1. 茶旅游業(yè)開(kāi)發(fā)策略
茶葉品牌建設推廣戰略構架萊垍頭條
一、品牌的認識 垍頭條萊
<1>品牌的構成:一個(gè)品牌由品牌的名稱(chēng)、品牌的標志和商標或者他們的組合而構成,其目的是為了把他和競爭對手與服務(wù)區分開(kāi)來(lái)。萊垍頭條
<2>品牌的意義:品牌是銷(xiāo)售者向購買(mǎi)者長(cháng)期提供的一組有特定特點(diǎn)、利益和服務(wù)的信息,也是傳達品質(zhì)的保證。具體表現在以下幾個(gè)方面: 萊垍頭條
1、屬性:一個(gè)品牌首先給人帶來(lái)聯(lián)想的屬性。如:勞斯萊斯給人昂貴、制造工藝精良、耐用、高聲譽(yù)的屬性。萊垍頭條
2、個(gè)性:品牌代表一定的個(gè)性。勞斯萊斯使用聯(lián)想到紳士風(fēng)度的老板、一頭雄霸森林的獅子,或是一座高貴的宮殿。頭條萊垍
3、文化:品牌可能是一定文化的象征。梅賽德斯意味著(zhù)英國文化:紳士、高貴、傳統。萊垍頭條
4、價(jià)值:品牌還體現了制造商的某些價(jià)值感。沃爾沃體現了“高安全性能”。垍頭條萊
5、利益:屬性需要轉換成功能和情感利益,如屬性“耐用”可以轉化為功能利益,表示“我可以幾年不換車(chē)了”。屬性“昂貴”可轉化成情感利益,表示“我的(企業(yè))形象令人羨慕”。垍頭條萊
6、使用者:品牌還體現了購買(mǎi)或者使用這種產(chǎn)品的人是哪一種消費者。萊垍頭條
如果僅僅把品牌看作是一個(gè)名字,就忽視了品牌內容的關(guān)鍵點(diǎn),營(yíng)銷(xiāo)的業(yè)績(jì)取決于顧客對品牌的認知。首先,購買(mǎi)者感興趣的是品牌的利益而不是屬性;其次,競爭者會(huì )很容易復制這些屬性。最后,當前的品牌屬性在將來(lái)可能毫無(wú)價(jià)值。萊垍頭條
所以,品牌建設一定要有持久性,即應有這個(gè)品牌的價(jià)值、文化和個(gè)性。它們確定了品牌的基礎。原生態(tài)、綠色、健康、有機、高品質(zhì),就是我們的品牌戰略。萊垍頭條
<3>品牌的市場(chǎng)效應:各種品牌在市場(chǎng)上的力量和價(jià)值各不相同。怕的是大多數不知道這個(gè)品牌或者對這個(gè)品牌的認知度低,所以要想方設法做到提高品牌在購買(mǎi)者中的認知度,提高品牌在購買(mǎi)者中的接受度,提高購買(mǎi)者對品牌產(chǎn)品的偏好度和高度的品牌忠誠度。萊垍頭條
二、茶葉品牌建設與推廣 條萊垍頭
<1>建立品牌。頭條萊垍
1、注冊品牌商標、名稱(chēng)、標識(商標圖案)。其名稱(chēng)和標識的設置一定程度上體現了品牌產(chǎn)品的文化底蘊,對品牌推廣有著(zhù)較深的影響。設計要求簡(jiǎn)吉(簡(jiǎn)明吉祥),內涵豐富、有韻味、有強勢出世的生命力。頭條萊垍
<2>、樹(shù)立品牌形象、定位品牌產(chǎn)品。頭條萊垍
品牌是產(chǎn)品的代言人,是由產(chǎn)品的價(jià)值、文化和個(gè)性決定品牌。產(chǎn)品賦予品牌的生命力。所以對使用品牌的產(chǎn)品要求做到生產(chǎn)管理的標準化統一,制作工藝標準統一,同級產(chǎn)品的茶形統一,安全控制標準統一,產(chǎn)品的市場(chǎng)定位定價(jià)統一,廣告宣傳的口徑統一,產(chǎn)品分級標準統一,產(chǎn)品包裝的標準統一;讓購買(mǎi)者舒心,品飲者放心,受贈者開(kāi)心。頭條萊垍
