1. 關(guān)于風(fēng)景名勝的傳說(shuō)
圣水靈泉的傳說(shuō) ---靈泉在史籍上被稱(chēng)為“阿爾山布拉格”?！鞍柹健泵晒耪Z(yǔ)意為“圣水”，“布拉格”為“泉”。
傳說(shuō)當年成吉思汗統一蒙古草原時(shí)曾在此地征戰。有一次被敵人戰敗，只剩下十幾人，便退到呼倫湖畔。有一天，他們在人餓馬乏之時(shí)，看見(jiàn)幾只黃羊在呼倫湖畔游蕩，便彎弓獵取。幾經(jīng)圍追堵截，素有“草上飛”的黃羊在他們的視線(xiàn)里逐漸消失。疲勞的戰馬任憑主人怎樣揮鞭催促，也無(wú)濟于事。追到一處凹地里，黃羊不見(jiàn)了，卻見(jiàn)這里泉水汨汨，清風(fēng)習習。
成吉思汗等人跳下戰馬，來(lái)到泉水旁，人馬共飲，頓時(shí)疲勞即消，渾身力氣倍增。于是成吉思汗便命令在此安營(yíng)扎寨，休養生息，養精蓄銳。他們在此招集舊部，列陣操練，昔日荒涼之地，一時(shí)人喧馬嘶；泉水周?chē)?，帳幕排排，氈包座座。一汪泉水使成吉思汗的騎士人強馬壯。
成吉思汗便賜此泉名為“阿爾山布拉格”。當實(shí)力增強后，成吉思汗便率部由此殺出，東征西戰，完成了統一蒙古草原的宏業(yè)。從此，這個(gè)山野里無(wú)名的泉眼有了名稱(chēng)，“圣水靈泉”也就一代代傳了下來(lái)。
2. 關(guān)于風(fēng)景名勝的傳說(shuō)故事
1女?huà)z造人
女?huà)z乃大地之母，萬(wàn)物之神。
往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止水。蒼天補，四極正；水涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生。
2夸父追日
傳說(shuō)在黃帝時(shí)代，夸父族有一個(gè)首領(lǐng)。他也像我們小時(shí)候一樣，是一個(gè)好奇心非常重的寶寶，看著(zhù)太陽(yáng)他就總想探究這個(gè)太陽(yáng)到底是從哪里來(lái)的？
要給這個(gè)問(wèn)題就是一個(gè)答案，他邁著(zhù)腳步就朝著(zhù)太陽(yáng)出去，可是無(wú)論他怎么追怎么追一直都追不到，直到最后我干了黃河和渭河的水渴死在大
3精衛填海
傳說(shuō)精衛是黃帝的女兒，有一天，她前往東海游玩的時(shí)候，不小心溺死在東海中。由于無(wú)辜枉死，精衛心中怨念很深，于是就常常從西山叼來(lái)木石，扔在東海里面，想要填平東海，以報自己無(wú)辜枉死之
4后羿射日
傳說(shuō)在帝俊執政期間，他和他正房羲和生了十個(gè)太陽(yáng)兒子，這十個(gè)兒子非常調皮。
有一天，這十只金烏趁母親不在的時(shí)候偷偷溜出去游玩?？墒沁@十只金烏的游玩不是普通的游玩，他們的游玩給人間造成的現象就是十個(gè)太陽(yáng)一起出現在天上。
可能因為孩子是在叛逆期不聽(tīng)父母的話(huà)吧，不知為何帝俊沒(méi)有叫他的妻子羲和去把十個(gè)兒子領(lǐng)回來(lái)，反而叫了一個(gè)名叫大羿的天神下界收拾他們。
大羿下界后也不含糊，拉弓射箭一下一口氣射就射死了九只金烏?？赡艿劭≈皇窍雵槆樖畟€(gè)兒子，沒(méi)想到大羿是這么認真一下子，一下子就殺了他九個(gè)兒子。
就這樣，原本天神出生的大羿就再也不能上天。后來(lái)連功績(jì)也被一個(gè)擅長(cháng)于射箭的有窮國國王竊取了，變成了后羿射日。
5嫦娥奔月
