1. 江口縣全域旅游發(fā)展中心
江口縣隸屬銅仁市管轄,位于貴州省東北部,地處貴州高原向湘西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶。2016年,江口縣被國家旅游局公布為首批“國家全域旅游示范區
2. 江口縣全域旅游發(fā)展中心是什么單位
銅仁全域旅游必玩景點(diǎn)有哪些,根據旅游景區等級及其旅行者網(wǎng)友關(guān)注度等,小編為您梳理出銅仁十大旅游景點(diǎn)排名及其游玩攻略(景點(diǎn)排名僅供參考),包括自駕車(chē)線(xiàn)路查詢(xún)、乘車(chē)怎么去,景區電話(huà)、地址、門(mén)票、開(kāi)放時(shí)間等游玩信息。
銅仁梵凈山風(fēng)景區*
國家AAAAA級
梵凈山被稱(chēng)為“貴州第一名山,武陵第一峰”,集黃山之奇,峨眉之秀,華山之險,泰山之雄,眾多奇石是景區內的一大特點(diǎn),更有佛光、禪霧、幻影和瀑布云四大天象。梵凈山在佛教史上具有重要的地位。
1、銅仁梵凈山景區等級:AAAA級; 2、銅仁梵凈山景區門(mén)票價(jià)格:旺季(3月1日至11月30日)成人110元;半票55元;淡季(12月1日至次年2月底)成人90元;半票45元。 往返觀(guān)光車(chē)票價(jià)(單程減半):成人20元;半票10元。 索道票價(jià):成人往返160元,單程90元;半票往返80元,單程45元。 3、銅仁梵凈山景區開(kāi)放時(shí)間:8:00-16:30; 4、銅仁梵凈山…【詳細攻略】
銅仁亞木溝風(fēng)景區*
贊贊贊!
亞木溝之美,得益于亞木溝之水,水是亞木溝的靈魂。亞木溝之水發(fā)源于“武陵之巔”梵凈山頂峰,總落差2100米,巨大的落差造就了亞木溝獨特、珍稀的自然生態(tài)環(huán)境。
1、銅仁亞木溝景區門(mén)票價(jià)格:100元【網(wǎng)上預訂可享受優(yōu)惠價(jià)】 2、銅仁亞木溝景區開(kāi)放時(shí)間:8:30-17:30; 3、銅仁亞木溝景區電話(huà):0856-6622222; 4、銅仁亞木溝景區地址:貴州省江口縣太平鄉寨抱村; 5、銅仁亞木溝景區怎么去? A、亞木溝乘車(chē)路線(xiàn): ①亞木溝周邊交通環(huán)境已…【詳細攻略】
銅仁思南石林*
AAAA級
思南石林景區是烏江喀斯特國家地質(zhì)公園核心景區,是貴州省最大的天然石林,主要分布在長(cháng)壩景區和荊竹園景區,石林區形狀多變,景色秀麗,能從小中見(jiàn)大、大中見(jiàn)巧、巧中見(jiàn)奇、奇中見(jiàn)幽。
1、貴州思南石林景區等級:AAAA級; 2、貴州思南石林景區門(mén)票價(jià)格:80元【網(wǎng)上預訂可享受優(yōu)惠價(jià)】 3、貴州思南石林景區開(kāi)放時(shí)間:9:00-17:00; 4、貴州思南石林景區電話(huà):0856-7159123; 5、貴州思南石林景區地址:貴州省銅仁市銅仁地區思南縣長(cháng)壩鎮龍門(mén)村; 6、貴州思南石林怎么去? A、乘車(chē)路線(xiàn):銅仁客運站乘銅仁至思…【詳細攻略】
銅仁中南門(mén)古城*
全國重點(diǎn)文保
銅仁中南門(mén)古城,始建于明代,迄今已有500多年歷史,現存以清代建筑為主,是貴州省保存較為完整、規模較大的明清府治建筑群,該建筑群于列入第六批全國重點(diǎn)文物保護單位。
1、銅仁古城景區門(mén)票價(jià)格:免費; 2、銅仁古城景區開(kāi)放時(shí)間:全天; 3、銅仁古城景區電話(huà):暫無(wú); 4、銅仁古城景區地址:銅仁市碧江區城區中心; 5、銅仁古城怎么去? A、乘車(chē)路線(xiàn):從銅仁火車(chē)站乘坐9路公交車(chē)或7路公交車(chē)到達銅仁市開(kāi)發(fā)區索菲特大酒店站下車(chē),步行過(guò)錦江大橋大約80米就直接到達古城售票處; B、自駕線(xiàn)路…【詳細攻略】
江口云舍景區*
AAAA級
云舍景區,國家4A級景區、全國農業(yè)旅游示范點(diǎn),坐落在神秘的梵凈山腳,景區依山傍水,美景如畫(huà):“寨大似天庭,環(huán)行似迷宮”,云舍,寓意為“云中的房舍,仙人居住的地方”。
1、江口云舍景區等級:AAAA級; 2、江口云舍景區門(mén)票價(jià)格:98元; 3、江口云舍景區開(kāi)放時(shí)間:夏季8:30~18:00 、冬(春)季9:00~17:30; 4、江口云舍景區電話(huà):0856~6627718; 5、江口云舍景區地址:貴州省銅仁市江口縣云舍景區; 6、江口云舍怎么去? A、乘車(chē)路線(xiàn): ① 銅仁城北客運站 銅仁→梵凈山(經(jīng)江口縣、云舍景…【詳細攻略】
銅仁九龍洞景區!