樹(shù)立不同產(chǎn)品的同一品牌形象,去滿(mǎn)足不同層面的購買(mǎi)者和消費者??傊?,要以市場(chǎng)為導向,調整產(chǎn)品屬性和利益,提升產(chǎn)產(chǎn)品的價(jià)值、文化和個(gè)性。去迎合生活水平不斷提高的不同購買(mǎi)者和消費者的需求。 頭條萊垍
三、市場(chǎng)與消費條萊垍頭
“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”。市場(chǎng)是開(kāi)辟的、是廣闊的,它需要高瞻遠矚的開(kāi)拓者去開(kāi)發(fā)。浙江海寧,開(kāi)始一無(wú)動(dòng)物養殖基地,二無(wú)豐富的天然野生動(dòng)物資源,它卻有舉世矚目的海寧皮革城,它聚集了上萬(wàn)戶(hù)世界皮革品經(jīng)營(yíng)戶(hù)和無(wú)數的購買(mǎi)者。條萊垍頭
茶葉是世界三大飲料之一,也是中國文化底蘊較深的傳統產(chǎn)品,歷經(jīng)千百年的滄桑,改朝換代,卻沒(méi)有改變它的存在。而今卻成了興國富民的產(chǎn)業(yè)之一。消費群體從過(guò)去的王子皇孫,到達官貴族,發(fā)展到今天的大眾消費,茶的產(chǎn)品、文化一度傳遍世界各地。盡管如此,隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展,生活水平的不斷提高,消費心里不斷變化。市場(chǎng)對茶葉產(chǎn)品的品質(zhì)要求也在不斷提高。另一方面國際品牌進(jìn)駐中國市場(chǎng),其規范的市場(chǎng)運作,強烈的品牌意識、迎合現代消費心里需求的營(yíng)銷(xiāo)模式,必將不斷蠶食中國的茶葉市場(chǎng),也正在培養消費者的品牌消費意識。頭條萊垍
要參與這場(chǎng)競爭,我們必須立即行動(dòng)起來(lái),充分發(fā)揮資源優(yōu)勢,強勢推進(jìn)品牌戰略,與國際品牌接軌,避免落到給國際品牌提供原材料的尷尬境地,為此,我們一方面要營(yíng)造良好的貴陽(yáng)茶的市場(chǎng)環(huán)境,培育更多的消費群體,另一方面要在規范的市場(chǎng)環(huán)境中樹(shù)立自身的品牌形象,真正打造一個(gè)強勢的品牌,應對激烈的品牌競爭。萊垍頭條
四、整合資源、拓寬銷(xiāo)售渠道 萊垍頭條
貴陽(yáng)的旅游業(yè)發(fā)展日新月異,和旅游業(yè)結合,打造旅游商品,在名勝風(fēng)景區設點(diǎn)宣傳“黔山牌”品牌產(chǎn)品。通過(guò)政務(wù)、商務(wù)活動(dòng)品飲“黔山牌”茶,提高其知名度。萊垍頭條
五、文化推動(dòng)品牌發(fā)展 頭條萊垍
中國茶有源遠流長(cháng)的歷史文化,挖掘本地歷史茶文化,結合當地民族風(fēng)情,打造現代茶文化,通過(guò)現代茶文化活動(dòng)展視現代精勝的茶藝,展現民族風(fēng)情,展示產(chǎn)品的個(gè)性,引導消費、吸引消費,提高產(chǎn)品在消費群體中的認知度,達到品牌推廣的目的。萊垍頭條
六、品牌的延續 萊垍頭條
建立完善品牌管理機制、促進(jìn)品牌健康持續發(fā)展。建立品牌產(chǎn)品的質(zhì)量控制體系是品牌延續的根本保證。萊垍頭條
2. 茶旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式
海拔830米。萊垍頭條
