蘇州古典園林。
1997年拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊,被列入
2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園，被列入
五星級旅游景區有 蘇州市拙政園、蘇州市周莊古鎮景區。
著(zhù)名景點(diǎn)有虎丘，

蘇州的什么可以作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)去保護?為什么?

古鎮是物質(zhì)的，只能是物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古鎮上的意識形態(tài)的東西，非物質(zhì)的，如當地民歌，戲曲，舞蹈，某種生產(chǎn)技藝，風(fēng)俗習慣等，這些符合某些條件的情況下，可以作為非遺去保護。

不是沙溪古鎮作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)去保護！是沙溪古鎮的醉龍舞、崖口飄色、中山咸水歌、小欖菊花會(huì )國家級項目4個(gè)，省級非遺白口蓮山歌、鶴舞、黃圃麒麟舞、黃圃飄色項目4個(gè)。六坊云龍舞、三角麒麟舞、沙溪四月八習俗、咀香園杏仁餅傳統制作工藝、黃圃臘味傳統制作工藝共5個(gè)項目要作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請省級保護。為什么？這個(gè)，這些東西都是祖先的勤勞智慧留下的文明痕跡。隨著(zhù)現代化都市的發(fā)展，這些文明的足印正在消失。是不是應該保護一下那？你要不嫌累可以看看下面關(guān)于沙溪古鎮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的詳細介紹。三角麒麟舞 從清末開(kāi)始三角鎮先民根據當地的生活習俗和圖騰崇拜而發(fā)展起來(lái)的一種歲時(shí)習俗民間舞蹈。每年農歷年底前，三角的民間藝人就開(kāi)始扎作好麒麟。到了臘月二十八，民間藝人在"風(fēng)火院"祖師牌前為麒麟進(jìn)行點(diǎn)睛儀式，并為麒麟開(kāi)口。到了農歷年三十晚上，舞麒麟者就來(lái)到村中一棵大樹(shù)前拜土地，放爆竹、采青、打鑼鼓，再回到祖師牌前將青吐出。三角麒麟舞基本舞步有虛步、鶴立步、丁字步、弓步、麒麟步、托舉等以表現麒麟神獸的形態(tài)，向人們呈現麒麟的吉祥威儀。古鎮六坊云龍舞 六坊云龍舞是流傳于古鎮六坊村等地的一種傳統龍民間舞蹈，具有300多年歷史。龍身全長(cháng)55米，每年正月二十前后，村里近200男子從祠堂里請出云龍，于入夜時(shí)分點(diǎn)燃蠟燭鉆進(jìn)龍身，云龍通體光亮，只有龍在舞動(dòng)翻騰而不見(jiàn)舞龍者，效果十分奇特。咀香園杏仁餅 是從清光緒年間由中山百姓根據本地食材，利用傳統手工技藝制作而成的傳統食品，深受本地百姓及港澳地區百姓的歡迎，于2006年被商務(wù)部授予"中華老字號"。黃圃臘味 起源于清光緒年間，由黃圃民間小食作坊的主人王聯(lián)盛 （人稱(chēng)老洪先生）利用當地原料，經(jīng)過(guò)多種傳統手工技藝制作而成，色、香、味俱佳，是廣式臘味的典型代表。其刀工、腌制、晾曬、烘焙等技術(shù)，均達到較高水平，并推動(dòng)了廣式臘味制作行業(yè)的發(fā)展。 沙溪四月八習俗 每年四月初八民間浴佛日，在中山沙溪鎮圣獅村和象角村都有大型的民間藝術(shù)出巡，寄托百姓對風(fēng)調雨順、身體安康的美好祈求，當地百姓對這一習俗的熱衷百年不改，直到如今，每年四月初八仍如期盛大舉行。清朝乾隆年間出版的《香山縣志》記載：“是日里，人奉祠，鑼鼓旗幟歌唱過(guò)城市，日迎神，家以錢(qián)米施之，或裝為神龍歌舞數日而罷……”醉龍 醉龍是古代中山民間特有的舞蹈。源起宋代，盛于明清。每年的農歷四月八浴佛節祭祀后舉行巡游活動(dòng)。醉龍舞融會(huì )了武術(shù)南拳、醉拳、雜耍等技藝于一體，在舞蹈中，舞龍者如略有清醒，持酒埕者則又強灌，務(wù)必使舞龍者醉之，令醉龍舞達至步醉心不醉、形醉意不醉的境界。醉龍流傳于中山的長(cháng)洲、張溪、沙溪、大涌、濠頭以及澳門(mén)等地，2008年3月，醉龍舞通過(guò)了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄公示。 崖口飄色 南朗崖口飄色源于唐代“耍菩薩”祭祀民俗，于每年農歷五月初六“龍王誕”舉行。崖口飄色色彩絢麗，玲瓏飄逸，富有游行節奏感、故事性強等。另外，與崖口飄色一起出巡的頭牌、羅傘、彩旗上有精致的粵繡，也是一大特色民間藝術(shù)。崖口飄色于20世紀三十年代和四十年代曾先后到香港、澳門(mén)表演。2008年3月，崖口飄色通過(guò)第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目公示。中山咸水歌 中山過(guò)去面臨大海，浮家泛宅的人不斷從四面八方來(lái)到珠江口沿海一帶沖積平原上繁衍生息，人們稱(chēng)他們?yōu)椤隘D家人”。中山咸水歌是用疍家話(huà)來(lái)傳唱的，以口傳心授的方式一代一代地流傳至今。中山咸水歌分為長(cháng)、短句咸水歌、高堂歌、大繒歌、姑妹歌多種。中山咸水歌影響廣泛，其中，坦洲的著(zhù)名民歌手何福友在五十年代還到北京唱咸水歌并受到周恩來(lái)總理的接見(jiàn)。2005年，中山咸水歌被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。小欖菊花會(huì ) 南宋中原先民到小欖，為遍野的菊花所吸引，便在此墾荒聚居。為紀念先輩南宋咸淳甲戌定居之功，清嘉慶甲戌（1814年）舉行小欖菊花會(huì )期間，小欖鄉紳約定以后每逢甲戌年（相隔60年）舉辦一次菊花盛會(huì )。期間，每年或數年均有舉辦中小型的菊花會(huì )。小欖菊花會(huì )集賞菊、詠菊、品菊等豐富內容，文化內涵深厚，2006年被國務(wù)院公布為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。