AAAA級
九龍洞是一處大型的天然喀斯特溶洞,典型的喀斯特地貌形成了宏偉壯觀(guān)的溶洞奇觀(guān),身臨其境,探神奇龍洞,登觀(guān)音險峰,膜拜蓮池觀(guān)音,驚嘆大自然奧妙是游九龍洞景區的樂(lè )趣所在。
1、銅仁九龍洞景區等級:AAAA級; 2、銅仁九龍洞景區門(mén)票價(jià)格:90元; 3、銅仁九龍洞景區開(kāi)放時(shí)間:10:00-17:00; 4、銅仁九龍洞景區電話(huà):0856-5321399; 5、銅仁九龍洞景區地址:銅仁市碧江區(市區東南方向約17公里處) 6、銅仁九龍洞怎么去? A、乘車(chē)線(xiàn)路: 從同仁市區乘船去九龍洞往返只需50元,單程30元(建議乘船…【詳細攻略】
銅仁大峽谷景區*
贊贊贊!
銅仁大峽谷景區集峻、隱、幽、曠、奇、險于一體,以原始的峽谷和森林,一塵不染的清新空氣,迷人的溪瀑組合成奇幻的自然風(fēng)光,景區內水清石奇、林茂花繁、云霧繚繞、懸崖峭壁、溶洞瀑布、景色迷人。
1、銅仁大峽谷景區門(mén)票價(jià)格:160元; 2、銅仁大峽谷景區開(kāi)放時(shí)間:08:00-17:00; 3、銅仁大峽谷景區電話(huà):暫無(wú); 4、銅仁大峽谷景區地址:貴州省銅仁市松桃苗族自治縣南部大興鎮; 5、銅仁大峽谷怎么去? A、乘車(chē)路線(xiàn): ?南昌市→G60滬昆高速→新余市→宜春市→萍鄉市→株洲市、湘潭市→婁底市→S70婁懷高速(預計2014年…【詳細攻略】
銅仁萬(wàn)山國家礦山公園*
AAAA級
銅仁萬(wàn)山國家礦山公園,國家4A級景區、國家級礦山公園,一處蘊涵厚重悠久歷史的記憶之地。萬(wàn)山國家礦山公園還包括礦山計劃經(jīng)濟時(shí)代懷舊小鎮、970公里的“地下長(cháng)城”等。
1、萬(wàn)山國家礦山公園景區等級:國家4A級景區、國家級礦山公園 2、萬(wàn)山國家礦山公園景區門(mén)票價(jià)格:100元【網(wǎng)上預訂可享受優(yōu)惠價(jià)】 3、萬(wàn)山國家礦山公園景區開(kāi)放時(shí)間:8:30-17:30; 4、萬(wàn)山國家礦山公園景區電話(huà):0856-5235319; 5、萬(wàn)山國家礦山公園景區地址:貴州省銅仁市萬(wàn)山區萬(wàn)山國家礦山公園; 6、萬(wàn)山國家礦山公園怎么…【詳細攻略】
堯上仡佬族文化村攻略
堯上是一個(gè)依山傍水、竹林掩映的秀麗村莊,有“仡佬第一村”之稱(chēng),獲得中國十大鄉村旅游“飛燕獎”,為國家AAA旅游景區。
【詳細攻略】
貴州思南縣景點(diǎn)攻略
思南有什么好玩的,思南縣是貴州省銅仁市下轄縣,思南歷史源遠流長(cháng)。思南縣景點(diǎn)有哪些,小編為你全面盤(pán)點(diǎn)并作思南旅游景點(diǎn)介紹。
3. 江口旅游區
隨州市內乘坐503路公交到厲山,3元一個(gè)人,然后在厲山街頭下車(chē),你會(huì )看見(jiàn)隨縣歡迎你的石雕,旁邊就是警察訓練基地的招牌,坐個(gè)摩的或者面包就可以
4. 江口縣全域旅游發(fā)展中心主任
首先實(shí)現3個(gè)突破。一是要啟動(dòng)市域鐵路S5線(xiàn)建設,實(shí)現眉山軌道交通歷史突破;二是要加快洪雅通用機場(chǎng)建設,實(shí)現眉山航空歷史突破;三是建成水運航道,實(shí)現岷江復航歷史突破。
其次,眉山還將努力實(shí)現3個(gè)先行。包括推進(jìn)都市圈軌道交通、高快速路同城同網(wǎng),運輸服務(wù)同質(zhì)同價(jià)的同城交通先行;以及創(chuàng )新交通引領(lǐng)城市發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文旅發(fā)展的交產(chǎn)融合先行;還有創(chuàng )建國省級全域“四好農村路”示范,實(shí)現“鄉村振興”的交通先行。
5. 江口縣旅游局
它是佛教圣地,應該是沒(méi)有道觀(guān)。
梵凈山稱(chēng)“彌勒道場(chǎng)”由來(lái)已久。自20世紀90年代以來(lái),當地不少方志專(zhuān)家,查找古今史籍,實(shí)地??笨疾?,尋訪(fǎng)民間傳說(shuō),確證梵凈山宋元時(shí)代即為梵天凈土,明代初年已成彌勒道場(chǎng)。
梵凈山彌勒道場(chǎng)所屬地區貴州銅仁市地理位置貴州銅仁市的江口縣、印江自治縣、松桃自治縣交界處
