1. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)
萬(wàn)頃湖平長(cháng)似鏡;
四時(shí)月好最宜秋。
此對聯(lián)采用了嵌字手法,對聯(lián)句中在不同處散嵌“平湖秋月”四字,因對聯(lián)句未見(jiàn)景外之物,只是在寫(xiě)景上延伸開(kāi)來(lái),以“鏡”飾“湖”,以“秋”狀“好”,給人以美好意境,空靈可愛(ài),是一副很不錯的風(fēng)景對聯(lián)。晚景自堪嗟落日,余暉憑添楓葉三分色;
春光無(wú)限好生花,妙筆難寫(xiě)江天一色秋。
此亭原稱(chēng)“紅葉亭”,又稱(chēng)“愛(ài)楓亭”,這副對聯(lián)概括了愛(ài)晚亭周?chē)鷹魅~艷紅的美景。上句以實(shí)處入題,下句以虛處落筆,一實(shí)一虛,便把江南勝景描繪的一覽無(wú)余。
2. 關(guān)于著(zhù)名景點(diǎn)的對聯(lián)
潮州勝跡聯(lián)述略
蔡國平
潮州古城,人文鼎盛,勝跡繁多,風(fēng)光如畫(huà),早已有“海濱鄒魯”、“嶺海名邦”之譽(yù)。自一九八六年古邑潮州被國務(wù)院公布為第二批國家級歷史文化名城之后,各級領(lǐng)導皆重視旅游業(yè)的發(fā)展,尋求有潮州特色的旅游文化。
近些年來(lái),潮州已經(jīng)修復或正在修復一些古跡,如鳳凰洲、北閣佛燈、濱江長(cháng)廊、湘子橋、石牌坊等;也拓展另一些景點(diǎn),如饒宗頤學(xué)術(shù)館、淡浮院等,為發(fā)展旅游事業(yè)做了不少努力?! ?/p>
潮州的名勝古跡與全國各地的勝跡一樣大多有楹聯(lián)點(diǎn)綴其間。楹聯(lián)是我國一種獨立的文學(xué)藝術(shù)樣式,好的楹聯(lián),也如其他優(yōu)秀文藝作品一樣,能使江山添姿,名勝增色。潮州較著(zhù)名的勝跡要數“湘子橋”和“韓文公祠”。
明宣德年間知府王源修橋時(shí)對橋上亭閣進(jìn)行改造,所增望樓各有特色并有對聯(lián),如冰壺樓左右亭各有一副對聯(lián),
左亭聯(lián): 一帶鼉梁循禹跡 千年鱷渚定韓潮
右亭聯(lián):穩度韓江千尺水 歸來(lái)秦石一時(shí)鞭
另外,今位于潮州城東韓山西麓“韓文公祠”是嶺東地區的一處重要名勝,現今刻于韓祠內石柱上的有清人四副對聯(lián),現舉其一:
原道開(kāi)理學(xué)淵源,吏部文章,長(cháng)昭日月;
辟佛作中流砥柱,孤臣羈旅,獨占江山。
幾副對聯(lián)大多從韓愈貶潮,驅鱷興學(xué),為民做好事,得到老百姓的敬仰著(zhù)筆,但流傳得最為廣泛的是下面一聯(lián):
天意起斯文,不是一封書(shū),安得先生到此;
人心歸正道,只須八個(gè)月,至今百世師之。
此聯(lián)切人切地,非用于潮州昌黎祠不可。
歷史悠久的潮州開(kāi)元寺是來(lái)潮旅游者必到之地。開(kāi)元寺內楹聯(lián)眾多,多為名家墨跡,進(jìn)門(mén)一聯(lián)為:
百萬(wàn)人家福地
三千世界叢林
寺內“客堂”有一聯(lián)流傳頗廣:
靜邀明月歸禪室
閑剪春云補衲衣
依山傍水的潮州景點(diǎn)“北閣佛燈”亭閣高低錯落甚為別致,其中有清人姚竹園一副對聯(lián):
折地河聲奔足底
脫天峰影落城頭
這副對聯(lián)切地、切景,作者妙用“折”、“奔”、“脫”、“落”四個(gè)動(dòng)詞,使聯(lián)的動(dòng)感、氣勢十足,只有站在“青天白日”這個(gè)地方賞景的人,讀此聯(lián)時(shí)就會(huì )有一番特別的感受。