有關(guān)恒娥的神話(huà)傳說(shuō)，見(jiàn)于商代至戰國時(shí)的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因漢代人避劉恒的諱，之后名字改為嫦娥（一作常娥）。
該典故講述了嫦娥被逢蒙所逼，無(wú)奈之下，吃下了仙藥西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后飛到了月宮的事情。
3. 搜集你所知道的風(fēng)景名勝的神話(huà)傳說(shuō)或故事
“海怪”在環(huán)湖土著(zhù)牧民中流傳了幾百年。清乾隆初年編修的《西寧府新志》中具體記載稱(chēng)有:“青海住牧蒙古，見(jiàn)海中有物，牛身豹首，白質(zhì)黑文，毛雜赤綠，躍浪騰波，迅如驚鵲，近岸見(jiàn)人，即潛入水中，不知其為何獸也”。
據說(shuō)那些目踏“海怪”的牧民莫不誠惶誠恐，頂禮膜拜，娘桑祭海，敬獻牛羊三牲，于是海神顯靈的種種傳說(shuō)一傳十、十傳百的流傳開(kāi)來(lái)。
近幾十年來(lái)，有關(guān)青海湖“海怪”的信息不時(shí)流傳。
如1947年，互助縣卻藏寺一位叫祁六十三的土族喇嘛，隨師去西藏朝拜途經(jīng)青海湖，在太陽(yáng)快落下的時(shí)刻，一頭比艷牛大四五倍的怪物浮出水面，劈波斬浪向岸邊游來(lái)，似龍非龍，頭圓潤元角，雙目閃閃發(fā)光。1949年春，互助縣哈拉直溝鄉費村漢族農民馬三娃，因生活所迫外出淘金，在青海湖邊歇腳用餐時(shí)，湖面上出現一截黑黝黝的粗大“圓木”在浮飄滑行，長(cháng)約丈余，后來(lái)這緩緩滑行的“圓木”伸出長(cháng)長(cháng)的脖子，上面有蛇一樣的頭，鱗甲在陽(yáng)光照射下烏金般光澤，向湖心飄去，轉眼不見(jiàn)蹤影。1982年有一條機帆船在湖上作業(yè)時(shí)，船上的人見(jiàn)到前方不遠處，有形似漁船的動(dòng)沉浮戲浪，正準備靠近仔細觀(guān)察時(shí)，已騰入水中。1987年，青海某旅行社一位不愿透露姓名的先生，午后到湖邊拍照，忽然發(fā)現碧波蕩漾的湖面上冒出一個(gè)有二三頭把牛那么大的怪物，背部呈灰褐色，原以為是條大魚(yú)，剎那間那怪物昂起像鴕鳥(niǎo)般細長(cháng)的頸項，頭部呈三角形，似有水珠噴灑。
他猛地意識到這可能是蛇頸龍，搶拍了一張黑白照片，再拍時(shí)怪物已沉入水中，前后約二三十秒鐘。
曾目擊湖中怪物者尚有數十人，這的確是個(gè)謎，有待科學(xué)家們進(jìn)一步探求。有關(guān)青海湖“海怪”的傳說(shuō)，給青海湖蒙上了一層濃濃的神秘色彩。 1994年1月10日，青海湖以青海省青海湖風(fēng)景名勝區的名義，被國務(wù)院批準列入第三批國家級風(fēng)景名勝區名單?！旧裨?huà)傳說(shuō)】神井（藏族傳說(shuō)）在遙遠的古代，如今的青海湖底，還有一片茫茫草原，天然牧場(chǎng)。
遠處丘陵起伏，到處水草茂盛，牛羊咩咩，牧歌聲聲。
這里，還有一口奇異的神井，淙淙甜水，流成一條清湛湛的小溪，無(wú)論是旱年或者澇季，井水既不會(huì )干涸，也不會(huì )泛濫成災。
牧民就在這里居住，靠著(zhù)肥沃的草原和神井，飼養牲畜，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)愁的平安日子。
后來(lái)，這里出生了一個(gè)大智者，名白馬江乃。
他住在神井邊上，一面刻苦地做學(xué)問(wèn)和修行，一面給往來(lái)行旅布施神井的水。
行路人喝上這水，立刻解渴生津，精神倍增。