黃連溪位于湖北省恩施市芭蕉侗族鄉西南,距集鎮中心5公里,全村790戶(hù),3000余人,所轄8個(gè)小組,海拔830米,耕地面積2469.4畝,茶園面積4360畝,是全鄉茶葉生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)村。恩施玉露母本園位于黃連溪村杉樹(shù)灣組,母本園50畝、古茶樹(shù)群10畝、品種改良150畝,新建面積約2300平方米的恩施玉露非遺傳承加工廠(chǎng),配套建設風(fēng)雨橋、棧道、游步道、觀(guān)景亭等設施,打造恩施玉露茶旅融合景觀(guān)帶。垍頭條萊
3. 茶農業(yè)生態(tài)旅游
蕭氏茶葉更好。條萊垍頭
蕭氏集團于1999年組建成立,是集茶樹(shù)良種繁育、茶籽油精煉、茶葉初精加工、茶飲品生產(chǎn)、茶深加工、茶科研開(kāi)發(fā)、茶生態(tài)旅游、茶餐飲服務(wù)等于一體,以茶科技創(chuàng )新為定位的全產(chǎn)業(yè)鏈茶葉企業(yè),現轄15家全資(控股)子公司。萊垍頭條
蕭氏茶葉產(chǎn)品涵蓋綠茶(蕭凈尖、金香品雪、蕭氏毛尖)、紅茶(宜昌宜紅、楚紅、芯柑紅)、白茶、黑茶、烏龍茶五大茶類(lèi),產(chǎn)品先后獲得“中茶杯”、“中綠杯”、“中國國際茶葉博覽會(huì )”等百余項金獎榮譽(yù)。2019年10月,蕭氏宜昌宜紅(皇烏眉)榮獲“世界紅茶產(chǎn)品質(zhì)量推選活動(dòng)”金獎。萊垍頭條
企業(yè)擁有5項省級科技成果、60余項國家專(zhuān)利,建有國家茶葉加工技術(shù)研發(fā)專(zhuān)業(yè)分中心、湖北省茶葉精深加工工程技術(shù)中心、湖北省企業(yè)技術(shù)中心等多個(gè)科研平臺。公司先后通過(guò)“農業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家重點(diǎn)龍頭企業(yè)”、“國家高新技術(shù)企業(yè)”、“全國農產(chǎn)品加工業(yè)示范企業(yè)”等認定。萊垍頭條
4. 茶文化帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展
茶文化旅游,茶園旅游,茶研究,茶旅攻略,研學(xué)旅游等。頭條萊垍
5. 茶旅游業(yè)開(kāi)發(fā)策略有哪些
茶旅是一種以茶為主題的新興旅游模式,是茶產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的一種創(chuàng )新發(fā)展方式。在茶旅一體化發(fā)展中,茶葉是最大的賣(mài)點(diǎn),依托豐富的茶產(chǎn)區資源,游客們可以游茶園、做茶、品茶、買(mǎi)茶、賞茶以及體驗茶俗風(fēng)情。以旅游為切入點(diǎn)充分發(fā)揮茶園資源優(yōu)勢,一方面把茶園建成生態(tài)旅游景區,另一方面研發(fā)茶產(chǎn)品打造成為特色旅游產(chǎn)品。茶旅一體化不僅可以促進(jìn)當地經(jīng)濟良性發(fā)展,更有助于提高茶農經(jīng)濟收入。萊垍頭條
茶園開(kāi)辦旅游項目既可以發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢,將茶園升級為旅游景區,又可以借此提升自己家茶園的知名度,吸引人們來(lái)感受茶葉文化,帶動(dòng)茶葉的銷(xiāo)售,甚至是當地的發(fā)展,讓茶農們得到更多的收入。萊垍頭條
