一晚吧。酒店的位置還不錯，在觀(guān)音橋商業(yè)區，步行范圍內都是類(lèi)似大融城，香港城的購物中心。在大融城還偶遇當地土豪包了戶(hù)外大屏來(lái)求婚，也算是一景吧。當晚就轉轉周邊，吃了晚餐，回酒店修整了。
10月2日，早起在樓下品嘗了重慶小面，味道很贊。今天我們安排的行程是磁器口-渣滓洞-白公館一線(xiàn)。磁器口人多就不必多說(shuō)了。停車(chē)第一次過(guò)了那個(gè)路口就又轉了一圈，第二次看到有指引的人，停到了一棟尚未竣工的大廈的地下停車(chē)場(chǎng)，20元一輛。磁器口類(lèi)似于西安的回民街，成都的錦里那類(lèi)的步行街，在里面花了30元買(mǎi)了個(gè)“泰芒了”品嘗，還是不錯的。我們轉了半個(gè)磁器口，由于人多就從磁器口渡口那邊離開(kāi)了。轉戰渣滓洞，離開(kāi)的時(shí)候，導航給的路線(xiàn)是要途徑磁器口的，因為車(chē)流量太大，于是選擇了繞路而行。誤打誤撞的從歌樂(lè )山的另外一側進(jìn)到了渣滓洞和白公館的中間地段，選了一個(gè)方向隨著(zhù)車(chē)流蹭到停車(chē)點(diǎn)，繳費10元。選擇的方向離渣滓洞很近就先去參觀(guān)渣滓洞了，人巨多?？赐旰?，再去的白公館。需要注意的是如果帶孩子的話(huà)，這里經(jīng)常有摩的拉客人的，比較危險，一定要看好小孩的。白公館也是人很多，我們爬到小蘿卜頭和楊虎城遇害地點(diǎn)那里就返回了，白公館人太多了。就沒(méi)有進(jìn)去。開(kāi)車(chē)前往當晚入住的酒店--重慶名苑假日酒店，入住價(jià)格589元/間不含早。酒店位置很好，推薦。就是酒店位于一條單行線(xiàn)的岔路里，如果錯過(guò)了，就要小繞一圈。第一次就沒(méi)注意路牌就過(guò)去了。酒店有地下免費停車(chē)。這里距離洪崖洞，長(cháng)江索道，解放碑，羅漢寺都很近，步行均可到達。當晚我們去了洪崖洞，溜溜達達轉回來(lái)已經(jīng)12點(diǎn)了。
10月3日，早起想著(zhù)先去坐長(cháng)江索道，老遠就看到了那只一眼望不到頭的隊伍，都快打退堂鼓了。發(fā)現了當地的電動(dòng)三輪車(chē)，或者小車(chē)那種?？梢岳愕介L(cháng)江另外一面的地方去排隊坐索道?？硟r(jià)拼車(chē)2大人付了40元，孩子免了。到了對岸，人是少些，還有意愿想排隊。大概排隊1小時(shí)多，上去坐了6分鐘就到了對岸。老婆和孩子篡改了OPPO的廣告詞，，說(shuō)是排隊1小時(shí)，乘坐6分鐘：）索道過(guò)來(lái)，我們就一路去了解放碑，羅漢寺（門(mén)票10元/位，孩子免）。解放碑周?chē)缘暮芏?，小吃街可以都嘗嘗。一頓飽餐之后，回酒店取車(chē)。我們出發(fā)前往武隆。高速上一路暢通，車(chē)程3個(gè)小時(shí)多；下了武隆收費站就開(kāi)始堵車(chē)了，一路慢慢蹭到山頂。當晚酒店選擇了仙女山大衛營(yíng)度假酒店747元/間含雙早。酒店硬件非常好，準5往上的標準。旺季這個(gè)價(jià)格我覺(jué)得物有所值。酒店對面就是天坑地縫游客中心，很是方便。當晚在酒店對面的餐廳隨便吃了點(diǎn)東西就回酒店休息了。
10月4日，天坑地縫是本次旅游的重點(diǎn)。所以我們安排了一整天的時(shí)間，否則真對不起一路的車(chē)馬勞頓。早餐后，在游客中心買(mǎi)好了天坑地縫2個(gè)景區的2套門(mén)票。我們先去的天坑（天生三橋景區）。備注：攜程提前一天訂票有5元優(yōu)惠。我們基本是第一波游客，所以游人數量還可以接受。下到天生三橋景區里就不覺(jué)的人多了。先往右手邊走去看了黃金甲拍攝地，再順路標一路轉出來(lái)即可。一路確實(shí)可以感受到大自然的鬼斧神工賜予這片土地獨有的地貌景觀(guān)。乘坐景區的大巴車(chē)前往地縫，地縫里風(fēng)很大，最好帶件可以擋風(fēng)的外套。