不久，白馬江乃為了修行深造，決心到加嘎?tīng)枺ㄓ《龋┤デ蠓ā?/p>
行前，囑咐他的徒弟說(shuō)：“我走后，你要繼續給往來(lái)行人施水，一定要蓋好井蓋?！?/p>
只是他忘了把不蓋好井蓋的利害告訴他的徒弟。
白馬江乃西行求法走后，徒弟按照他的叮囑，繼續每天施水。
一天傍晚，徒弟施罷水，忘了蓋上井蓋。睡到半夜，被水淹醒了。
朦朧中還沒(méi)來(lái)得及抓住井蓋，水就把他沖走了。
水繼續從井中洶涌而出。沖啊，沖走了田舍房屋，沖走了一群群牛羊，沖走了世世代代在這里安居的人民。
這里變成了汪洋大海。
白馬江乃當時(shí)剛走到西藏的西南邊界，忽然覺(jué)得心驚肉跳，他預感到一定是神井溢水成災了。
于是不暇思索，隨手在腳下抓起一座山，口中念念有詞，這座山一下子飛到海面上，端端地落在井口上，壓住了噴涌的大水。當時(shí)，在如今青海湖西的一個(gè)山洞中，住著(zhù)一個(gè)千年熊精，名叫者摩。他一見(jiàn)海水淹沒(méi)村莊和人畜，正在幸災樂(lè )禍，夢(mèng)想洪水泡天，天下大亂，他好乘機一方稱(chēng)霸。沒(méi)料想到，井口被從天上來(lái)的山堵住了。他想，這一定是白馬江乃干的，別人是沒(méi)有這么大的法力的。嫉妒之心，把他引出山洞，鉆進(jìn)水里，拼上全身的力氣，掀開(kāi)了大山，往水里一推。水又洶涌澎湃，濁浪奔騰，溢個(gè)不住。這座被推進(jìn)水中的山，就是現在的海心山。白馬江乃，在途中感到海水仍在不斷的涌溢，心中納悶，但救地方要緊，他又抓起了兩座小山，用法力祭起，飛來(lái)壓住了井口。但不久又被熊精掀掉了。白馬東乃無(wú)可奈何，只得放棄了深造的愿望，趕回湖畔，驅逐了熊精，止住了井水噴涌。這兩個(gè)被第二次掀掉的小山，就是現在的海心西山和鳥(niǎo)島。你若不信，有機會(huì )你去旅行時(shí)看看，現在中國西南部西藏邊境上的一條山脈，中間就有三個(gè)大豁口，那里的土質(zhì)、顏色，和海心山?jīng)]有兩樣。神泉（漢族傳說(shuō)）很早很早以前，青海湖只是一口神泉。孫悟空出世后，偷吃了蟠桃，偷喝了仙酒，大鬧了天宮，惹得玉皇老兒大發(fā)雷霆，派出了所有的天兵天將捉拿他，誰(shuí)知都不是他的對手，直打得四大金剛求饒，二十八宿逃命，九天玄女喊娘，王母娘娘叫爹。玉皇驚慌失措，慌忙派二郎神楊戩去抵擋。誰(shuí)知這個(gè)二郎神也不是對手，被孫猴子一頓金箍棒打得抱頭鼠竄，無(wú)處躲藏，只好逃往凡間，想找個(gè)僻靜處，先緩一口氣再說(shuō)。二郎神逃到昆侖山下，覺(jué)得此處僻靜，還有一眼泉。這時(shí)，他人困馬乏，又渴又餓。急忙叫跟隨的童子，取下隨身所帶的羅鍋，在泉中取水造飯。自己拾了三塊白石頭，支起了個(gè)“三石一頂鍋”。哪知童子從神泉中取了水，卻忘了蓋上蓋，等他把鍋剛架到三塊石上，把鹽下到鍋里，泉水已溢成了汪洋大海，淹沒(méi)了附近的村莊人畜。二郎神正想打個(gè)盹，卻被這漫天洪水驚醒，急忙中沒(méi)有了主意，慌慌張張在如今的柴達木地方，胡亂抓了一座山，壓在神泉口上，這就是現在青海湖中的海心山。當時(shí)二郎神因為心慌意亂，抓山時(shí)抓得深了一些，抓成了坑，所以現在柴達木成了盆地。孫悟空打來(lái)打去，不見(jiàn)楊戩二郎，他用火眼金睛往四下里一瞅，看見(jiàn)二郎神躲在昆侖山腳燒火造飯。本來(lái)不想同這個(gè)手下敗將再打了，可是一看二郎神那副神情疲乏的狼狽相，又想和他再開(kāi)個(gè)玩笑。