梵凈山稱(chēng)“彌勒道場(chǎng)”由來(lái)已久。自20世紀90年代以來(lái),當地不少方志專(zhuān)家,查找古今史籍,實(shí)地??笨疾?,尋訪(fǎng)民間傳說(shuō),確證梵凈山宋元時(shí)代即為梵天凈土,明代初年已成彌勒道場(chǎng)。
梵凈山位于中國貴州銅仁市的江口縣、印江自治縣、松桃自治縣交界處,為武陵山脈主峰,海拔2494米。原始生態(tài)保存完好,1986年10月被聯(lián)合國教科文組織納為全球“人與生物圈”保護網(wǎng)成員單位,2012年被國家旅游局批準為國家4A級旅游景區。
由來(lái)
自20世紀90年代以來(lái),當地不少方志專(zhuān)家,查找古今史籍,實(shí)地??笨疾?,尋訪(fǎng)民間傳說(shuō),確證梵凈山宋元時(shí)代即為梵天凈土,明代初年已成彌勒道場(chǎng)。至明萬(wàn)歷年間,欽命僧妙玄重開(kāi)佛山,破山和尚傳臨濟正宗,雖不專(zhuān)修彌勒凈土,卻容僧眾禪凈雙修,并紛紛興建或重修廟宇,環(huán)山建起四大皇庵、四十八座腳庵和金頂古廟群,道場(chǎng)于是盛極一時(shí)。立于萬(wàn)歷46年(1618年)、由朝廷戶(hù)部郎中李芝彥撰文記載重建梵凈山金頂的《敕賜碑》,高度評價(jià)梵凈山為“天下眾名岳之宗”,并對梵凈山彌勒道場(chǎng)的興盛贊頌不已:“自開(kāi)辟迄今,海內信奉而奔趨,不啻若云而若水,王公大人之欽謁,恒見(jiàn)月盛而日新,久已靈馳于兩京,傾動(dòng)于十三布政,勞旌于撫按、煩顧于道府?!庇纱丝梢?jiàn)梵凈山彌勒道場(chǎng)的地位及其影響?!?/p>
形成
據肖忠民研究,唐貞觀(guān)年間(627—649)梵凈山北部的天慶寺就已建成,宋代建炎年間(1127—1130)又在梵凈山西部山腰建成天池寺(清代改名護國寺),元大德年間(1297—1307)在西部半山之薄刀嶺與棉絮嶺交界處建有山王殿,由此說(shuō)明梵凈山佛教開(kāi)發(fā)早已從唐初開(kāi)始。當然,彌勒道場(chǎng)的建成,理應在它開(kāi)發(fā)到一定的時(shí)候,因此應晚于唐代。喬松先生認為,不可能在彌勒凈土信仰發(fā)展最快的初唐以前開(kāi)山建立,因為任何道場(chǎng)開(kāi)山,只有在教義已為當地信徒所普遍接受之后而不是這以前。趙幼立先生認為當在宋朝末年,一是從金頂“院道”摩崖記載明永樂(lè )初年踏勘“委系古跡名山”,說(shuō)明開(kāi)山肯定早于明代;二是根據烏江流域文物的發(fā)掘,唐朝在沿河建沿豐寺、宋朝在印江建西巖寺的史料記載,以及對凈土宗的創(chuàng )立、發(fā)展過(guò)程的分析,梵凈山佛教的開(kāi)發(fā)繁盛期當在宋朝末年?!?/p>
據貴州都市報2006年10月4日載:江口縣文廣局負責人與銅仁地區佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)釋佛祖法師、江口梵凈山佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)釋祖德法師等9人,在梵凈山麓的太平鄉白鶴山上,發(fā)現了兩座保存完好的古僧塔和彌勒佛道場(chǎng)遺址。據當地80多歲老人吳應德介紹,白鶴山彌勒古佛道場(chǎng)輝煌鼎盛于明、清時(shí)期。山上曾有一座古寺,該寺坐南朝北,屬四合大院,房屋48間,正殿供奉高大的彌勒佛坐像,兩邊是形態(tài)各異的24位諸天王和十八羅漢像。前發(fā)現的兩座并排的五級僧塔,塔身上敘文和塔前的石碑文字已全部風(fēng)化,無(wú)法辨認。根據佛教儀規,從僧塔、寺廟的建筑規模分析,能享受七級、五級僧塔待遇的都是有建樹(shù)的德高望重的高僧。古僧塔群及彌勒佛道場(chǎng)遺址的發(fā)現,引起了有關(guān)專(zhuān)家和政府部門(mén)的高度重視,所獲得的資料,有待進(jìn)一步考證。
文化
梵凈山的佛教文化豐贍。
一是廟。歷代所修寺廟甚多,大小寺廟數百座,其中四大皇庵四十八腳庵最為著(zhù)名,四大皇庵之一的護國寺占地就3000平方米,寺產(chǎn)遍及周?chē)?0多里。釋迦殿、彌勒殿在金頂上,始建于明朝,左為釋迦殿,右為彌勒殿,中為金刀峽,天橋橫跨峽上以溝通兩殿。廟后各有一巨石,一名曬經(jīng)臺,一名說(shuō)法臺。這組建筑地處梵凈山絕頂,下臨一千多米的深谷,舉目四眺,百里風(fēng)云盡收眼底,甚為壯觀(guān)。承恩寺(俗名上茶殿),在金頂左側,正殿三間,門(mén)額陰鐫“敕賜承恩寺”五字,兩側配殿八間,僅存部分殘墻,全部建筑面積占地1250平方米。鎮國寺(俗名下茶殿)在承恩寺下方,始建于明代,20世紀50年代傾塌。金頂古廟較多,遺址尚有回香坪、老金頂、圓通殿等多處,可惜尚存文字資料少。