坐電梯下到地縫入口，就是上上下下的臺階，地縫幽深，有段路路牌寫(xiě)著(zhù)禁止入內，目光所及，漆黑一片。不知道平時(shí)是否開(kāi)放。似乎是通往地心的通道吧。有段瀑布饒有情趣，非常適合攝影留念。天坑地縫2個(gè)景區都去的話(huà)，建議安排一天時(shí)間。當天計步器顯示是1萬(wàn)7千多步。備注：大多數在上下臺階。當晚我們又換了一家酒店，這次的酒店是老婆在網(wǎng)上搶的一個(gè)特價(jià)，記得是480元。酒店名字叫做塞拉維假日酒店。這家酒店更靠近仙女山景區。稍微有些偏離主路。由于是步行外出用的晚餐，回來(lái)后，路有些黑。不過(guò)可以欣賞滿(mǎn)天的星空，平時(shí)在城市里是無(wú)法看到的星空。
10月4日，天坑地縫是本次旅游的重點(diǎn)。所以我們安排了一整天的時(shí)間，否則真對不起一路的車(chē)馬勞頓。早餐后，在游客中心買(mǎi)好了天坑地縫2個(gè)景區的2套門(mén)票。我們先去的天坑（天生三橋景區）。備注：攜程提前一天訂票有5元優(yōu)惠。我們基本是第一波游客，所以游人數量還可以接受。下到天生三橋景區里就不覺(jué)的人多了。先往右手邊走去看了黃金甲拍攝地，再順路標一路轉出來(lái)即可。一路確實(shí)可以感受到大自然的鬼斧神工賜予這片土地獨有的地貌景觀(guān)。乘坐景區的大巴車(chē)前往地縫，地縫里風(fēng)很大，最好帶件可以擋風(fēng)的外套。坐電梯下到地縫入口，就是上上下下的臺階，地縫幽深，有段路路牌寫(xiě)著(zhù)禁止入內，目光所及，漆黑一片。不知道平時(shí)是否開(kāi)放。似乎是通往地心的通道吧。有段瀑布饒有情趣，非常適合攝影留念。天坑地縫2個(gè)景區都去的話(huà)，建議安排一天時(shí)間。當天計步器顯示是1萬(wàn)7千多步。備注：大多數在上下臺階。當晚我們又換了一家酒店，這次的酒店是老婆在網(wǎng)上搶的一個(gè)特價(jià)，記得是480元。酒店名字叫做塞拉維假日酒店。這家酒店更靠近仙女山景區。稍微有些偏離主路。由于是步行外出用的晚餐，回來(lái)后，路有些黑。不過(guò)可以欣賞滿(mǎn)天的星空，平時(shí)在城市里是無(wú)法看到的星空。
10月5日，今天計劃去仙女山看草甸。從塞拉維假日酒店出來(lái)，2分鐘可以看到加油站，記得給車(chē)補滿(mǎn)油。到仙女山，驗票進(jìn)山，停好車(chē)。這里有2個(gè)選擇，1是步行，2是乘坐景區內的小火車(chē)。我們選擇的步行。步行途徑一段森林，還是很好的選擇。小火車(chē)就看不到了。到草甸就步行20分鐘左右，可以接受。如果要去騎馬的朋友，記得還是坐小火車(chē)吧。路很遠，我們沒(méi)有走到。在路邊有自由放牧的馬兒，我們帶孩子在那里和馬兒們小玩了一會(huì )。游玩時(shí)間大概是上午9點(diǎn)到下午1點(diǎn)半。印象中是下午1點(diǎn)半離開(kāi)的仙女山。返程我們沒(méi)有從武隆方向走，怕那邊堵車(chē)。選擇的是從國道往豐都方向走，經(jīng)過(guò)豐都，再上高速，最終轉到包茂高速上就可以了。到家已經(jīng)半夜了。這天開(kāi)車(chē)會(huì )比較辛苦。如果是有2位司機換著(zhù)開(kāi)，能輕松些。1人開(kāi)比較辛苦。
如果大家有興趣從西安前往重慶/武隆的話(huà)，可以參考我的行程。
6. 春節二日游
根據昆明市疾控中心1月8日發(fā)布的提示，從外地來(lái)（返）昆后，建議在24小時(shí)內主動(dòng)做一次核酸檢測，并做好14天自我健康監測。商場(chǎng)超市、賓館酒店、餐飲場(chǎng)、旅游景區等人流量較大的公共場(chǎng)所，電影院、KTV、酒吧、棋牌室等休閑娛樂(lè )場(chǎng)所，客運車(chē)站等交通場(chǎng)站等應嚴格實(shí)行戴口罩、測溫、掃碼亮碼驗碼等常態(tài)化疫情防控措施，不佩戴口罩、不配合防控措施的人員一律不得進(jìn)入。