潮州的另一景點(diǎn)涸溪塔也有一副膾炙人口的對聯(lián)。涸溪塔也叫“鳳凰塔”,不少人誤認為“涸溪塔”就是“龍湫寶塔”,包括《對聯(lián)縱橫談》的作者余德泉教授在內也犯此錯誤。鳳凰塔聯(lián):
玉柱擎天,鳳起東山標七級;
金輪著(zhù)地,龍蟠赤海鎮三陽(yáng)。
與“鳳凰塔”隔江相望的位于南堤旁的“青龍廟”也有一副廣為傳頌的佳聯(lián): 船如梭,橫織江中錦繡;
塔作筆,仰寫(xiě)天上文章。
潮州新修復景點(diǎn)“鳳凰洲公園”,風(fēng)景幽雅,空氣清新。中有天后宮,天后宮原有一副對聯(lián):
大海茫茫,到無(wú)岸無(wú)邊,觀(guān)于天,天高在上;
飄風(fēng)發(fā)發(fā),正可??蓱?,徯我后,后來(lái)其蘇。
“天后宮”也稱(chēng)“媽祖廟”,老百姓認為天后是海上的保護神,這副聯(lián)的意思是人們在從事海上勞動(dòng)中,如果碰到危險的時(shí)候,祈求天后的幫助,一定會(huì )轉危為安?! 〕敝莠F在不少新修繕的景點(diǎn)都有對聯(lián),如位于城郊北堤中段,面臨韓江的“鱷渡秋風(fēng)亭”,此處江面開(kāi)闊,每值秋季則天高氣爽,江面白帆點(diǎn)點(diǎn),景象秀麗,“鱷渡秋風(fēng)亭”立于二層石臺之上,前柱有聯(lián):
佛骨謫來(lái),嶺海因而增重;
鱷魚(yú)徒去,江河自此澄清?! ?/p>
后亭柱有聯(lián):
溪石何曾惡
江山喜姓韓
二聯(lián)均用韓愈祭鱷故事,明白易懂,后亭柱聯(lián)為著(zhù)名學(xué)者邑人饒宗頤教授撰書(shū)。還有如座落于東門(mén)城樓旁的“饒宗頤學(xué)術(shù)館”,大門(mén)外就有一副黃苗子撰書(shū)的四言聯(lián):
陶镕今古
點(diǎn)染江山
進(jìn)門(mén)大廳也有一副由學(xué)者、邑人曾楚楠撰,香港大書(shū)畫(huà)家楊善深書(shū)寫(xiě)的對聯(lián):
曠世奇才,導夫先路;
鴻篇巨制,惠及后人。
潮州名勝繁多,楹聯(lián)不少,以上所舉乃十不及一,限于篇幅,不敢?嗦。潮州素稱(chēng)“海濱鄒魯”,人文薈萃,為發(fā)展名城旅游事業(yè),吸引更多游客,愿更多飽學(xué)者為我潮新景點(diǎn)撰聯(lián)。不久前,我不揣淺陋,曾撰數則潮州八景聯(lián),現以“鱷渡秋風(fēng)”聯(lián)作此文收結并作引玉之磚?! ?/p>
鱷去澄江斜曉月
渡馀芳草蕩秋風(fēng)
3. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)圖片
上聯(lián):飛彩流光,廊柱牌坊爭倜儻
下聯(lián):賞心悅目,漁歌人偶競風(fēng)流
上聯(lián):一港風(fēng)和日麗
下聯(lián):四周鳥(niǎo)語(yǔ)花香
上聯(lián):一灣春水心靈港
下聯(lián):千載古城文化鄉
上聯(lián):山聚清明五云繞
下聯(lián):河通涇渭千古流
上聯(lián):承盛唐宏韻旅游興縣
下聯(lián):彰怡和美風(fēng)文化惠民
上聯(lián):一港風(fēng)和日麗
下聯(lián):四周鳥(niǎo)語(yǔ)花香
上聯(lián):一灣春水心靈港
下聯(lián):千載古城文化鄉
上聯(lián):瀾江北去,春水一篙,綠繞新城添雅韻
下聯(lián):人來(lái)畫(huà)里,畫(huà)來(lái)夢(mèng)里,和諧幸福夢(mèng)魂香
上聯(lián):月側云邊,兀立新城,疑是臨高生海市
下聯(lián):街頭巷尾,頻添勝跡,每教游客戀斯園
上聯(lián):一嶺貫東西,毓秀鐘靈,月魄云魂皆入畫(huà)
下聯(lián):兩江閱今古,桑田滄海,春風(fēng)秋雨總含情
上聯(lián):覽勝仰人文,詩(shī)史飛揚,一坊遙接千古月
