我想把你的問(wèn)題重點(diǎn)，放在“為什么”這3字上，先講三個(gè)故事！最后是為什么。

《一團和氣》與三教合一

提到桃花塢，我最先想到的是，很多人可能都眼熟的《一團和氣》，這幾乎可以是桃花塢的代表作。很多年前在中國美術(shù)館還看過(guò)，印像深刻。

《一團》算是桃花塢早期的代表作，大概是明朝時(shí)期。影響力確實(shí)很大，是宗教題材的，儒釋道三教合一，三種不同思想何如融合？——“要在圓融”《一團》就是表達這四字觀(guān)點(diǎn)，打動(dòng)了當時(shí)的很多人，因此不斷翻版印刷，知名度很高。

適應時(shí)代變化，宣傳保家衛國

當藝術(shù)作品對反映社會(huì )現實(shí)意義起作用的時(shí)候，往往會(huì )得到升華。

年畫(huà)所繪畫(huà)的內容，在教育民眾中能起到很大作用。舊時(shí)不識字的人多，但是通過(guò)畫(huà)，目不識丁的人也會(huì )懂道理、知善惡知廉恥。題材有古代孝廉故事、名家英雄、表達吉祥祝福、傳說(shuō)故事等等。

題材不斷隨時(shí)代變化更新，在抗戰時(shí)期，年畫(huà)的內容還有過(guò)很多，與抵抗外族侵略，踴躍報名參軍的相關(guān)內容，很多人看了畫(huà)，了解了保衛國家的重要性。不得不說(shuō)這是一種很好的宣傳媒介。

年畫(huà)古版在異國他鄉

提到木板年畫(huà)，俗語(yǔ)有說(shuō)“南桃北柳”，就是桃花塢和楊柳青，一南一北最為出名。桃花塢印制年畫(huà)的歷史應該要比楊柳青更長(cháng)些的，這個(gè)結論源于從早期雕版印刷出來(lái)的佛經(jīng)的角度來(lái)判斷的，在此就不細說(shuō)了。

在清朝初年，桃花塢的年畫(huà)已傳入日本，后又到英國。像大英博物館就存有幾十幅桃花塢的年畫(huà)，《鯉魚(yú)圖》《花卉蔬果圖》這樣的。文化是財富應該屬于每一個(gè)人，輸入到外國也不算壞事。太平天國反清期間，蘇州是聚集地，一場(chǎng)大火幾乎毀掉全部的木板年畫(huà)，現在我們能看到的很早期的一些年畫(huà)，基本是日本存的。

說(shuō)到這，按很多人習慣估計會(huì )又想到，什么我們的好東西又跑到別人那了之類(lèi)。年畫(huà)好是好，但在舊時(shí)候，終歸是個(gè)要常換的糊墻紙，從商品價(jià)值講絕對不是值錢(qián)東西，不然又如何深入尋常百姓家。在外國人看來(lái)那就不同了，東方風(fēng)土異邦特色，新奇感油然，很容易拿來(lái)當藝術(shù)品去仔細收集收藏的。一些年畫(huà)作品流入日本后，對浮世繪也是有些影響的。

為什么有名？

年畫(huà)“普及率”很高，本身在中國美術(shù)史上就有很高的地位。不光桃、柳全國多地都有，綿竹、朱仙鎮、武強、鳳翔、天水….起碼20地不止。這些產(chǎn)年畫(huà)的地方，都各具特色十分優(yōu)秀。它們之間沒(méi)有可比性。

從個(gè)人主觀(guān)角度考慮，我把你的問(wèn)題重點(diǎn)放在“為什么”這仨字上，從《一團和氣》，到適應時(shí)代變化保家衛國，再到影響別人。始終與時(shí)代變化靠攏，具有現實(shí)意義，那么目光聚集之處，聲名自然到來(lái)，“藝術(shù)無(wú)國界，文化有共識”，這可能就是原因。

文/趙冰凝

北京民俗 / 近知北京風(fēng)物，遠播四海民俗

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