1. 何以解憂(yōu)唯有故鄉
杜甫五古《佳人》——
絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
關(guān)中昔喪敗，兄弟遭殺戮。
官高何足論？不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨宿。
但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭？
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
司馬相如《鳳求凰》——
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其凰。
時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？
雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。
曹操《短歌行》——
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。
何以解憂(yōu)？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？
憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝，何枝可依。
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
2. 何以解憂(yōu)唯有遠方
我知識匱乏。 曹操的“何以解憂(yōu)，唯有杜康?！敝刑岬降摹岸趴怠本褪蔷频囊粋€(gè)別稱(chēng)，應該是依據一位釀酒師的姓名所起。 有一個(gè)成語(yǔ)是“醇醪佳釀”，意思是醇香的美酒，“佳釀”二字是美酒的別稱(chēng)。 還有一個(gè)是“玉露瓊漿”，瓊漿也指美酒，這個(gè)應該使用的特別早，楚辭中就有“華酌既陳，有瓊漿些?！?
3. 何以解憂(yōu)唯有?
1、何以解憂(yōu)，唯有運動(dòng)的意思是靠什么來(lái)排解憂(yōu)悶？唯有運動(dòng)方可解脫。
2、這句話(huà)出自東漢曹操的《短歌行》。
3、對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
4. 何以解憂(yōu)唯有旅游圖文
這句話(huà)的意思是想要解除一件事情，對自己帶來(lái)的傷害必須要自己努力。不然的話(huà)，這些憂(yōu)愁會(huì )一直的伴隨著(zhù)自己的身邊，讓自己感覺(jué)到非常的痛苦，我們身邊會(huì )發(fā)生很多的事情，在面對這些事情的時(shí)候，只有自己才能夠將自己的生活變得更加美好。
5. 吾心安處即故鄉
出自蘇軾詞《定風(fēng)波》：序 “王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。定國南遷歸，余問(wèn)柔：‘廣南風(fēng)土，應是不好？’柔對曰：‘此心安處，便是吾鄉?！?/p>
6. 此處吾安是故鄉
應該是:此心安處是吾鄉。
意思是:只要是坦然之心的地方便是我的家鄉。
出自北宋蘇軾《定風(fēng)波》:
王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。定國南遷歸，余問(wèn)柔："廣南風(fēng)土，應是不好？"柔對曰："此心安處，便是吾鄉。" 因為綴詞云。
常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。
7. 吾心歸處即故鄉
歸來(lái)這首歌講述的意思是：不能因為自己受傷而傷害他人，有這樣一份善良與理智的話(huà)，幸福會(huì )眷顧你的。詞作者李勤被璧山厚重的文化底蘊和迤邐的田園美景吸引，感嘆吾心歸處是璧山，于是他寫(xiě)下了《歸來(lái)》這個(gè)詞。曲作者代興勇作為璧山區文化館干部，更是對璧山的歷史文化和風(fēng)土人情有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的情愫。
《歸來(lái)》無(wú)論是詞曲，還是MV，都浸透著(zhù)濃濃的中國風(fēng)，與優(yōu)雅的風(fēng)格融為一體。整首歌通過(guò)年輕歌手費宇溫柔深情的演繹和MV唯美的愛(ài)情故事，將璧山的古香古韻、自然美景完美呈現，讓人只想歸來(lái)璧山，從此不去他鄉。
《歸來(lái)》這首歌承載了太多對家鄉的思念，對根的深情?！稓w來(lái)》可以把人帶去很遠的地方，遠方有大海、山巒、草原、天地、愛(ài)人，時(shí)間之箭無(wú)法追趕，看通透：牽引人心的其實(shí)是有她在的故鄉。
這首歌還十分小眾，但是卻有著(zhù)讓人一聽(tīng)就難以忘懷的力量，《歸來(lái)》這首歌講述了一個(gè)人從青春到回歸的心路歷程，非常感人。它講述了一個(gè)孩子在追逐夢(mèng)想中成長(cháng)的故事。歌詞寫(xiě)意，在歌里用娓娓道來(lái)的方式告訴你，追求夢(mèng)想的路上會(huì )有黑暗阻擋，但是遠方有希望在等待。
8. 吾處安心是故鄉
沒(méi)有下一句?！按诵陌蔡幨俏徉l”的出處是蘇軾詞《定風(fēng)波》：試問(wèn)嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。
譯文：我問(wèn)嶺南的風(fēng)土應該不是很好吧，你卻坦然答道，心安定的地方便是故鄉。最后寫(xiě)到詞人和她的問(wèn)答。先以否定語(yǔ)氣提問(wèn)：“試問(wèn)嶺南應不好？”“卻道”陡轉，使答語(yǔ)“此心安處是吾鄉”更顯鏗鏘有力，警策雋永。
這句詞明顯帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印，有著(zhù)詞人的個(gè)性特征，完全是蘇東坡式的警語(yǔ)。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂(lè )觀(guān)，同時(shí)也寄寓著(zhù)作者自己的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。
詩(shī)詞賞析這首詞中以明潔流暢的語(yǔ)言，簡(jiǎn)練而又傳神地刻畫(huà)了柔奴外表與內心相統一的美好品性，通過(guò)歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發(fā)了作者在政治逆境中隨遇而安、無(wú)往不快的曠達襟懷。上片總寫(xiě)柔奴的外在美，開(kāi)篇“常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘”，描繪柔奴的天生麗質(zhì)、晶瑩俊秀，使讀者對她的外貌有了一個(gè)比較完整、真切而又寓于質(zhì)感的印象。
第三句“自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼?！比崤茏宰鞲枨?，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風(fēng)起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉，使政治上失意的主人變憂(yōu)郁苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。
9. 何以解憂(yōu) 惟有
親，您好，我很高興為您解答。這兩句是出自曹操的[短歌行]，全首為： 對酒當歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂(yōu)思難忘。 何以解憂(yōu)，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時(shí)可掇。 憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。 契闊談宴，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹(shù)三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。如果喜歡請采納哦。
10. 何以解憂(yōu)唯一
何以解憂(yōu)這句話(huà)翻譯過(guò)來(lái)就是靠什么來(lái)排解憂(yōu)悶。原句出自曹操的《短歌行》，“對酒當歌，人生幾何。
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康”原本是作者借酒澆愁愁更愁的詩(shī)句，說(shuō)明人在外憂(yōu)內患百感交集的時(shí)候，是很煩惱的，身邊可以信任的人好少，重要的事情又不是什么人都可以說(shuō)的，這里說(shuō)“何以解憂(yōu)唯獨有你”說(shuō)明你就是我最信任的人了，你有能力解開(kāi)我所有的憂(yōu)愁疑惑