下聯(lián):登云俯巴蜀,水山蘊秀,兩江攜帶四時(shí)風(fēng)
上聯(lián):登云順石梯,勢發(fā)雙江,攬月何愁天界渺
下聯(lián):鬯景循龍脊,緣來(lái)一脈,捫星自得地圻巋
上聯(lián):絕頂瞰云陽(yáng),觀(guān)近水遙山,龍脊磐石開(kāi)畫(huà)本
下聯(lián):憑欄豁胸次,覽新城古邑,秋光春色染詩(shī)箋
上聯(lián):云氣繞芳園,疊美景千重,新城此處龍脊臥
下聯(lián):陽(yáng)春輝善政,眺長(cháng)天萬(wàn)里,古邑今朝鳳翼舒
4. 有關(guān)旅游的對聯(lián)
紫光耀紫微,北望白云騰紫氣;
陽(yáng)煦開(kāi)陽(yáng)景,南歸黃鶴報陽(yáng)春
5. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)有哪些
人間有味在觀(guān)賞,
世間美景百聞?dòng)小?/p>
人生有為勤在先,
盡勤策化成美畫(huà)。
天踢商機能百展,
行勇能勤家業(yè)旺。
知足不求攀比關(guān),
幸運求和做善關(guān)。
財寶珍貴是擁有,
生命健康貴中寶。
6. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)大全
上聯(lián):旅途風(fēng)光無(wú)限,游山玩水心情好;
下聯(lián):住宿舒心嫻靜,歇腳休息精神爽。
橫批:旅客之家
此聯(lián)適合于旅游景點(diǎn)的住宿酒店和旅館。
上聯(lián):旅行途中,最怕交通堵塞,左等右等就不通;
下聯(lián):酒店住宿,就煩斷水停電,前盼后盼總不來(lái)。
橫批:一路順風(fēng)
此聯(lián)比較幽默風(fēng)趣,但是不太受歡迎,寫(xiě)寫(xiě)解悶罷了!
7. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)和楹聯(lián)
1、聞道嶺南太守,后堂深、綠珠嬌小。
《水龍吟·贈趙晦之吹笛侍兒》宋代:蘇軾
楚山修竹如云,異材秀出千林表。龍須半翦,鳳膺微漲,玉肌勻繞。木落淮南,雨睛云夢(mèng),月明風(fēng)裊。自中郎不見(jiàn),桓伊去后,知孤負、秋多少。
聞道嶺南太守,后堂深、綠珠嬌小。綺窗學(xué)弄,梁州初遍,霓裳未了。嚼徵含宮,泛商流羽,一聲云杪。為使君洗盡,蠻風(fēng)瘴雨,作霜天曉。
釋義:
楚山長(cháng)長(cháng)的蘄竹如云彩遍布,特異的竹子清秀,高出眾多樹(shù)木之天外。笛竹如長(cháng)細的龍須一半在揮動(dòng),如鳳凰的胸脯微微突起,如美人的肌體勻稱(chēng)滿(mǎn)布。笛音如江南樹(shù)木稀疏,如云夢(mèng)雨后開(kāi)晴,如月明星稀,微風(fēng)吹拂。自從蔡邕離世,桓伊仙逝,誰(shuí)知空自寂寞,辜負了多少歲月。
聽(tīng)說(shuō)嶺南太守后堂深院,吹笛歌女非常嬌美靈巧,在花飾窗下演奏,《梁州》曲剛剛奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛聲包含著(zhù)徵調和宮調,流蕩著(zhù)商調和羽調,最后一聲飄入云彩、樹(shù)梢間。為了趙使君洗凈污濁之氣,我送你一曲《霜天曉角》。
2、從此信音稀,嶺南無(wú)雁飛。
《菩薩蠻·子規啼破城樓月》宋代:李師中
子規啼破城樓月,畫(huà)船曉載笙歌發(fā)。兩岸荔枝紅,萬(wàn)家煙雨中。
佳人相對泣,淚下羅衣濕。從此信音稀,嶺南無(wú)雁飛。
釋義:
在夢(mèng)中被子規鳥(niǎo)的啼叫喚醒,抬頭向窗外望去,城樓上掛著(zhù)一彎殘月,仿佛被子規鳥(niǎo)啼破了似的。我乘著(zhù)華麗的船就要出發(fā),江水清澈,兩岸的荔枝,嬌紅欲滴;蒙蒙的細雨,籠罩萬(wàn)家。