茶旅將茶文化融進(jìn)休閑娛樂(lè )放松與消費之中,是一種完全不同于普通旅游的形式,它大大豐富了旅游的過(guò)程?,F代的旅游大多讓人感覺(jué)倉促而疲憊,一頓車(chē)馬勞累之后,下車(chē)后就是對著(zhù)景點(diǎn)各種拍照留影再買(mǎi)些紀念品。茶旅不同,它的游覽速度更慢,人們可以在茶樹(shù)之中漫步,感受茶葉的純凈,這讓游人的旅游體驗感和實(shí)踐感也大大增強。頭條萊垍
城市生活中,人們每天都要工作、上學(xué),日復一日的繁重工作和課業(yè),繁重又無(wú)趣,而城市的空氣也是受污染很?chē)乐氐?,?chē)輛的外排廢氣,工廠(chǎng)的污染,我們每一天呼吸到的空氣其實(shí)都是很臟的,里面有很多灰塵、重金屬等成分,長(cháng)期呼吸有可能會(huì )導致呼吸道、肺部感染,特別是冬季的霧霾天氣,更是污染嚴重。在這種情況下誰(shuí)不想離開(kāi)喧鬧污染的都市,來(lái)茶園呼吸一下干凈純潔的新鮮空氣呢?垍頭條萊
放下腦海中煩惱的事情,忘記工作中的困難,坐在涼亭中,品一口自己剛剛采下的、泡好的醇香的茶,嘗一口清涼的茶點(diǎn),再望一眼窗外綠油油的茶田,清爽干凈的感覺(jué),是不是覺(jué)得整個(gè)人都被綠色過(guò)濾了一遍呢?萊垍頭條
據說(shuō)從神農時(shí)代開(kāi)始,中國人就有喝茶的習慣了,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的延續發(fā)展,每個(gè)地區的茶都產(chǎn)生了它獨特的特色與魅力,而作為茶葉的衍生物,茶杯、茶盤(pán)、茶禮、茶道等也都各有特色,所以說(shuō)茶葉有著(zhù)悠久的文化,茶旅一體化的新興旅游業(yè)也要把握地方的茶文化特色才能得到更好的發(fā)展。萊垍頭條
游人來(lái)到茶園是為了感受與城市不一樣的更加自然的生態(tài)壞境,所以茶園應該保護好茶園及其附近的環(huán)境,適當修剪茶樹(shù)的枝杈,選擇更好的茶葉種植位置,將茶樹(shù)與其他的樹(shù)種組合,讓整個(gè)茶園看起來(lái)更加美觀(guān),這樣也能更好的吸引游客。萊垍頭條
茶園也可以根據當地發(fā)展情況舉辦一些活動(dòng),比如茶葉文化旅游節,茶文化知識比賽等活動(dòng),利用好當地資源,將茶文化同旅游更好的結合,帶動(dòng)自己的品牌發(fā)展和產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)。萊垍頭條
茶道也是我國的優(yōu)秀傳統文化,茶園還可以組織茶藝和茶藝表演,組織大家一起論茶品茶,讓品茶成為一種享受,學(xué)習茶道知識并在繼承傳統上創(chuàng )新,讓茶旅更有特色。垍頭條萊
茶園還可以拓展工業(yè)旅游項目,引導進(jìn)行茶葉加工的工業(yè)企業(yè)加入,制定相關(guān)戰略政策,政府也加大對其的輔助力度,開(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)品。萊垍頭條
茶葉的保健功效有很多,是最健康的飲料,尤其是在降膽固醇和血壓的方面,通過(guò)旅游可以讓更多的人知道茶葉的功效,加大茶園和藥品食品科研發(fā)展的交流活動(dòng),能夠帶動(dòng)茶葉行業(yè)的銷(xiāo)售與發(fā)展。此外還可以開(kāi)展研學(xué)項目,與學(xué)校合作開(kāi)展冬夏令營(yíng)的項目,讓孩子們深入學(xué)習和感受生態(tài)文明和傳統茶文化。萊垍頭條
茶文化是我國的優(yōu)秀傳統文化,它博大精深令人向往,茶旅文化更是有著(zhù)巨大發(fā)展力的新興旅游項目,未來(lái)前景一定很好。垍頭條萊
6. 茶旅游業(yè)開(kāi)發(fā)策略研究