二是碑石和摩崖?!半焚n重建梵凈山金頂序”碑位于金頂東北500米處的老金頂腳,海拔2270米,建于明萬(wàn)歷四十六年(公元1618年),碑為古排樓式,碑帽已脫落,而鑲碑石坊及鼓形護腳、敦厚的臺基仍舊完好。額鐫“敕賜”二字,故俗稱(chēng)敕賜碑。禁砍山林碑,共兩塊,分別刻記清道光十二年1832)十二月護理貴州巡撫麟慶、貴州布政使司按察使李文耕署名的通告。1985年9月列為省級保護文物。
三是橋。天橋架于金刀峽之上的石拱橋,凌空千尺,極為壯觀(guān),橋面寬1.86米,長(cháng)5.41米,拱跨5米,始建年代應當與釋迦、彌勒殿同。二天橋在金頂腰,高3.9米,寬3米,雍正九年(1731)曾加修理。這兩座橋迄今保存完好。
四是洞穴。觀(guān)音洞在金頂半山凹處,外方砌石墻,有巖漿泉水涌出,屬上金頂的半山朝拜之處。九皇洞在金頂北約1公里,為一天然石洞,面積100多平方米,傳說(shuō)九皇娘修煉之處,洞門(mén)為塊石砌成,洞內有皇娘梳妝井和磨簪石等。
五是奇峰經(jīng)石。金頂高約90米,海拔2493米,中部裂縫名金刀峽,將金頂一分為二,上有天橋相連。金頂周?chē)f(wàn)卷經(jīng)書(shū)、蘑菇石、老鷹巖、“金盆洗手”栩栩如生。老金頂千姿百態(tài),角峰相遂,百丈深淵的牛尾河谷太子石一峰挺立,堪稱(chēng)一絕。
六是云海波濤。從金頂遠望,白云無(wú)際,濃密處如堆積的新絮;稀疏時(shí)像薄洗的輕紗。面對此景,清人有詩(shī)云:“轉眼風(fēng)云相會(huì )處,憑空移步作神仙?!?/p>
七是佛光幻影。每逢雨后初晴的上午9時(shí)前或下午4時(shí)后,在與太陽(yáng)相對的云霧中出現五彩光環(huán),中嵌人影,人動(dòng)影動(dòng)。在火光照耀的夜晚,濃霧中還會(huì )出現比人高大數十倍的投影,即幻影。
八是山花紅葉。梵凈山紅花綠葉四季不敗,珙桐、杜鵑、玉蘭等在茫茫林海中亭亭玉立,一年四季輪番開(kāi)放,游人如置身于花的海洋,心醉神迷。數百年來(lái),湘、鄂、川、黔、贛、滇、閩及東西各國善男信女前來(lái)朝拜,絡(luò )繹不絕,“崔巍不減五岳,靈異足播千秋”,“若城市然”,足見(jiàn)當時(shí)佛教之盛況。
梵凈山從金頂摩崖石刻到廟宇的斷垣殘壁,從民間故事傳說(shuō)到民風(fēng)民俗,都透出濃郁的佛教文化氣息。雖然,由于現代社會(huì )人類(lèi)活動(dòng),森林及動(dòng)物大量減少,這一方尚存的原始生態(tài)并擁有黔金絲猴、珙桐等珍稀動(dòng)植物的地球“綠寶石”名氣大增。已成為全國佛教文化旅游和生態(tài)旅游的重要目的地。
寺廟
四大皇庵
據史志記載,唐代佛教傳入貴州梵凈山地區(:“唐代,牛騰在藏軻大布佛教,黔北黔東興建寺院10余座,為佛教傳入貴州之始”),宋代黔東北地區頗具規模的寺院有沿河沿豐寺、印江西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、思南華嚴寺等,明清佛教在梵凈山地區興盛,形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。梵凈山歷史上之四大皇庵:護國寺、天慶寺、承恩寺、朝天寺。
護國禪寺
護國寺位于梵凈山西北麓的永義鄉大園址村。始建年代待考(大約唐末宋初),豎于明萬(wàn)歷四十六年的《敕賜碑》和豎于清康熙二十六年的《海闊慧惺和尚墓碑》都稱(chēng)為“天池院”,清初重建后更名為護國寺。護國禪寺背靠棉絮嶺,面向肖家河,兩側有大小獅子巖拱護,地處西上梵凈山要沖,是梵凈山四大皇庵之首。
2004年梵凈山佛教文化研討會(huì )在此召開(kāi),中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)學(xué)誠大法師親自蔚臨,并發(fā)表講話(huà)“梵凈山,是全國著(zhù)名的彌勒佛道場(chǎng),是與山西五臺山文殊菩薩道場(chǎng)、四川峨眉山普賢菩薩道場(chǎng)、安徽九華山地藏菩薩道場(chǎng)、浙江普陀山觀(guān)音菩薩道場(chǎng)齊名的中國佛教名山”。2005年舉辦了首屆“中國梵凈山護國寺佛誕節”,又名浴佛大法會(huì ),紀念釋迦牟尼2549歲的生日。