在別離之時(shí),佳人與我相對而泣,熱淚滾滾,打濕了錦衣。此去一別,天各一方,不知何日重逢。嶺南偏遠,鴻雁難以飛到,想必書(shū)信稀少。
3、日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人。
《惠州一絕 / 食荔枝》宋代:蘇軾
羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人。(不辭 一作:不妨)
釋義:
羅浮山下四季都是春天,枇杷和黃梅天天都有新鮮的。如果每天吃三百顆荔枝,我愿意永遠都做嶺南的人。
4、試問(wèn)嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。
《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》宋代: 蘇軾
常羨人間琢玉郎,天應乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。(盡道 一作:自作)
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。
釋義:
常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子,就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱(chēng)道那女子歌聲輕妙,笑容柔美,風(fēng)起時(shí),那歌聲如雪片飛過(guò)炎熱的夏日使世界變得清涼。
你從遙遠的地方歸來(lái)卻看起來(lái)更加年輕了,笑容依舊,笑顏里好像還帶著(zhù)嶺南梅花的清香;我問(wèn)你:“嶺南的風(fēng)土應該不是很好吧?”你卻坦然答道:“心安定的地方,便是我的故鄉?!?/p>
5、少別華陽(yáng)萬(wàn)里游,近南風(fēng)景不曾秋。
《送人游嶺南》唐代:戴叔倫
少別華陽(yáng)萬(wàn)里游,近南風(fēng)景不曾秋。
紅芳綠筍是行路,縱有啼猿聽(tīng)卻幽。
釋義:
少時(shí)離開(kāi)家鄉去做萬(wàn)里旅游,嶺南的風(fēng)景到了深秋還是郁郁蔥蔥、生機勃勃。路兩旁有綠竹紅花,就是猿猴長(cháng)嘯,聽(tīng)起來(lái)也會(huì )感到幽靜。
8. 旅游景點(diǎn)詩(shī)句和對聯(lián)
上聯(lián):上黃昏下黃昏黃昏時(shí)候渡黃昏;下聯(lián):東文章西文章文章橋上曬文章。
上聯(lián):五人共傘小人全仗大人遮;下聯(lián):四口同圖內口皆從外口管。
上聯(lián):前思后想看左傳書(shū)往右返;下聯(lián):坐北朝南吃西瓜皮向東拋。
上聯(lián):讀紅樓看寶黛釵調情大觀(guān)園;下聯(lián):看西廂有張孫杜斗法普濟寺。
上聯(lián):碧野田間牛得草;下聯(lián):白楊林里馬識途。
9. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)是什么
名勝古跡對聯(lián)集錦
1、妙手生白玉,沃土出黃金
(九華山)
3、萬(wàn)山拜其下,孤云臥此中
(黃山文殊院)
5、飛騎橋頭論勝負,教弩臺上評忠奸
(合肥民教寺)
7、廟內無(wú)僧風(fēng)掃地,寺中少燈月照明
(鳳陽(yáng)龍興寺)
9、高閣逼云霄舉頭紅日近
遠山收入畫(huà)回首白云低
(黃山玉屏樓)
11、千古詩(shī)才蓮萊文章建安骨
一身傲骨青蓮居士謫仙人
(馬鞍山采石磯太白樓)
13、一水繞荒祠此地真無(wú)關(guān)節到
停車(chē)肅遺像幾人得立姓名尊
(合肥包公祠)