于是，打了一個(gè)筋斗，來(lái)到昆侖山，悄悄躲在二郎神的背后，突然高聲喊道：“你在這里準備午餐，為啥不請請我老孫？”二郎神一聽(tīng)背后響起了孫大圣的聲音，頭皮一麻，慌不擇路，一腳踢翻了鍋，倒了湯水，領(lǐng)著(zhù)童子急急逃命。那支了鍋的三塊白石頭，就是現在的海心西山。鍋中倒出的水，因為已下了鹽，所以，至今湖水是咸的。這還不說(shuō)，孫悟空在后面緊緊追趕逃命的二郎神，他舉起金箍棒一捅，“嘩啦”一聲，二郎神背的鹽口袋被劃了一條大口子，邊逃邊漏，漏下了一堆又一堆的鹽。這樣，就把青海湖畔變成了大大小小數不清的鹽湖和鹽澤……庫庫淖爾（蒙古族傳說(shuō)）青海湖，一片湛藍色。遠看，天連水、水連天，美麗，遼闊。湖邊牧草茂盛，多么富饒的天然牧場(chǎng)。這里，古往今來(lái)，各民族的牧民，環(huán)湖而居，生息繁衍。但是，一些部落的頭人，被權勢欲支配，不斷挑起戰爭，你殺我打，常常搞得陰風(fēng)怒號，愁云慘淡，尸橫遍野，血染草原。后來(lái)，蒙古族內出了一位明智的英雄，他的名子叫庫庫淖爾。他，耐心地教育著(zhù)本民族的兄弟，和鄰居和睦相處。他，反對頭人們挑起了不義之戰。鄰族人受到狼、豹的襲擊，他帶領(lǐng)本族人，幫助鄰族驅逐狼、豹。鄰族人受到天災，牛羊成群死亡，他說(shuō)服本族人相助周濟。漸漸地，這里的蒙古族和相鄰的其它各族牧民，解除仇隙，消弭戰禍。親如家人，團結共處。為了各民族的團結，庫庫淖爾，奔走勞累，鞠躬盡瘁，積勞成疾，后來(lái)他死了。人民的哀思和痛哭，震驚了上天，上天知道他是個(gè)最好的人，是個(gè)真正的英雄，便封他為團結之神，并由他管理湖周牧民的禍福。牧民知道了這件事奔走相告，為了表示對他的尊敬。于是就把青海湖也叫做庫庫淖爾。庫庫淖爾，永遠成了團結友愛(ài)的象征?！厩嗪：糜涡畔ⅰ恳拢河捎谇嗪：貐^海拔3100+米，白天紫外線(xiàn)強烈，夜晚氣溫急速下降，因此白天最好穿長(cháng)袖服裝，防止紫外線(xiàn)照射。夜晚氣溫低，因此要配備抓絨類(lèi)服裝。食：青海湖附近有很多飯館，價(jià)錢(qián)一般。?。呵嗪：~房賓館行：在西寧市內乘坐長(cháng)途公交汽車(chē)，在青海湖下車(chē)。西寧市區到青海湖151公里。到鳥(niǎo)島300公里門(mén)票：151景區110元，鳥(niǎo)島138元建議：到青海湖景區旅游應配備以下裝備：防曬霜，抓絨衣褲，長(cháng)袖衣褲，帽子。
4. 關(guān)于風(fēng)景名勝的傳說(shuō)故事20字
在距今六百年以前，山海關(guān)叫山海衛。后來(lái)怎么叫山海關(guān)了呢?這得從明朝洪武年間中山王徐達建城說(shuō)起。
朱洪武坐了大明朝的皇帝以后，為了加強京城防務(wù)，派中山王徐達和軍師劉伯溫到山海衛建城設防，限期一年完工。
徐、劉二人領(lǐng)了圣旨出京，飛馬來(lái)到山海衛。為了找塊風(fēng)水寶地，二人朝東走出來(lái)四十里，也沒(méi)看出哪塊是寶地。
劉伯溫勒住馬頭說(shuō):“咱就在這兒建城吧?！币宦暳钕?，插上一桿大旗，就要在這兒修城墻。這時(shí)由東邊飛來(lái)一只金翅大鳳凰，叼起大旗一直往西飛。徐達大吃一驚，立刻派兵去追，一直追到現在“天下第一關(guān)”這兒，只見(jiàn)大旗已牢牢地插在山丘上了。
劉伯溫急忙來(lái)到大旗周?chē)豢?，腳下正是一塊寶地，離山不遠，離海亦近，如果在此修起長(cháng)城一道，往南伸入海里，往北直上角山，中間留下一個(gè)關(guān)口，就是東往西來(lái)的咽喉，內可屯兵百萬(wàn)，外可出兵征戰，豈不是京城的一把鐵鎖?
