1. 西湖的靈隱寺介紹
西湖景區內有24個(gè)個(gè)寺廟。詳細名單如下：
1、靈隱寺，這是西湖名氣最大的寺廟，主要以天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、華嚴殿為中軸線(xiàn)，兩邊附以五百羅漢堂、濟公殿、華嚴閣、大悲樓、方丈樓等建筑構成。
2、凈慈寺，它與雷峰塔只有一街之隔，是西湖歷史上四大古剎之一，因為寺內鐘聲宏亮，所以"南屏晚鐘"成為"西湖十景"之一。
3、寶成禪寺，別看這座寺院不起眼，卻是國家級重點(diǎn)文物保護單位。為什么這呢？因為在這里藏著(zhù)一龕“麻曷葛刺造像”。
4、慧因高麗寺。位于玉岑山、筲箕灣西北面，五老峰東南面，與于謙祠等古跡相鄰。始建于927年，原名慧因寺。
5、法鏡寺。即“下天竺寺”，在距離靈隱寺不到200米，是杭州唯一的尼姑寺院。
6、法喜寺。即“上天竺寺”，是中國白衣觀(guān)音的起源地，已有一千年以上歷史。
7、法凈禪寺，即“中天竺寺”，在天竺山和靈隱寺之間，與法鏡寺是鄰居。
8、靈順寺。在北高峰山頂，應該是西湖內海拔最高的寺廟，俗稱(chēng)華光廟，又稱(chēng)財神廟，素有天下第一財神廟之稱(chēng)。
9、永福禪寺，位于飛來(lái)峰西側，和韜光寺、飛來(lái)峰一起位于在靈隱景區中。
10、韜光寺， 永福寺的鄰居。
11、圣因寺，位于杭州孤山山麓，為杭州四大古剎之一。是清圣祖的行宮，到了雍正時(shí)改名為圣因寺，廟中收藏了康熙帝牌位。
12、昭慶寺，就是現在西湖北岸的少年宮，據說(shuō)在宋朝時(shí)規模曾經(jīng)超過(guò)靈隱寺，后來(lái)大部分建筑毀于戰火。
13、天龍寺，吳山景區白云路26號西北70米，山寺中飛天雕像，刻畫(huà)得栩栩如生，寺院中清凈幽深，竹林茂密，彌漫著(zhù)淡淡的竹香，很契合…“竹徑通幽處，禪房花木深”的意境。
14、法華寺。北高峰下，始建于于東晉年間，開(kāi)山祖師為曇翼法師。
15、龍井寺。杭州龍井茶有名，沒(méi)有想到還有龍井寺，該寺院已經(jīng)被毀，2005年按歷史原貌修復。
16、梵天寺，鳳凰山麓，梵天寺路梵天寺遺址前。 著(zhù)名的就是梵天寺經(jīng)幢，共兩座，是吳越建筑藝術(shù)與雕塑藝術(shù)結合的瑰寶。梵天寺為五代吳越國名剎。
17、大資福廟，上城區大資福街。至今香火旺盛。
18、伍公廟。在吳山景區伍公山上，主要供奉伍子胥， 屢毀屢建，目前所存伍公廟為清代遺存。
19、白塔寺。在白塔公園內，被毀，僅存一座五代時(shí)期建造的白塔，白塔歷經(jīng)了千年的風(fēng)吹日曬，已經(jīng)相當殘破。
20、白云庵，西湖景區南復路8號，一座庭院似的、黃墻黛瓦的建筑，門(mén)楣上書(shū)寫(xiě)著(zhù)“白云庵”三個(gè)金色大字，這里靜悄悄的，顯得與世無(wú)爭。
21、毓秀庵，北山街37號，背倚寶石山，面朝西湖，位于抱青別墅的東側，這座尼姑庵堂處處綠意蔥蘢，古樹(shù)上結滿(mǎn)了青苔。
22、岳王廟，西湖區北山路80號，也就是西湖十景的曲院風(fēng)荷附近。是為了紀念民族英雄岳飛所建立的，由正殿，碑林和岳飛墓組成，記錄了岳飛的生平功績(jì)和歷代名人對他的緬懷。岳飛墓前跪著(zhù)幾個(gè)罪人。