2、忠賢將相,道德名家
(合肥包公祠)
4、去帆疑峽走,卷浪駭江飛
(馬鞍山采石磯大風(fēng)亭)
6、曹公教弩臺尚在,吳主飛騎橋難尋
(合肥民教寺)
8、來(lái)到半山坐一坐,再行五里天上天
(九華山釣魚(yú)臺)
10、翁去八百年醉鄉猶在
山行六七里亭影不孤
(滁縣瑯琊山醉翁亭)
12、把酒問(wèn)青天放眼已無(wú)高力士
登舟望秋月曠懷猶憶謝將軍
(馬鞍山采石磯太白樓)
14、教弩聳高臺不為炎劉消劫運
聽(tīng)松來(lái)遠客誰(shuí)從古佛識真如
(合肥民教寺)
1、成都杜甫草堂
(1)、草堂留后世;詩(shī)圣著(zhù)千秋。
(2)、異代不同時(shí),問(wèn)如此江山,龍騰虎躍幾詩(shī)容;
先生亦流寓,有長(cháng)留天地,月白風(fēng)清一草堂。
2、武漢黃鶴樓
欄桿外滾滾波濤,任千古英雄,挽不住大江東去;
窗戶(hù)間堂堂日月,盡四時(shí)憑眺,幾曾見(jiàn)黃鶴西來(lái)。
3、黃州赤壁
銅琶鐵板,大江東去;
月明星稀,烏鵲南飛。
4、九江琵琶亭
燈影幢幢,凄絕暗風(fēng)吹雨夜;
荻花瑟瑟,魂消明月繞船時(shí)。
5、鎮江北固山多景樓
登樓便欲凌云去;
臨水應知得月先。
6、桃花源、陶淵明祠
(1)、說(shuō)甚神仙,看千年石洞開(kāi)時(shí),城郭人民還是耕田鑿井;
閱成古今,聽(tīng)半夜金雞叫醒,興亡秦漢都歸流水桃花。
(2)、門(mén)前學(xué)種先生柳;嶺上長(cháng)留處士墳。
7、廣州黃花崗
七十二健兒,酣戰春云湛碧血;
四百兆國子,愁看秋雨濕黃花。
8、楊州梅花嶺
葬衣冠有淮南抔土,冰心鐵骨伴取嶺上梅花;
殉社稷在江北孤城,剩山殘水留得風(fēng)中勁草。
9、滁州醉翁亭
翁去八百年,醉鄉猶在;
山行六七里,亭影不孤。
10、揚州二十四橋
勝地據淮南,看云影當空,與水平分秋一色;
扁舟過(guò)橋下,聞簫聲何吹,有人吹到月三更。
11、湖南洞庭湖岳陽(yáng)樓
(1)、湘靈瑟,呂仙杯,坐攬云濤人宛在;
子美詩(shī),希文筆,題筆雪壁我重來(lái)。
(2)、后樂(lè ),先憂(yōu),范希文庶幾知道;
昔聞,今上,杜少陵始可言詩(shī)。
(3)、一樓何廳,杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉,詩(shī)耶,儒耶,吏耶,仙耶?前不見(jiàn)古人,使我愴然涕下;諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道崖疆,渚者,流者,峙者,鎮者,此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)。
12、信陵君祠
有史公作傳如生,愛(ài)客若君,真實(shí)讀者慷慨悲歌不已;
其門(mén)館風(fēng)流未謝,于今思夕,問(wèn)君誰(shuí)能拔抑磊落之才。
13、長(cháng)沙屈原賈誼二公祠
親不負楚,疏不負梁,愛(ài)國忠君真氣節;
騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)睦行地大文章。
14、陜西蘇武廟
三千里持節孤臣,雪窖冰天,半世歸來(lái)羸屬?lài)?/p>
十九年托身異域,韋鞴毳幕,幾人到此悔封侯。
15、成都武侯祠
心懸八封圖,初對策,再出師,共仰神明傳將略;
目擊三分鼎,東連吳,北拒魏,常懷謹慎勵臣躬。
16、江西南昌滕王閣
興廢總關(guān)情,看落霞孤騖,秋水長(cháng)天,幸此地湖山無(wú)恙;
古今才一瞬,問(wèn)江上才子,閣中帝子,比當年風(fēng)景如何。
17、白居易祠、墓
(1)、唐代論詩(shī)人,李杜以還,惟有幾篇新樂(lè )府;蘇州懷刺史,湖山之曲,尚留三畝舊祠堂。