天慶寺
天慶寺,又名天慶堂。位于梵凈山東北麓印江木黃鎮金星村九臺山腰,距金頂40公里。天慶寺始建年代待考。天慶寺廟宇規模宏大,號稱(chēng)“九重堂”,計有殿堂45間,建筑宏偉壯觀(guān)。最為奇特的是大佛殿下的天井,由巨石板鋪就,最大的石板長(cháng)3米,寬2.4米,厚12厘米,階沿石最大的長(cháng)6米,寬50厘米,厚40厘米。這樣的巨石在過(guò)去工具簡(jiǎn)陋、山野菁林、道路崎嶇的條件下是如何運抵的,留下了一道謎。天慶寺現存遺址內有木屋5間,深持和尚、大方和尚等石墓塔4座,藏經(jīng)樓遺址,石院壩天井,對研究梵凈山佛教文化有很高的價(jià)值。
承恩寺
承恩寺位于梵凈山新老金頂之間,是梵凈山頂寺廟群的主體建筑,梵凈山四大皇庵之一?! ?/p>
承恩寺
承恩寺下為鎮國寺,俗稱(chēng)下茶殿,始建于明代,清光緒六年隆參和尚重建,建國前復毀,僅存遺址,占地面積為1100平方米,1988年僧釋通靈募化重修,改石屋為磚混結構,有正殿3間,兩側廂房,正門(mén)及耳房,1998年竣工,舉行開(kāi)光典禮。
朝天寺
朝天寺,原名沖天寺,位于梵凈山東北麓的三角樁,有梵凈山南天門(mén)之稱(chēng),始建于明代萬(wàn)歷四十六年(1618年)(《貴州宗教概覽》第5頁(yè))。據《下茶殿碑》載,咸同年間趙子龍、劉滿(mǎn)作亂,廟宇被毀,清道光六年后由隆參和尚募化再修,光緒五年(1879年)又毀于兵燹。
6. 江口旅游景區
東山曉旭、西巖晚眺、梅寺晨鐘、西湖水鏡、南山松柏、木蘭春漲、
鐘潭噌響、柳橋春曉、石室藏煙、智泉珠瀑、北瀨飛泉、綬溪釣艇、
九華疊翠、壺山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊峢獻、谷城梅雪、
白塘秋月、寧海初日、天馬晴嵐、夾漈草堂、錦江春色、湄嶼潮音
所謂莆田二十四景 ,是指莆田縣境內(包括今涵江區、城廂區及湄洲灣北岸)的二十四個(gè)景點(diǎn)。這二十四個(gè)景點(diǎn)是清代順治年間林堯英始定的。據記載,明代天順年間邑人 吳希賢第一次給莆陽(yáng)標出了四個(gè)景區,即“壺橋晴嵐、烏山霽雪、綬溪待渡、寧海觀(guān)瀾”。林堯英認為這四個(gè)景區不能概覽莆田優(yōu)美風(fēng)光,就遍覽莆陽(yáng)大地,第一次概括出了莆田二十四景。
[ 東山曉旭 東山是東巖山的簡(jiǎn)稱(chēng),原名烏石山,因其山勢如麒麟,又名麟山。該山位于莆田舊縣城北部,勝利北路西側,海拔69米。2002年劃人荔城區管轄,是清代標定“莆田二十四景”的首景。
西巖晚眺7_ 西巖,即城西南的西山,位于城廂區的田尾地段。
[ 梅寺晨鐘梅峰光孝寺位于市區梅峰東麓,簡(jiǎn)稱(chēng)梅峰寺,與南山廣化寺、龜山、福清寺、囊山慈壽寺并稱(chēng)為“莆陽(yáng)四大叢林”。西湖水鏡西湖水鏡”是莆田二十四景之一,如今是名存實(shí)亡,成為歷史的遺憾。
南山松柏
南山廣化寺,這座具有1400多年歷史的福建佛教四大叢林之一,就座落在城南鳳凰山麓。近年隨著(zhù)莆田城的迅速建擴展,這里已與市區融成一體了。木蘭春漲在城廂區南郊木蘭山下,有一座建于北宋年間的大型古堰——木蘭陂。它是我國現存最完整的古代水利工程之一,現為全國重點(diǎn)文物保護單位 鐘潭位于荔城西南郊的下林村水磨坑,離莆田市中心約5公里X
柳橋春曉
柳橋,古稱(chēng)柳塘,位于城廂區的頂墩村,距市區約1公里。
石室藏煙
位于城廂西郊鳳凰山山腰。
智泉珠瀑
智泉在城廂區龍橋街道北磨西山上,自石室巖北行一公里便是
北瀨飛泉.位于離縣城約十公里、北九華和南天馬兩山相夾、坐西向東的常太鎮松峰村的虎基底。
綬溪釣艇
延壽溪雅稱(chēng)綬溪,系木蘭溪五大支流之一。它似一條碧綠的綬帶,綰系在莆田城西北郊,現屬荔城區拱辰街道管轄。其下游與木蘭溪匯聚,滾滾東去,注入興化灣。
- 延壽溪發(fā)端于九鯉湖。它的上游,原是莆田二十四景之一的“北瀨飛泉”。壺山致雨據史料稱(chēng),距今一億多年前,地球演變劇烈。從生物進(jìn)化進(jìn)程劃分,屬中生代;從地球地貌變化角度分析,那時(shí)正是造山運動(dòng)時(shí)期,海洋里的地塊碰撞,加上地球內部高溫高壓巖漿的噴擊,地貌極不穩定。那 時(shí)的莆田也深受造山運動(dòng)影響,形成了九華山一帶強烈的地塊升降現象。今天的湄洲灣,上升中當時(shí)的浮嶼變成今的壺公山。