一年后，這座城池完工了，東門(mén)箭樓上高懸“天下第一關(guān)”巨匾，真是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。朱洪武降旨稱(chēng)為山海關(guān)，從此山海衛改稱(chēng)山海關(guān)。
山海關(guān)的傳說(shuō)故事篇【2】
在距今六百年以前，山海關(guān)叫山海衛。后來(lái)怎么叫山海關(guān)了呢?這得從明朝洪武年間中山王徐達建城說(shuō)起。
朱洪武坐了大明朝的皇帝以后，為了加強京城防務(wù)，派中山王徐達和軍師劉伯溫到山海衛建城設防，限期一年完工。
徐、劉二人領(lǐng)了圣旨出京，飛馬來(lái)到山海衛。為了找塊風(fēng)水寶地，二人朝東走出來(lái)四十里，也沒(méi)看出哪塊是寶地。
劉伯溫勒住馬頭說(shuō):“咱就在這兒建城吧?！币宦暳钕?，插上一桿大旗，就要在這兒修城墻。這時(shí)由東邊飛來(lái)一只金翅大鳳凰，叼起大旗一直往西飛。徐達大吃一驚，立刻派兵去追，一直追到現在“天下第一關(guān)”這兒，只見(jiàn)大旗已牢牢地插在山丘上了。
劉伯溫急忙來(lái)到大旗周?chē)豢?，腳下正是一塊寶地，離山不遠，離海亦近，如果在此修起長(cháng)城一道，往南伸入海里，往北直上角山，中間留下一個(gè)關(guān)口，就是東往西來(lái)的咽喉，內可屯兵百萬(wàn)，外可出兵征戰，豈不是京城的一把鐵鎖?
一年后，這座城池完工了，東門(mén)箭樓上高懸“天下第一關(guān)”巨匾，真是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。朱洪武降旨稱(chēng)為山海關(guān)，從此山海衛改稱(chēng)山海關(guān)。
山海關(guān)的傳說(shuō)故事篇【3】
山海關(guān)老龍頭有座海神廟，人們也叫它龍神廟。這里三面環(huán)水，亭臺樓閣相互錯落有致，每當云霧繚繞的天氣，這座海神廟便若隱若現，如瀛洲仙境，形成山海關(guān)的一道海上勝景，此地古時(shí)候就是香火旺盛的地方。也是出海作業(yè)的家人為他們祈福的地方。
海神廟位于老龍頭西行三百米處。海神廟始建于明初。1900年，八國聯(lián)軍進(jìn)犯山海關(guān)，海神廟毀于戰火中，1988年山海關(guān)區政府為了開(kāi)發(fā)旅游資源，恢復了海神廟，供游人觀(guān)瞻?！渡胶ｊP(guān)志》記載:“海神廟，明初通海運時(shí)所建。萬(wàn)歷十二年(公元1584年)主事王幫俊重修”。這座海神廟的規模，和供奉何神已經(jīng)不好考證了，從名字上看，海神信仰是中國道教體系中掌管大海的神仙，傳播范圍多為北方沿海。
1988年山海關(guān)政府綜合原來(lái)四座廟的特點(diǎn)，重新設計修復了海神廟，延伸入海124米，座南朝北。內部塑有門(mén)神、海神、天后、八仙等塑像26尊。由牌坊、三孔橋、山門(mén)、鐘樓、鼓樓、海神殿、天后宮等景觀(guān)組成。
往前是山門(mén)，海神廟山門(mén)和一般佛教廟宇的不同，供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天應”兩位大海神將?！疤煊印钡囊馑际抢咸毂Ｓ?，“天應”就是叫地地靈，叫天天應。傳說(shuō)這二位原是海中怪物，渾身力氣沒(méi)處使，就專(zhuān)門(mén)興風(fēng)作浪。后來(lái)被天后娘娘，就是媽祖收伏，成了媽祖助手。
這座海神廟的規模，和供奉何神已經(jīng)不好考證了，從名字上看，海神信仰是中國道教體系中掌管大海的神仙，傳播范圍多為北方沿海。 《山海關(guān)志》記載:“海神廟，明初通海運時(shí)所建。萬(wàn)歷十二年(公元1584年)主事王幫俊重修”。這座海神廟的規模，和供奉何神已經(jīng)不好考證了，從名字上看，海神信仰是中國道教體系中掌管大海的神仙，傳播范圍多為北方沿海。