23、藥王廟，上城區茶啾弄77號，離城隍廟不遠，始建于宋代，保留宋式建筑風(fēng)格。與其他廟宇的內涵文化不同，藥王廟并不是宗教中的“廟宇”，而是古代民間祭祀“藥王”或者“醫王”的地方。
24、城隍廟，吳山3號，城隍是中國宗教文化中普遍敬畏的神靈，城隍廟往往是各個(gè)城市的發(fā)祥地，是一個(gè)城市最“古老”、最“歷史”的地方。供奉的大多是這個(gè)城市的英雄人物，是中國民間和道教信奉守護城池之神。
2. 靈隱寺位于西湖的位置
靈隱寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，在飛來(lái)峰與北高峰之間靈隱山麓中，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，云煙萬(wàn)狀，是一處古豐富、景色宜人的游覽勝地，也是江南著(zhù)名古剎之一。
3. 西湖,靈隱寺
靈隱寺屬于西湖景區?。?！離西湖是不遠的！但西湖是一橢圓形，不知你在那個(gè)景點(diǎn)，你在逛西湖時(shí)，可乘公交Y2或K7路，到靈隱寺。
4. 西湖的靈隱寺介紹質(zhì)料
來(lái)杭州一趟，除了西湖，必定還要去靈隱寺的。
我于早晨八點(diǎn)出發(fā)，下了公交車(chē)就隨著(zhù)游客一起前往靈隱寺。那天天氣很好，早晨的空氣清新，涼快恬淡，道路旁種著(zhù)梧桐、香樟和桂花，這個(gè)季節梧桐葉子已經(jīng)開(kāi)始泛黃，微微干枯，香樟葉子依舊帶著(zhù)綠意，茂盛盎然，我最喜歡路邊的桂花樹(shù)，它們長(cháng)得不高，桂花細小，卻格外芬芳，金黃色的花瓣綻放，一團團，一簇簇，小巧可人，不惹眼卻有一種別致雅觀(guān)的美。
桂花香氣襲人，沁人心脾，大口大口地吸著(zhù)那股四周彌漫的香氣，我感到心曠神怡，整個(gè)人也變得更加精神了?！白霉鸹?，襟袖覺(jué)香濃?！焙贾莸墓鸹?，也能算是一處妙景吧。
靈隱寺在飛來(lái)峰景區里，“飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！蔽彝?zhù)門(mén)匾，不禁想起這首中學(xué)時(shí)背誦的詩(shī)篇，心中有了些許期待，不知千年前王安石登上的那座飛來(lái)峰是不是我登的這座山巒？
飛來(lái)峰上有著(zhù)許多五代時(shí)期的雕像：巨大的觀(guān)音像、彌勒佛、羅漢、如來(lái)佛祖，雕像飽經(jīng)風(fēng)雨，自然有些殘缺破損，但形象依舊清晰可辨，沾染了歲月的風(fēng)霜，那些雕像更具有了歷史的韻味。其實(shí)，我并不信佛教，也沒(méi)有任何的宗教信仰，但是看到雕刻在山中的那些佛像，我還是心生激動(dòng)，哪怕我并不知道其中的深意，也被古代匠人們精湛的技藝所打動(dòng)震撼到了。
我想，那些跨越千年依舊存在著(zhù)的人文景觀(guān)，無(wú)法變成何種模樣，都有直擊人心的力量，而這力量的來(lái)源，正是我們無(wú)法經(jīng)歷的歷史和那無(wú)盡的時(shí)間。