. 三紫凌云
e 三紫山位于莆田縣華亭鎮境內,是紫霞山、紫微山、紫云山的總稱(chēng),海拔分別為558.4米、685.2米、767.4米。紫霞山附著(zhù)于龜山、其山頂圓如帽,儼然如靈龜昂首向南高視之狀,龜山之名由此而來(lái)。紫霄怪石紫霄山位于荔城區西天尾鎮渭陽(yáng)村(俗名“圍莊”)境內,海拔550米。山上常年有紫霧飄逸,景物多奇。山腰處,有一座釋道兩教相容并立的千年古剎——紫霄迎福寺,俗稱(chēng)“紫霄寺”。
古囊峢獻
囊山坐落于涵江區江口鎮,山勢一列如屏,綿延幾公里長(cháng)??v觀(guān)全山,獨具特色的自然美景,是山椒裸露的眾多花崗石,崢嶸林立,形態(tài)各異;加上峰巒復疊,參差爭聳,石群壘列,狀如蓮瓣,蔚為一大奇觀(guān)。明清之際文人美其名曰“古囊列山獻谷城梅雪
位于城笏路黃石段的左側。白塘秋月
位于涵江區的白塘鎮,地跨洋尾、鎮前、上梧三村,匯聚泗華,木蘭諸水,面積達三百畝,為莆田南、北二洋最大的一個(gè)水塘。宋代叫“注月池”,今叫“白水塘”、“白塘溝”,俗叫“白塘”。白塘白水茫茫,風(fēng)光秀麗,自古以來(lái)是人們游覽賞月的勝地,有“白塘秋月”之稱(chēng)九華疊翠九華山在荔城西北10公里的西天尾鎮、常太鎮交界處,系北干山脈主峰,海拔741米,與荔城南面的壺公山遙遙相望,同為興化平原之側的名山?! 【湃A山層巒疊嶂、翠峰如簇,形如九朵蓮花,故有“九華疊翠”之稱(chēng),系莆田二十四景之一。
寧海初日
寧海初日在涵江區至荔城區黃石鎮公路的中段,也就是兩區的交界線(xiàn)上,正當木蘭溪下游出海處,有一座橫空飛架的大石橋,勢如長(cháng)虹,格外雄偉。這就是省級文物保護單位寧海橋。
天馬晴嵐
天馬,即天馬山,坐落于笏石、北高和黃石三鎮的交界處,位于黃石鎮天馬村,為南北走向,如一匹昂首挺胸的天馬,故稱(chēng)天馬山夾漈草堂
夾漈草堂在莆田縣新縣鄉鞏溪村的夾漈山上,離市區北面約30公里,這里海拔600多米,山深林密,環(huán)境幽靜,空氣清新,是我國宋代著(zhù)名史學(xué)家鄭樵著(zhù)書(shū)立說(shuō)的地方。 錦江春色位于江口鎮境內。 錦江,系江口的古稱(chēng),上靠福清新厝,下連涵江,東南瀕臨興化灣,地理位置獨特,自然條件優(yōu)越。蘆溪和蒜溪于境內縱橫交匯,或灌溉,或運輸、或養殖,然后注入興化灣。三春時(shí)節,滿(mǎn)溪碧漲,兩岸桃紅柳綠,嬌艷欲滴;海上銀波粼粼,輕舟點(diǎn)點(diǎn),呈現出航運、捕撈的繁忙景象。
湄嶼潮音
媽祖廟(又名天后宮)聞名海內外。建于宋雍熙四年(公元987年)的湄州島媽祖廟,經(jīng)歷代擴建日臻雄偉。島上最高處聳立著(zhù)媽祖像,寶相莊嚴,人說(shuō)媽祖眼看臺灣島方向,日夜保佑著(zhù)海上的漁民和航船。 廟后的巖石上刻有“升天古跡”、“觀(guān)瀾”等古石刻,于此登上高臺,鳥(niǎo)瞰全島,遠望可見(jiàn)舟輯相接,帆影點(diǎn)點(diǎn),湄州灣猶如半滿(mǎn)月,山環(huán)水抱,這里有著(zhù)“天下第一灣”的九寶瀾黃金沙灘、蓮花灣沙灘,走到哪里都可以聞到海的氣息。潮汐吞吐,海風(fēng)清爽,你可以把關(guān)于海的所有遐想放飛湄州島
7. 江口縣全域旅游發(fā)展中心地址
璧山有三大溪河構成了全域的水系主體,它們分別是璧南河、璧北河、梅江河。
而歷史記載,璧山有條河叫“油溪”,是怎么回事呢?清嘉靖《璧山縣志》:“《九域志》載:‘璧山縣有油溪?!?《九域志》即成書(shū)于北宋神宗三年的《元豐九域志》,筆者注)《府志》又有馬坊橋溪(這里的《府志》即《重慶府志》,筆者注),在縣西。源出湯峽口,南流出相公橋,又三十里出馬坊橋,又六十里至斗牛石入江津縣界,與來(lái)鳳橋溪合流,入大江,為油溪口。又,來(lái)鳳橋溪,在縣東,亦出湯峽口,東南流三十里,出迎恩橋,又五十里,出來(lái)鳳橋,又四十里,亦至斗牛石,與馬坊橋溪合?!?/p>
從這里可以看出,在宋代,璧山境內向南流入長(cháng)江的河流就叫油溪,它是馬坊橋溪和來(lái)鳳橋溪(即今梅江河、璧南河)在斗牛石處匯合后的名稱(chēng),最后匯入長(cháng)江,今天江津的油溪鎮就是油溪的入江口。所以,清代同治年間的璧山人翰林王倬有一副著(zhù)名的對聯(lián):“劍壁重重四面山懸龍虎榜,油溪潑潑一條水入鳳凰池”就形象地描寫(xiě)了當時(shí)璧山的山川風(fēng)物,氣象宏大,意境高遠。