海神廟正殿前面的庭院左右兩側有兩個(gè)吉祥物。右邊的叫做“乘黃”，也叫“飛黃”。神話(huà)故事集《山海經(jīng)》說(shuō):白民之國有乘黃。長(cháng)的樣子像狐貍，背上有角。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲。唐朝文學(xué)家韓愈寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句:飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。后來(lái)，就用“飛黃騰達”比喻一個(gè)人官職地位上升得非?？?。乘黃的功能有兩條，長(cháng)壽和升官。左邊的叫“龍馬”。
在清末1900年八國聯(lián)軍占領(lǐng)山海關(guān)，英軍占據了寧海城以及龍神廟，龍神廟在寧海城西，但地處平原，比較孤立，遠不如寧遠炮臺有高大的城墻防御。所以英軍主要營(yíng)盤(pán)都建在寧海城內，龍神廟基本被廢棄。逐步破壞，可能在1910年左右就徹底消失了，它是南?？谌聫R中消失最早的一座。
海神殿位于整個(gè)廟宇的中間部位，天后宮在海神殿之南，兩殿一南一北構成海神廟的主體建筑。海神殿殿門(mén)上方懸掛乾隆御書(shū)匾額“匯溟寧宴”。走過(guò)海神殿和天后宮后，可以從棧橋直達觀(guān)海亭，棧橋和觀(guān)海亭都修在了海上。
萬(wàn)里長(cháng)城的起點(diǎn)老龍頭上，有一座石碑，碑下有一個(gè)石雕大烏龜。這碑高一仗出頭，寬三尺有余，那烏龜少說(shuō)也有一萬(wàn)多年。這塊碑，也算得上山海關(guān)的一處名勝古跡。說(shuō)起這快碑，還有一段有趣的民間傳說(shuō)故事
這里連年招災，原來(lái)是渝水河里有個(gè)妖怪搗亂。有人說(shuō)那烏龜精有鍋蓋那么大，也有有人說(shuō)有磨盤(pán)那么大，還有人說(shuō)烏龜精要大就到，要小就小，千變萬(wàn)化，可神著(zhù)呢! 帶上三束香和一只大紅公雞,悄悄來(lái)到首山之頂。點(diǎn)好三束香,用刀殺了大紅公雞，雙膝跪在石頭上，向蒼天禱告:“玉皇大帝天上神，救救地上受苦人，請您人間走一趟，看看老五家多貧，百姓要求除妖怪，千年萬(wàn)載永感恩?！?/p>
每年春天，它把河水喝干，旱得兩岸寸草不生;夏天它把肚子里的水全吐出來(lái)，渝水河就泛濫成災，田里的莊稼全被淹了，秋天顆粒不收。天庭派二郎神助百姓除妖。 渝水河里的妖怪除掉了，兩岸農田連年豐收，張家莊很快富起來(lái)了。為了讓后代人永遠紀念二郎神，王老五聯(lián)合各村各戶(hù)在首山頂上建了一座寺廟，叫二郎廟。 從那以后，萬(wàn)里長(cháng)城的起點(diǎn)老龍頭上，多了一座赑屃馱石碑，人們通常都叫它烏龜馱石碑。
秦皇島海神廟是古代勞動(dòng)人民祭海的場(chǎng)所。明、清兩代，山海關(guān)是兵家必爭之地，石河口內的馬頭莊曾是運輸軍隊、糧鹽的重要潮河港;又是長(cháng)城入海的地方。
山海壯麗，帝王、詩(shī)人經(jīng)常到這里觀(guān)海抒懷。從明初通海運開(kāi)始，老龍頭到石河口先后建有4座海神廟。在老龍頭處的，叫“海神廟”，在石河口處的叫“天后宮”。這些規模宏大、風(fēng)格迥異的古代建筑，大都毀于清光緒二十六年(1900)八國聯(lián)軍之手，但遺址均在。1987年，在清基探查時(shí)發(fā)現了漢滿(mǎn)兩種文字對照鐫刻“御批”和祭文的巨碑1塊
5. 有關(guān)于風(fēng)景景點(diǎn)的傳說(shuō)
常熟虞山有很多的傳說(shuō)，其中虞山的尚湖就是這樣流傳下來(lái)的
相傳因殷末姜尚避紂王暴政，隱居于此垂釣而得名。尚湖北依十里虞山東鄰古城常熟，山青水秀，與古城渾然一體，是國家級太湖風(fēng)景區的重要景點(diǎn)。尚湖與虞山相映，十里青山半入城，萬(wàn)畝碧波涌西門(mén)，為古城平添了千種風(fēng)情，一向為江南著(zhù)名的風(fēng)景旅游勝地。黃公望、沈周、唐寅、康有為、于右任、柳亞子等歷代文人均有題詠傳世。
這些傳說(shuō)給虞山賦予了靈性，讓你走在這里就感覺(jué)到到處都是故事
6. 關(guān)于風(fēng)景名勝的傳說(shuō)20字