西雙版納的茶生意總的趨勢還是比較樂(lè )觀(guān)的。因為負有盛名的普洱茶就出產(chǎn)在附近,還有名典古老,茶質(zhì)幽香的老班章成為茶中極品而被茶友拜為上品,加之近年來(lái)旅游業(yè)的開(kāi)發(fā),給茶流通和品茗交流帶來(lái)了不菲的利好,讓云南茶走出了云南,走向全國乃至全球,盛名遠揚!萊垍頭條
7. 茶旅游業(yè)開(kāi)發(fā)策略論文
1. 土壤條件 茶樹(shù)屬于喜肥的樹(shù)種,所以種植的土地一般要肥力充足。通常在種植茶樹(shù)前對田地翻耕兩次,第一次翻地深度達到10..萊垍頭條
. 2. 幼苗管理 茶樹(shù)一般種植的幼苗會(huì )同時(shí)種植3~4種,按面積大小來(lái)選擇,50畝以下就3種,50畝以上就是4種..萊垍頭條
. 3. 后期肥水管理 茶葉樹(shù)由于根系偏淺,所以隊醫干旱和濕澇抗性都不強。一般夏季一定要經(jīng)常施水,但是盡量不要從頂部噴灑..垍頭條萊
. 4. 日常管理 除草一般是茶葉樹(shù)常需要做的,不過(guò)這里的除草一般是清理比較旺盛和長(cháng)的比較大的草,畢竟幾十畝的草不能完全清理的過(guò)來(lái)...萊垍頭條
8. 對于茶文化旅游推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考
茶文化的體會(huì )垍頭條萊
茶的韻味,是由心的味道決定的,所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深,但弄茶時(shí),專(zhuān)注于安處自在的深處,常常帶我走入青燈古寺的寧靜。萊垍頭條
我經(jīng)常會(huì )在裊裊的茶香中,聞到自己內心的孤獨,喜悅,但更多的是篤定。無(wú)論在都市的喧鬧中,還是在空谷幽靜的山野,那杯盞之間發(fā)出的清脆,有如鐘罄之聲,讓人洗盡鉛華。萊垍頭條
當年學(xué)習茶文化,是因為生命里一位摯愛(ài)的親人喜歡,于是也試著(zhù)去品嘗。盡管苦澀繞于舌間,情境的愜意與美好,卻牽著(zhù)我慢慢走近茶的深邃。萊垍頭條
有人說(shuō)飲茶時(shí),茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情,同飲人的心境,是決定茶道高低的根本。一人得智,二人得慧,三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶,茶是最普通的,老師的教導是真誠的,朋友的陪伴是最真實(shí)的,陪著(zhù)自己慢慢的品,淺淺的嘗,心事說(shuō)盡,茶也在此起彼伏的心境中,盡顯人生百態(tài)。萊垍頭條
如今,學(xué)會(huì )了這份知識豐富了我的人生色彩,更讓我摸清了這個(gè)難走的隧道它的真正方向。如今,我同事雖然各據一方,倒真地體會(huì )到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味,但那份情懷,卻如這茶香,在心的最深處,揮之不去。茶的真味就是于任何情境下,都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中,保持最真摯的情感,予人,予己,予茶。萊垍頭條
浮沉--茶的思索頭條萊垍
入夜,明月初升,街燈依舊,燈月交輝,映在玻璃窗剛剛凍結的冰上,閃爍晶瑩,像是誰(shuí)家灑落的水晶,發(fā)出奪目的光亮,給夜平添了幾分幽靜。萊垍頭條