登到飛來(lái)峰頂，我稍稍休息，站在高處往下看，看見(jiàn)游客如織、寺廟香火繚繞的景象，太陽(yáng)升至中空，陽(yáng)光逐漸炙熱，倒也還算溫暖。順著(zhù)坎坷不平的山路下山，走到了靈隱寺，買(mǎi)了門(mén)票進(jìn)入，得到三支香火。
進(jìn)靈隱寺的游客眾多，大都舉著(zhù)點(diǎn)燃的香火，雙手合十，閉眼彎腰叩拜，很是虔誠。
來(lái)之前有朋友和我說(shuō)，靈隱寺很靈，去祈福許愿都很不錯，我笑笑說(shuō)那我也要去拜拜，心里卻不置可否。如今真的踏入了靈隱寺，不知為何，我看著(zhù)那香火繚繞、喧囂不斷的寺廟，心竟然真的靜了下來(lái)，不信佛的我置身于這般濃烈的祈福氛圍中，也有了虔誠許愿的念頭。
靈隱寺里寺廟很多，天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、華嚴殿、五百羅漢堂、濟公殿、華嚴閣、大悲樓……我拿著(zhù)香火，隨著(zhù)人群一同前往各個(gè)殿，給我的感受是寺廟里的佛像無(wú)論是觀(guān)音、濟公、羅漢還是佛祖，都做得栩栩如生，精細莊嚴，讓人生畏。
拜佛祈福的人輪番跪拜各個(gè)寺廟里的佛像，聆聽(tīng)僧人念誦佛經(jīng)，無(wú)論是老人、青年和小孩，表情都極為虔誠，儀式感十足。
我也模仿那些信佛祈福的人，雙腿跪在佛像前的墊子上，雙手合十，閉眼，叩拜，心里默念著(zhù)自己的心愿，反復三次，然后睜開(kāi)眼，站起來(lái)望著(zhù)佛像，保持一顆虔誠的心，然后安靜地離開(kāi)。
原以為自己是沒(méi)什么好求的，但真正站在巨大威嚴、神圣莊重的佛像前，我還是許了好多愿望——人可能就是這么貪心吧，欲望總是無(wú)窮無(wú)盡。我給父母祈了福，希望他們身體康健，也給之前拜托我的朋友們祈求了姻緣和名利，為我所喜歡和喜歡我的人許愿萬(wàn)事順遂，輪到自己，我心中想了很多很多，但最后都化成一句：希望我能在未來(lái)的日子平安，快樂(lè )。
如果快樂(lè )太難，那么平安也已足夠。
不知道我這樣的要求算不算為難菩薩和佛祖？不知道許的愿太多還會(huì )不會(huì )靈驗？不知道欲望能不能變得少一點(diǎn)？
聽(tīng)著(zhù)寺廟里遠遠傳來(lái)的鐘聲，我一一走過(guò)幾座氣勢恢弘的寺廟里，認真莊重地叩拜祈福著(zhù)，將贈的三支香火點(diǎn)燃，然后小心翼翼地插在了寺廟供奉的香火爐前。那里游客絡(luò )繹不絕，都忙著(zhù)祈福，燃香，供奉，還有人企圖將硬幣扔進(jìn)高高的爐子里，以討好運。
出了靈隱寺，我的心還是很安靜，就像是被佛的氛圍凈化一般，煩惱憂(yōu)愁暫時(shí)拋之腦后，眼下只有那一面面黃色的墻壁、點(diǎn)燃的香火以及神態(tài)各異的佛像。
在藥師殿參觀(guān)時(shí)，我遇到了一對母子，小孩大約五六歲的模樣，聲音很是稚嫩，他歪著(zhù)腦袋問(wèn)：“媽媽?zhuān)覀優(yōu)槭裁匆莘鸢?？”那母親撫摸著(zhù)男孩，溫柔地笑說(shuō)：“因為佛祖會(huì )保佑我們啊，保佑我們一家幸福美滿(mǎn)，保佑你健健康康，越長(cháng)越高！”男孩聽(tīng)后還是興奮，激動(dòng)地說(shuō)：“那我也要拜佛，我希望下次假期媽媽還能帶我出來(lái)玩！”