這條縣志的記載可以證明,璧山轄區邊界是南到長(cháng)江的,今天江津的油溪鎮當時(shí)就在璧山境內。
其實(shí),這里還有一個(gè)信息值得我們了解,那就是我們目前在璧山城區穿城而過(guò)的璧南河古名是是什么?在清同治《璧山縣志》里有這樣的記載:“金帶水。即龍溪,又名璧江。源出湯峽口,在縣西北二十五里,自縣城北流,入縣治前四面環(huán)繞如帶下,與梅江合流入岷江?!边@里所說(shuō)的“金帶水”,也就是前述嘉靖《璧山縣志》里所說(shuō)的“來(lái)鳳橋溪”。由此可知,璧南河古代曾經(jīng)有三個(gè)非常優(yōu)美的名字:金帶水、龍溪、璧江?!敖饚钡囊馑际侨缃饚Лh(huán)繞璧山縣城的河流,正如北京天安門(mén)前的故宮護城河,也是金帶水?!褒埾?,藏龍的溪河?!拌到?,如玉璧一樣澄澈的江。這些名字讀來(lái)既朗朗上口,又含義深刻,其優(yōu)美的意境足以反映古人底蘊的深厚。
璧北河是璧山境內流經(jīng)北部的唯一河流。在八塘鎮境內的璧北河上,有一處絕佳的風(fēng)景叫“高灘”。這是自古以來(lái)就名聞遐邇的地方。清同治《璧山縣志》有這樣的記載:“接桂橋。即高灘橋,在縣北八十里。乾隆二十四年建,四十七年重修。橋下巖高數丈,水漲,澎湃之聲聞十余里。居民于灘上制水磨,磨柏作香,咸資利焉?!?/p>
這里實(shí)際上是璧北河道的一個(gè)斷崖,兩岸小山相夾之間,全是巖石的河床來(lái)到這里幾乎是突然整齊斷裂開(kāi)來(lái),形成了一個(gè)落差達10多米的懸崖,河水傾瀉而下,形成懸空瀑布,蔚為壯觀(guān)。特別是在洪水季節,這里更是水勢滔滔,如萬(wàn)馬奔騰般洶涌,百米開(kāi)外水霧升騰,在半空中形成道道彩虹,奔流之聲更是十里可聞,有黃河壺口瀑布般具有攝人心魄的震撼力。同時(shí)這里還留下了第四紀冰川的痕跡。在枯水季節,斷崖上方河床裸露的石頭上會(huì )有許多大小不一、口小而腹大、其形如甕的冰臼會(huì )顯現出來(lái),觀(guān)者莫不嘖嘖稱(chēng)奇。如今,這里的河灘邊,古縣志記載的供推動(dòng)水磨的水渠仍在,只是沒(méi)有了水磨吱吱呀呀的身影,留給我們的只有懸崖上濤濤的瀑布發(fā)出的轟響。
8. 江口縣全域旅游發(fā)展中心咨詢(xún)
湖南省,因湖南省大部分地處洞庭湖以南而得名,因省內最大河流湘江流貫全境而簡(jiǎn)稱(chēng)“湘”。因自古廣植木芙蓉而有“芙蓉國”之稱(chēng),唐朝譚用之有詩(shī)“秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國”詠之,毛澤東更是用“芙蓉國里盡朝暉”贊美湖南。亦有“惟楚有才,于斯為盛”之譽(yù)。要說(shuō)湖南旅游城市,感覺(jué)湖南的每座城市都有自己的特點(diǎn),而且都美的讓人心醉今天如果說(shuō)最有代表性的,我還是推薦長(cháng)沙和張家界,畢竟太出名了
1.長(cháng)沙
“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭,看萬(wàn)山紅遍,層林盡染……”毛爺爺筆下長(cháng)沙的秋天,色彩斑斕,壯麗雄偉,脫盡了古人悲秋的窠臼,一掃衰頹蕭瑟之氣,描繪了一幅具有特色絢麗多彩的湘江秋景圖,讓人迫不及待想去一覽其風(fēng)采。沿橘子洲踱步到盡頭,映入眼簾的是坐落在橘子洲頭毛澤東青年時(shí)代的雕像,站在橘子洲頭,感受著(zhù)毛爺爺詩(shī)中描繪的美景,體會(huì )著(zhù)他當年的壯志豪情、風(fēng)華正茂,不由得感嘆,昔人論詩(shī),一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。
提到橘子洲,不禁會(huì )想到岳麓山。岳麓山因岳麓書(shū)院而廣為人知曉,雖山勢不高,但環(huán)境優(yōu)美,此外,山頂也是觀(guān)看橘子洲煙花的絕佳位置,站在山頂可以俯瞰整個(gè)橘子洲,將湘江美景盡收眼底,頗有一番“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的韻味。 隨著(zhù)暮色降臨,暴走一天的我們,雖邁著(zhù)沉重的步伐,卻絲毫未減搜尋美食的熱情。沒(méi)來(lái)長(cháng)沙之前,就聽(tīng)說(shuō)長(cháng)沙是一座不夜城,顧名思義,就是“無(wú)夜宵,不長(cháng)沙”,可以說(shuō)夜宵是長(cháng)沙人每日必不可少的一餐。閑來(lái)無(wú)事,邀三五好友,吃夜宵,策生活,你不能錯過(guò)賢惠麻利的長(cháng)沙妹子,和你不能忽略長(cháng)沙美食的殺傷力。行走在長(cháng)沙的大街小巷,夜宵攤可謂琳瑯滿(mǎn)目,臭豆腐、口味蝦、豬油拌粉、糖油粑粑等湘味小吃應有盡有,讓人眼花繚亂,熱辣的食物無(wú)不是長(cháng)沙人性格的真實(shí)寫(xiě)照。享譽(yù)盛名的臭豆腐,看著(zhù)黑,聞著(zhù)臭,但吃起來(lái),咸香四溢,可謂別有一番風(fēng)味,正所謂來(lái)長(cháng)沙不吃臭豆腐等于白來(lái)