傳說(shuō)，很久很久以前，在朝陽(yáng)洞附近住著(zhù)一對年輕的夫妻，他們日出而作，日落而息，相親相愛(ài)，樂(lè )善好施。一天，一位外地的花匠到泰山采集花草，不慎失足掉下山崖，被丈夫救回家中，二人悉心照料，花匠很快恢復了健康。
他們照做了，第二年泰山果然花繁草茂，十分美麗，又一次，一位石匠來(lái)他們家避雨，他們傾其所有，熱情款待，石匠為了感謝他們的盛情，一夜之間鑿通了上山下山的所有盤(pán)道，引來(lái)了大批的游人，使他們夫妻大開(kāi)眼界，后來(lái)，丈夫為了把泰山打扮得更美麗，決心出到外面學(xué)習技藝。
然而丈夫走了一年，兩年，三年，卻遲遲不聞歸期，從春到夏，從秋到冬，年輕的妻子站在山坡上焦急的望著(zhù)，執蓍地期待著(zhù)，企盼著(zhù)丈夫的歸來(lái)。
有一天， 她的丈夫終于回來(lái)了，見(jiàn)妻子變成了一棵松樹(shù)，悲痛異常，于是在樹(shù)下筑了一間石屋，日夜守護著(zhù)他的妻子，把對妻子滿(mǎn)腔的愛(ài)，都獻給了泰山。
7. 風(fēng)景名勝故事
1 《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》。該作講述相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無(wú)辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛(ài)不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動(dòng)，與她白首偕老。因其內容豐富，規模宏大，故被高爾基譽(yù)為世界民間文學(xué)史上“最壯麗的一座紀念碑”。
2、《安徒生童話(huà)》
《安徒生童話(huà)》是丹麥作家安徒生創(chuàng )作的童話(huà)集，共由166篇故事組成。該作愛(ài)憎分明，熱情歌頌勞動(dòng)人民、贊美他們的善良和純潔的優(yōu)秀品德；無(wú)情地揭露和批判王公貴族們的愚蠢、無(wú)能、貪婪和殘暴。其中較為聞名的故事有：《小人魚(yú)》、《丑小鴨》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等?！栋餐缴?huà)》已經(jīng)被譯為150多種語(yǔ)言出版發(fā)行。他的童話(huà)故事還激發(fā)了大量電影、芭蕾舞劇、舞臺劇以及電影動(dòng)畫(huà)的制作。
3、《格林童話(huà)》
《格林童話(huà)》是由德國語(yǔ)言學(xué)家雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學(xué)?！陡窳滞?huà)》里面約有200多個(gè)故事，大部分源自民間的口頭傳說(shuō)，其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《青蛙王子》等童話(huà)故事較為聞名?！陡窳滞?huà)》帶有濃厚的地域特色、民族特色，富于趣味性和娛樂(lè )性，對培養兒童養成真、善、美的良好品質(zhì)有積極意義。
4、《愛(ài)麗絲漫游奇境記》
《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》(又名愛(ài)麗絲漫游奇境;英語(yǔ)：Alice's Adventures in Wonderland)是英國作家查爾斯·路德維?！さ榔嫔怨P名路易斯·卡羅爾于1865年出版的兒童文學(xué)作品。故事敘述一個(gè)名叫愛(ài)麗絲的女孩從兔子洞進(jìn)入一處神奇國度，遇到許多會(huì )講話(huà)的生物以及像人一般活動(dòng)的紙牌，最后發(fā)現原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。本書(shū)出版之后即廣受歡迎，兒童和成人都喜愛(ài)這部作品，并且反復再版至今。至今已有超過(guò)五十種語(yǔ)言的譯本，上百種不同版本，以及許多戲劇、電影等改編作品。在英文中，本書(shū)通常被簡(jiǎn)稱(chēng)為Alice in Wonderland，并適用于大部分的改編作品。
5、《木偶奇遇記》