看到這一幕，我不由自主地笑了出來(lái)。
如果佛祖有靈，大概也會(huì )因為一個(gè)天真的孩童而感到喜悅欣慰吧。拜佛、祈福、許愿，都是虛無(wú)縹緲的，唯有眼前的幸福和快樂(lè )才是真實(shí)的。
下山的時(shí)候，偶然發(fā)現草叢里插有禪語(yǔ)的牌子，很多人只顧著(zhù)前行都沒(méi)有留意，我卻看到了兩句很戳中我的話(huà)：“淡泊平懷，便是人生真味?！薄耙荒罘畔?，萬(wàn)般自在?！?/p>
此行最大的意義，便在于此。
不去計較所許的心愿是否會(huì )實(shí)現，把握好當下，珍惜此刻的安靜，保持一顆寧靜質(zhì)樸的心，享受這自然的詩(shī)意與美景，才是最好的事。
靈隱，虛無(wú)，萬(wàn)事皆空，唯有自己是真實(shí)的。
我在每一座寺廟前都已虔誠叩拜，離開(kāi)前沒(méi)能得到佛的回應，卻聽(tīng)到了自己的聲音：“何須求樂(lè )，快樂(lè )只在自己心中?！?/p>
我深以為然。
那么，懷著(zhù)這樣的心情一路走下去吧。
5. 靈隱寺在西湖嗎
靈隱寺位于浙江省杭州市西湖區靈隱路法云弄1號，屬于西湖的西面。在距離靈隱寺不到500米的地方，藏著(zhù)一條叫做天竺路的地方。應該沒(méi)有景點(diǎn)比它距離靈隱寺更近了。
這是一條當地人經(jīng)常逛的路，信佛的人把他作為一條禮佛之路，不信佛的則會(huì )把它當做是周末休閑度假之路。這條路不但景色優(yōu)美，還藏著(zhù)3座千年古剎，當地人喜歡叫他們?yōu)椤叭祗谩?，三天竺即為上、中、下天竺寺，而對應的名稱(chēng)分別叫做法喜寺、法凈寺、法鏡寺。
6. 杭州西湖靈隱寺介紹
2－3小時(shí)
靈隱景區范圍大，除了靈隱寺之外，還有其他景點(diǎn)，比如飛來(lái)峰、三生石等。
靈隱寺本身并不是特別的大，一般來(lái)講差不多一個(gè)小時(shí)左右就可以逛完了。
不過(guò)靈隱景區不小，據大多數游客反應，如果走馬觀(guān)花逛下來(lái)也差不多要2到3小時(shí)，如果想細細逛慢慢走，逛完三大寺兩大峰等幾個(gè)主要景點(diǎn)的話(huà)，需要爬山，一般也要花上至少半天的光景。提醒大家盡量穿運動(dòng)鞋喲。
7. 靈隱寺是在西湖嗎
對于杭州靈隱寺和西湖旅游的順序，因人而異，個(gè)人覺(jué)得應該先靈隱寺，后西湖之順序。杭州的西湖及靈隱寺景區，都位于杭州城市的西部地區，早上在市中心通過(guò)公交巴士7路，直接到底便是靈隱寺，在游覽完飛來(lái)峰，靈隱寺后，基本上已到了中午，飯后可以搭7路車(chē)返回到岳王廟站，在岳王廟碼頭坐游覽西湖游船，前往小瀛洲，三潭印月島，最后在三潭印月島的碼頭上船，前往花港觀(guān)魚(yú)碼頭或湖濱碼頭上岸，完成一天的旅游行程。
8. 靈隱寺在西湖
景區是在山上的。
靈隱寺又稱(chēng)“云林寺”，坐落于西湖西面的靈隱山麓。寺內環(huán)境清幽，是杭州最早的名剎，留存著(zhù)各朝代眾多精美文物。這里是濟公的出家地，據說(shuō)求愿很靈驗，每天來(lái)禮佛祈福的香客絡(luò )繹不絕。