(2)、楓葉四弦秋,根觸天涯遷謫恨;潯陽(yáng)千尺水,勾留江山別離情。
(3)、心中懷念農???;耳里如聞饑凍聲。
18、稼軒祠
煙柳斜陽(yáng),歸去東南余半壁;
云山故國,望中西北是長(cháng)安
10. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)(徐州的)
辦年貨 徐州人辦年貨,一般從臘月十五之后開(kāi)始,無(wú)非多買(mǎi)些雞、魚(yú)、肉、蛋之類(lèi)。此外,臘月二十五以后,再專(zhuān)門(mén)準備制作一些傳統風(fēng)味食品。如用麥芽糖摭糖、用油炸麻葉子(分咸甜兩種,是用半熟的烙饃切成菱形,晾干后再炸)、炸油炸果(特制的山芋)、炸丸子(蘿卜切碎后拌綠豆面制成)等。另外,要精心剁好夠好幾天的餃子餡,蒸好夠吃二三十天的饅頭、年糕?! ∵^(guò)年時(shí)蒸“年饃”是很講究的。有實(shí)心饅頭,有包多種餡料的饅頭,有形狀奇特的饅頭(如棗花、棗山)。其中,有的食用,有的祭祖、供神,有的用來(lái)打發(fā)乞丐,也有的用來(lái)飼養牲畜(這一種饅頭,非大戶(hù)人家不做)。由于饅頭講究多蒸,往往很長(cháng)時(shí)間吃不完,剩下的饅頭多出現皮面干裂現象。這時(shí),吃起來(lái)味道比較差,但心情卻極佳,因為,這種現象,徐州人稱(chēng)之為饅頭“發(fā)笑”(笑開(kāi)口)了,預示新的一年平平安安、富富足足、喜慶有余。即便是家境不好的人家,蒸的饅頭雖不多,也要特意留下幾下,待其“發(fā)笑”后再食用,以圖吉利?! 邏m 臘月二十七八前后,家家要“掃塵”(俗稱(chēng)“打塵”、“掃屋”),進(jìn)行一次較為徹底的室內外和個(gè)人衛生大掃除。清掃時(shí)家具講究六面光,器皿講究亮堂堂。個(gè)人衛生一般在除夕或除夕前一天進(jìn)行,除沐浴外,無(wú)論男女老少,一律要更好,俗稱(chēng)不能留“隔年頭”?! ⌒熘蒿L(fēng)俗,貼春聯(lián)必須在除夕這天。用紅紙寫(xiě)好后(或在街上請人寫(xiě)),在門(mén)板上貼上副大的,門(mén)框上貼一副窄長(cháng)的,另加一窄短的橫聯(lián)貼在門(mén)楣上。門(mén)聯(lián)以外,另將紅紙裁許多方塊狀使角朝上為正菱形(俗稱(chēng)斗方),寫(xiě)上“?!?、“壽”、“禧”等字樣,貼在家具或大件器皿上,(有的將字畫(huà)成圖像,使之成為亦字亦像的福、壽、禧)。另外以紅紙寫(xiě)(或畫(huà))青龍貼水缸上,白虎貼在磨上(或面缸上)。倉庫內貼“戩轂”二字。大門(mén)的對面墻上,貼寫(xiě)有“開(kāi)門(mén)見(jiàn)禧”的吉聯(lián)?! 〖郎癜葑?、磕辭歲頭 除夕這天,應該把所有的為過(guò)年而吃、用的事情都做好,俗稱(chēng)“忙齊了”。這一天,人們見(jiàn)面的問(wèn)候語(yǔ)也多是:“年忙的怎么樣?忙齊了吧!”忌說(shuō)“完”,某件事做完了,也只能說(shuō)是“忙齊了”、“做齊了”?! ∧昝R后,便準備祭神拜祖,磕辭歲頭。吃罷晚飯,便開(kāi)始擺供。正屋正中的墻上,高懸神軸(或觀(guān)世音像,或關(guān)云長(cháng)、財神像,均視各人的信仰而定);神軸下擺長(cháng)條幾作供案,案上擺迎接過(guò)年而制作的食品如棗山、棗花饅頭、水餃等。此外,再加上栗子、白果、紅棗、桂圓、核桃等五種干果,俗稱(chēng)“素供”。供物前擺上香爐、香燭等,條幾前置一方桌,方桌上擺一盞點(diǎn)燃的銅燈、一副銅磬。桌前地上再放一塊紅毯,作跪拜用?! ∑輧裙┳孀谏颀?、神主,各種擺設一如祭品。但五種干果換成雞、魚(yú)、肉、丸子、海味,俗稱(chēng)為“葷供”?! 