《木偶奇遇記》是科洛迪的代表作，發(fā)表于1880年。當仁慈木匠皮帕諾睡覺(jué)的時(shí)候，夢(mèng)見(jiàn)一位藍色的天使賦予他最心愛(ài)的木偶皮諾曹生命，于是小木偶開(kāi)始了他的冒險。如果他要成為真正的男孩，他必須通過(guò)勇氣、忠心以及誠實(shí)的考驗。在歷險中，他因貪玩而逃學(xué)，因貪心而受騙，還因此變成了驢子。最后，他掉進(jìn)一只大鯨魚(yú)的腹中，意外與皮帕諾相逢……經(jīng)過(guò)這次歷險，皮諾曹終于長(cháng)大了，他變得誠實(shí)、勤勞、善良，成為了一個(gè)真真正正的男孩。該作品于1940年被迪斯尼公司改編為動(dòng)畫(huà)電影，后分別于1983年和2002年翻拍真人版。
6、《一只聰明的小狐貍》
《一只聰明的小狐貍》 捷克作家約瑟夫.拉達的名著(zhù)：這部童話(huà)巧妙擷取了傳統兒童讀物《伊索寓言》、《列那狐傳奇》的個(gè)別情節進(jìn)行新的構思，大膽賦予小狐貍聰明，幼稚、淘氣等孩童性格，并突出其善良勇敢、樂(lè )觀(guān)向上的個(gè)性特征，從而塑造出一個(gè)全新的、逗人喜愛(ài)的狐貍形象。作品的幻想新奇有趣，卻又合情合理，故事內容滑稽幽默，同時(shí)又富于教育意義，是一部風(fēng)格獨特的童話(huà)佳作。
7、《小王子》
《小王子》是法國作家安托萬(wàn)·德·圣·?？颂K佩里于1942年寫(xiě)成的著(zhù)名兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子。書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類(lèi)的孤獨寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運。同時(shí)，也表達出作者對金錢(qián)關(guān)系的批判，對真善美的謳歌。
8、《弗蘭德斯的狗》
《弗蘭德斯的狗》是英國女作家威德的作品。33歲因發(fā)表《弗蘭德斯的狗》而一舉成名，至今還受到許多人的尊敬和愛(ài)戴。她從小就喜歡讀書(shū)，幾乎到了癡迷的程度。她喜歡動(dòng)物，尤其喜歡狗。她20歲開(kāi)始進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng )作，善于在作品中描寫(xiě)天真爛漫、純潔美好的兒童的內心世界和美麗的自然風(fēng)景。
9、《女巫》
《女巫》本書(shū)是羅爾德·達爾所寫(xiě)，明天出版社出版。書(shū)中講述了一個(gè)被女巫變成老鼠的孩子利用女巫殺孩子所用的毒藥來(lái)消滅女巫的故事。羅爾德·達爾的系列童話(huà)，以其構思奇特、想象力豐富的故事情節，富于夸張、荒誕的敘事形式和機智幽默的筆觸，在歐美英語(yǔ)世界的少兒讀者中掀起了“達爾閱讀狂潮”。
10、《格列佛游記》
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng )作的一部長(cháng)篇游記體諷刺小說(shuō)，首次出版于1726年。作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長(cháng)的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡?！陡窳蟹鹩斡洝?726年在英國首次出版便受到讀者追捧，一周之內售空。出版幾個(gè)世紀以來(lái)，被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國廣為流傳。在中國也是最具影響力的外國文學(xué)作品之一，被列為語(yǔ)文新課程標準必讀書(shū)目。
8. 關(guān)于風(fēng)景名勝的傳說(shuō)故事40字
臨沂市是一座非常美麗的城市，也是山東省土地面積最大的城市。臨沂是中華文明的重要發(fā)祥地之一。這里涌現了許多著(zhù)名的歷史人物，如諸葛亮、王羲之等。
“臥冰求鯉”是臨沂市最著(zhù)名的民間傳說(shuō)之一，主要講述孝子王祥冬天在冰上為繼母捉魚(yú)的故事，也被后世視為孝順的經(jīng)典故事！