玩累了游戲,沏了杯綠茶,借著(zhù)柔和的光,一邊品,一邊看,菜葉在熱水中漂浮激蕩,忽上忽下,不停的動(dòng),有的到最后干脆浮到了水面上,有的則沉到了水底,茶色越來(lái)越濃,清香隨著(zhù)熱氣冉冉升起,漸漸散開(kāi),彌漫了整個(gè)屋子。萊垍頭條
茶還真是好東西,醒腦提神,減輕疲憊,一會(huì )兒便覺(jué)得輕松了許多。萊垍頭條
喝了一杯,又續上水,顏色變淺,味道變淡,一些浮著(zhù)的茶葉逐步下沉,漸漸的,浮在上面的越來(lái)越少,最后所有茶葉完全沉入水底。垍頭條萊
看到這里,不由得浮想聯(lián)翩......條萊垍頭
人生如茶。從一出生,來(lái)到這個(gè)紛擾的世界上,就注定在紅塵中浮沉。人之初,適應環(huán)境,學(xué)做人,練本領(lǐng),掌握如何生存,為生計奔波勞頓,辛酸甘苦下來(lái),歸于塵土。萊垍頭條
境遇如茶。人的境遇,有逆有順,浮浮沉沉,一直走順境的不多,一直走背字的也鮮見(jiàn),多是逆順摻雜。人在平常的日子里,一但遇到挫折,就可能手足無(wú)措,不知所以,也可能因此沉淪下去,一蹶不起。處于逆境中,那些沉下去的想浮上來(lái),談何容易,除了有信心和頑強的毅力外,還要克服來(lái)自各方面的阻力,最主要的是要戰勝自己,走出自己,才能再度浮起,走向理想的期冀。萊垍頭條
情性如茶。人的性情,有時(shí)浮躁,有時(shí)冷靜,如茶浮沉。浮躁時(shí)隨情隨性任意東西,不計得失,不管后果,只圖一時(shí)之快,常常得不償失。冷靜時(shí)以不變應萬(wàn)變,看滄海桑田,觀(guān)云起云落,淡定心神,理智處事。萊垍頭條
涵養如茶。飽含水分越多的茶葉越容易沉下去,相反則浮在水面或東搖西逛。人常說(shuō)一瓶不滿(mǎn),半瓶子逛蕩,說(shuō)自己傻的人一定不傻,說(shuō)自己聰明的人不一定聰明。飽滿(mǎn)的谷穗總是低著(zhù)頭,不去張揚。越是有涵養的人,越謙遜有禮,對誰(shuí)都尊重包容,關(guān)愛(ài)有加。萊垍頭條
境界如茶。茶葉展開(kāi)的越多,與水的接觸面就越大,越容易沉下,越是卷曲,把自己局限起來(lái),越是浮著(zhù)。有境界的人如沉下去的茶,站的穩,看的遠,凡事從大處著(zhù)眼,通盤(pán)考慮,不計眼前得失,會(huì )有意想不到的收獲。境界小的人,往往只顧眼前,不會(huì )有大的收益。頭條萊垍
人與人之間的情感,如茶的顏色味道,無(wú)色到有色到深到淺到無(wú)。無(wú)味到有味,漸濃漸強,漸無(wú)味。伴著(zhù)加水次數的增多,茶水色越來(lái)越淺味越來(lái)越淡,其實(shí)失去的那些色彩和味道,隨著(zhù)人的飲入,都已經(jīng)進(jìn)入人體,融入五臟六腑,進(jìn)入脊髓,刻骨銘心。不論物質(zhì)上將來(lái)如何變化,都將成為自己的一部分,揮不去,抹不掉。萊垍頭條
歲月如梭,人要是能經(jīng)常品品茶,聯(lián)想一下自己身邊的人和事,練就一種平和的心態(tài),那么,還會(huì )有什么看不開(kāi)呢?垍頭條萊
萊垍頭條
9. 茶文化旅游發(fā)展模式
我乘愿而來(lái)
帶著(zhù)家鄉的茶
伴著(zhù)故土的泥味和苔蘚
在車(chē)水馬龍的城市森林
勺上一瓢
燒水煮茶
與你一輪明月品茗
佐以都市金碧輝煌
多少座的橋頭多少的風(fēng)
相逢于閩江畔的路途
掠過(guò)教堂的鐘聲
放下故鄉的山水
迷失的鄉愁
月亮走,我也走
歸家的路阻又長(cháng)
明月伴我渡遠山
父母長(cháng)相盼
一身都是月
原以為風(fēng)花雪月才是景
到頭來(lái)柴米油鹽才是詩(shī)
都市的夜
故鄉的茶
月是故鄉明