《ǜㄍ戆藭r(shí)左右)前后,全家老少換新衣,婦女戴上首飾,裝扮一新,準備敬神?! 【瓷袂?,先在院內焚松柏籽殼,谷稱(chēng)“偶歲”(徐州方言,物體燃燒時(shí)不冒火焰,只有煙,這種燃燒狀態(tài)諧音為“偶”。偶者雙也,有吉祥之義)?!芭細q”后,儀式開(kāi)始,先酌酒三杯擺好,占燃通宵燭(一種特制的大紅蠟燭), 上大柱香,香爐中插天地碼,桌前燒“元寶”(錫箔糊成),先拜神像。每拜一次,敲一下銅磬,并灑酒于地上;同時(shí)鳴放鞭炮,俗稱(chēng)“迎神”(民間相傳,大年三十夜里,諸神下界)。你可以參考一下,因為我們徐州還有句俗語(yǔ),一里不通俗,十里改規矩,就是說(shuō)城里和郊區也不一定一樣,大概就那么多吧。
11. 關(guān)于旅游景點(diǎn)的對聯(lián)
綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕; 花花草草年年暮暮朝朝。
杭州西湖天下對聯(lián) 高高下下樹(shù);叮叮咚咚泉; 重重疊疊山;曲曲環(huán)環(huán)路。杭州九曲十八澗路亭對聯(lián) 煙水老漁情,任憑人事淪桑,且消受物外田園,眼前風(fēng)景; 湖山故鄉好,占得天然圖畫(huà),更近傍舊盧門(mén)巷,黌舍弦歌。無(wú)錫蠡園景宜樓對聯(lián) 請看世事如棋,天演競爭,萬(wàn)國人情同劇里; 好向湖亭舉酒,煙波浩渺,雙峰劍影落樽前。九江煙水亭對聯(lián) 那堪吟白傅詩(shī),琵琶人老,楓荻秋聲,嘆幾個(gè)遷謫飄零,相逢處且休說(shuō)故宮繁華,他鄉淪落; 此便是邯鄲道,雖夢(mèng)初醒,黃梁久熟,覺(jué)畢生功名富貴,霎時(shí)間都付與微茫煙水,縹渺江波。面壁拓幽居,一角永嘉好山水; 筑樓存古意,千秋康樂(lè )舊池塘。浙江永嘉東山張園池樓對聯(lián) 龍澗風(fēng)迥,萬(wàn)壑松濤連海氣; 鷲峰云斂,千年桂月印湖光。杭州西湖靈隱山對聯(lián) 十年河東,十年河西,切莫放年華虛度; 一腳門(mén)里,一腳門(mén)外,可曉得腳步留神。泰州光孝寺對聯(lián) 白塔街,黃鐵匠,生紅爐,燒黑炭,冒青煙,閃藍光,淬紫鐵,坐北朝南打東西; 淡水灣,苦農民,戴涼笠,彎酸腰,頂辣日,流咸汗,砍甜蔗,養妻教子育兒孫。四川瀘州白塔街 欄桿外滾滾波濤,任千古英雄,挽不住大江東去; 窗戶(hù)間堂堂日月,盡四時(shí)憑眺,幾曾見(jiàn)黃鶴西來(lái)。武漢黃鶴樓 草堂留后世; 詩(shī)圣著(zhù)千秋。異代不同時(shí),問(wèn)如此江山,龍騰虎躍幾詩(shī)容; 先生亦流寓,有長(cháng)留天地,月白風(fēng)清一草堂。成都杜甫草堂 三十年平倭御虜,百戰未嘗遭一劫; 九萬(wàn)里將略功勛,千秋孰與并雙肩。如裹駭電激風(fēng),拔劍漫驚倭膽破; 嘗攜江花邊月,登壇笑看海波平。戚繼光故里對聯(lián)兩則 無(wú)非滄海虛空,過(guò)不去又何須過(guò)去? 雖是丹崖高閣,上得來(lái)便自管上來(lái)。仙槎去不回,偏又偶掛云頭,搖來(lái)蜃景; 杰閣飛還住,如何蕩開(kāi)滄海,悟到蓬山。我踏丹崖仙境而來(lái),逐妙諦凌空,萬(wàn)里清傳意飛動(dòng); 誰(shuí)攜霞友云朋而去,剩奇情滿(mǎn)檻,一時(shí)只見(jiàn)海深藍。滄海當前,看檻外云生云滅、潮漲潮消,抽身了卻名和利; 蓬山在即,笑世間人是人非、功成功敗,回首知夫月與風(fēng)。事來(lái)如夢(mèng),事去如風(fēng),事來(lái)事去兩無(wú)憑,便慣看了漚生大海、影滅長(cháng)空,抽身不問(wèn)世間事; 心淡若云,心清若水,心淡心清都是我,且任由他命里浮沉、人前笑罵,閉目自觀(guān)塵外心。