2.張家界
張家界因旅游建市,是國內重點(diǎn)旅游城市。武陵源風(fēng)景名勝區擁有世界罕見(jiàn)的石英砂巖峰林峽谷地貌,由中國第一個(gè)國家森林公園——張家界國家森林公園和天子山自然保護區、索溪峪自然保護區、楊家界四大景區組成,風(fēng)景游覽區面積264.6平方公里,是中國首批入選的世界自然遺產(chǎn)、世界首批地質(zhì)公園、國家首批5A級旅游景區?!拔淞曛辍碧扉T(mén)山國家森林公園、“世界罕見(jiàn)的物種基因庫”八大公山國家級自然保護區、道教圣地“南武當”五雷山、“百里畫(huà)廊”茅巖河、萬(wàn)福溫泉等景區也是景色秀美、風(fēng)光獨特。賀龍故居、湘鄂川黔革命根據地省委舊址是全國重點(diǎn)文物保護單位,普光禪寺、玉皇洞石窟群、老院子等8處人文古跡是省級重點(diǎn)文物保護單位。 贊美“張家界”風(fēng)景的詞語(yǔ): 鬼斧神工、氣勢恢宏、綺麗壯美、如詩(shī)如畫(huà)、絢麗奪目、風(fēng)光旖旎、峰巔絕壁、松柏蒼翠、峰峰獨立、險峻高聳、心往神怡
“張家界的山,九寨溝的水?!蹦强墒怯紊酵嫠蠲赖娜ヌ?。張家界位于湖南西北部,澧水中上游,屬武陵山脈腹地,為中國最重要的旅游城市之一。1982年9月,張家界成為中國第一個(gè)國家森林公園,1992年,由張家界國家森林公園、索溪峪風(fēng)景區、天子山風(fēng)景區三大景區構成的武陵源自然風(fēng)景區被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。
張家界幾乎所有景點(diǎn)都是“野生”的。山是野的。袁家界的山,是刺激驚險的美:乘坐百龍天梯直入云霄。一眨眼功夫,就到了幾千米高空,下天梯才發(fā)現周?chē)际菙啾趹已?。更讓人望而生畏的是:懸崖上還有蟠桃似的石頭,會(huì )搖晃。什么前花園、后花園,實(shí)際上是袁家界最美也最陡的地方。袁家界的山,是清爽的美:那挺秀的巖峰,毫不添任何累贅。袁家界的山,是野性的美:“十里畫(huà)廊”,“金鞭溪”,聽(tīng)名字就覺(jué)得氣勢非凡。那兩位老人相對相依,宛如在談“黃昏戀”。那只老鼠,仰面觀(guān)天,故名曰“錦鼠觀(guān)天”。水是野的。金鞭溪的水,是愜意的美:那水沒(méi)有時(shí)候會(huì )安穩,總像個(gè)野孩子奔來(lái)跑去。它繞著(zhù)蜿蜒的山奔,它隨著(zhù)彎曲的山路跑。金鞭溪的水,是奇妙的水。
九天洞和位于武陵源區的黃龍洞,是張家界地下喀斯特地形的代表。它們集溶洞、溶洞河、暗河、落水洞、漏斗為一體。其洞內喀斯特堆積物,石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài),變化萬(wàn)千,可以說(shuō),想什么,像什么,極大地拓展了游人想象的空間,往往使人很難找到恰當的詞匯和語(yǔ)言來(lái)贊美她。
金鞭溪春天的鮮花,秋天的紅葉,都是旅游者喜愛(ài)的。春天有花開(kāi)花謝,秋天有葉紅葉落,但金鞭溪的勝景卻超出鮮花紅葉之外。除了人們久視不疲的“神鷹護金鞭之外”,還有“三楠抱石”的奇景?!叭本驮谛★埖甑膫冗?,三棵不大的楠木一同盤(pán)根在一塊巖石上。在群峰萬(wàn)木之中,這三棵楠木抱巖生長(cháng)在金鞭溪畔,得霧氣的滋潤,青枝綠葉,玉立婷婷。大自然的美景與人的美德巧合,這“三楠抱石”不就是小飯店的三個(gè)年輕人的巧妙的形象嗎。
張家界因旅游建市,是國內重點(diǎn)旅游城市。武陵源風(fēng)景名勝區擁有世界罕見(jiàn)的石英砂巖峰林峽谷地貌,由中國第一個(gè)國家森林公園——張家界國家森林公園和天子山自然保護區、索溪峪自然保護區、楊家界四大景區組成,風(fēng)景游覽區面積264、6平方公里,是中國首批入選的世界自然遺產(chǎn)、世界首批地質(zhì)公園、國家首批5A級旅游景區。