一千七百年的風(fēng)雨，使靈隱寺成為歷史與文化的寶庫：天王殿上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所題；大雄寶殿前的石塔、天王殿前的石經(jīng)幢均是五代十國吳越時(shí)的遺物；寺內珍藏的佛教文物有古代貝葉寫(xiě)經(jīng)、東魏鎦金佛像、明董其昌寫(xiě)本《金剛經(jīng)》、清雍正木刻龍藏等珍貴寶物。靈隱寺還是“濟公”道濟和尚出家的寺廟，在道濟禪師殿中供奉的一尊右手拿破扇、左手持念珠、右腳擱在酒缸上的佛像便是濟公像。
9. 西湖有靈隱寺嗎
靈隱寺、凈慈寺、昭慶寺、圣因寺并稱(chēng)杭州西湖四大古剎。
靈隱寺，又名云林禪寺，位于杭州西湖西北面，在飛來(lái)峰與北高峰之間靈隱山麓中，是杭州歷史悠久、景色宜人的游覽勝地，中國最早的佛教寺院之一。
凈慈寺，位于浙江省杭州市的西湖南岸，雷峰塔對面，是西湖歷史上四大古剎之一，中國著(zhù)名寺院之一。因為寺內鐘聲宏亮，所以"南屏晚鐘"成為"西湖十景"之一。
昭慶寺原址在杭州寶石山的東邊，南臨西湖，全稱(chēng)大昭慶律寺，始建于后晉天福元年(1936年)，北宋乾德二年(964年)重修，太平興國三年(978年)建戒壇，七年改今額。后屢毀屢建。1958年，昭慶寺改為青少年宮，2000年7月被列為市級文物保護單位?，F在來(lái)到寶石山東面的西湖邊，昔日的天王殿，早就成了廣場(chǎng)，寺里的大雄寶殿，也成了文藝活動(dòng)場(chǎng)所。留下來(lái)的，只有昭慶寺的名字。
杭州圣因寺現已不存，只留下了后院的玉蘭堂，也就是現在的文瀾閣。
圣因寺又名妙行禪寺，初建于宋大觀(guān)年間(1107-1110)，位于城北左家橋西，東至清水潭、西至龔家地、南至山門(mén)井墻、北至長(cháng)街，規模宏大，是運河入杭州城的咽喉要道。
10. 西湖靈隱寺在哪個(gè)地方
首先，靈隱寺不在無(wú)錫，無(wú)錫沒(méi)有靈隱寺，靈隱寺是在浙江省杭州市。江蘇省無(wú)錫市只有南禪寺，崇安寺，惠山寺等一些寺廟。靈隱寺位于杭州西湖靈隱山麓，古色古香，小橋流水，是個(gè)旅游勝地。你可以去現場(chǎng)游玩一下，體驗一下祖國大好河山的美麗風(fēng)景。
11. 靈隱寺在西湖邊嗎
靈隱寺只有一個(gè)。
靈隆寺
中國佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭
州市，背靠北高峰，面朝飛來(lái)峰，始建于東晉
咸和元年，占地面積約87000平方米。靈隱寺
開(kāi)山祖師為
西印度僧人慧理和尚
。南朝梁武帝賜田并擴建。五代吳越王錢(qián)镠命
請永明延壽大師重興開(kāi)拓，并賜名靈隱新寺。
宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗
“五山”之一
。清順治年間，禪宗巨匠具德和尚住持靈隱，
籌資重建，僅建殿堂時(shí)間就前后歷十八年之久
，其規模之宏偉躍居“
東南之冠
”，清康熙二十八年，康熙帝南巡時(shí)，賜名”
云林禪寺”
